在用鬼绳上吊的时候阳间应该就已经死了，活着的应该是他的灵魂或者叫意识。最后战胜了死亡的恐惧，获取了鬼影的全部控制权限，用自己去当无头鬼影的头?
初高中时的语文最讨厌的就是做观看理解，环境的渲染，人物动作带着什么情感，前后呼应，开文点题，首尾呼应，分析来分析去也不知道编剧真实的感受，《川剧-做文章》就是其中一篇，我曾经幼稚的以为那不过是文人编剧的自怨自艾，却在以未知演员自身的角度出发，再次翻开这部剧，才有了一点点领会文章背后的深意。 我一直遗憾编剧在最好的年纪里注定只能与轮椅相伴，却也羡慕他能拥有一个地坛这样的地方，就好像编剧即使不能走不能跑，依旧为运动员的落败而失落。而编剧最大的遗憾在于母亲，春夏秋冬晴天下雨的地坛，不仅有编剧轮椅淌过的印子，还有一个母亲四处寻找儿子的背影，母亲到生命的最后，依旧在劝说他残疾的儿子出去走走，依旧在念叨他和妹妹。 昔日的院子已经换了新人住，母亲种下的合欢树也亭亭玉立，但是对于母亲的思念永远也没有终止… 让我印象最深刻的是编剧笔下的“好运设定”，这好像是看透生死后的未知演员站着了人生新的定义上，倘若一个人天生就带着好运，在童年、学业、生活、感情、工作都始终幸运，没有遇到任何挫折和困难，那么按照编剧的“死是一件并不急于求成且一定会发生的事”，这个人临死前将会遭遇巨大的痛苦，他第一次感觉到了无奈与不可抗力，于是站在上帝的视角，为了减轻逝世前的痛苦，我们往他的人生中增加一些磨难，或许是身体的小残疾、感情的不如意，或者是求职的失意，总之我发现，原来生活中遇到的不幸运与不如意，除了是考验，也是一次次站起来后的勇气与新的人生。 我很喜欢一个人的剧评“年少时并未读懂未知演员，读懂时已不再是少年。” 我们总是喜欢浴火重生、凤凰涅槃的故事，可是个中痛苦，却只有自己能够明白，幸运的是，未知演员有母亲的陪伴，在他每一个难熬发疯不想活着的时刻，母亲没有离开过，而是擦干眼泪后笑着问他；幸运的是，他小时候就爱写作文，他的母亲小时候作文也写的特别好；幸运的是，他拿起了笔，记下了自己与身边的很多人；幸运的是很多人从他的文字读懂了坚强也变得坚强… 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望面前设下了永恒的距离，公平的给每个人以局限。 ---《川剧-做文章》
怪、力、乱、神，子所不语也。然则天下熙熙攘攘，岂无怪力乱神乎?鬼者，人心也!(突如其来的掉书袋╯□╰) 最近闲得无聊，且一直以来便喜精怪鬼神之故事，早闻《川剧-做文章》是精怪故事之始祖便去看看，其想象瑰丽奇特，现今许多仙侠鬼怪故事中的怪物妖精多取材于此，唯一不足之处，故事性有所缺乏，有时甚是枯燥。读毕，尾后推《川剧-做文章》，心奇往之，爱不释手。 《川剧-做文章》是未知演员老先生游历时"道听途说"之民间故事，再加以笔墨润色而成，故事性强，极具讽刺之意。 《川剧-做文章》共分六卷，为搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻。其中不乏诙谐幽默、恶心发怵、悲情感天者。狐仙总是喜居人小楼，若欲人赶之，则用"人学仙较异类学仙少五百年功苦，若贵人、文人学仙，较凡人又省三百年功苦。"来诱人修仙，可继宿小楼；夜半男子若出走，所遇之驿站、人家、楼宇皆鬼魅所化，且多为小艾，必与之交，天明即身处荒野或破庙；女子多为男妖所扰，则道人也多降不得，需去城隍庙求之于神方能解之，若前世造孽，则无救；路遇坟，需尊重，若对其有所殆，则必被报复，轻则如以其人之身还其人之道，重则毙命。若实在倒霉，路遇邪物，可用扫帚、吹气等法御之。 《川剧-做文章》中的道士多神棍，私欲无度，为谋福，用将死之女骨埋他人祖坟下以夺其福气；为谋利，偷小儿，用秘术将其与狗身相合实验，百人只一人成，杀九十老翁拨其皮只为晒干招其魂使役；又有道人用他人之性命救富贵人以换取巨大财富。书中道士多为骗财者。然也有良善感恩之辈，土地神会因被人虔诚供奉而向贵差夺其魂替其向神伸冤，让他得以还阳；有因他人为己神像扫蛛网而助其从冥界出并赠其致富之法；也有为报前世恩，了今生缘者为其人解磨难，传其生存之法。 值得一提的是《川剧-做文章》中讲究因果，凡事皆有其因，若你前世行善举，则来生是大福之人；若行恶，则无善终，还会被上一世所害之魂扰。然则都是"道听途说"之浮想联翩而已。从中也可窥见古人对女子的偏见与苛刻，如男子看美妇便是"人之不可不好色也"，而女子偷看男子则是"淫"，男子贞烈自缢则是不孝和蠢，女子有时则要以死证清白。另得知一闻:包小脚习俗因始于南唐后主李煜。 《川剧-做文章》云"胎生卵生，湿生化生，生生不已；天道地道，人道鬼道，道道无穷"。看剧无穷尽，天地之物万万，当以包容之心看之。亦有云"天地之性，人为贵。凡荒莽幽绝之所，人不到者，鬼神怪物亦不到；有鬼神怪物处，便有人矣。”，鬼由人生，所以当遇鬼时袁公又道"见鬼勿惧，但与之斗；斗胜固佳，斗败，我不过同他一样"，鬼魅精怪有恩将仇报者，亦有舍魂相救者，人亦如是，况阴间亦有用钱方可成事过路者，都是人之贪欲之皮相也。《川剧-做文章》云"好大世界，无遮无碍。死去生来，有何替代！要走便走，岂不爽快"，世间之万物，生死循环，唯山间之清风明月可共，执念勿重，当潇洒来去，岂不美哉! 心不惧，不诡，无欲，则鬼近不得。
在用鬼绳上吊的时候阳间应该就已经死了，活着的应该是他的灵魂或者叫意识。最后战胜了死亡的恐惧，获取了鬼影的全部控制权限，用自己去当无头鬼影的头?
初高中时的语文最讨厌的就是做观看理解，环境的渲染，人物动作带着什么情感，前后呼应，开文点题，首尾呼应，分析来分析去也不知道编剧真实的感受，《川剧-做文章》就是其中一篇，我曾经幼稚的以为那不过是文人编剧的自怨自艾，却在以未知演员自身的角度出发，再次翻开这部剧，才有了一点点领会文章背后的深意。 我一直遗憾编剧在最好的年纪里注定只能与轮椅相伴，却也羡慕他能拥有一个地坛这样的地方，就好像编剧即使不能走不能跑，依旧为运动员的落败而失落。而编剧最大的遗憾在于母亲，春夏秋冬晴天下雨的地坛，不仅有编剧轮椅淌过的印子，还有一个母亲四处寻找儿子的背影，母亲到生命的最后，依旧在劝说他残疾的儿子出去走走，依旧在念叨他和妹妹。 昔日的院子已经换了新人住，母亲种下的合欢树也亭亭玉立，但是对于母亲的思念永远也没有终止… 让我印象最深刻的是编剧笔下的“好运设定”，这好像是看透生死后的未知演员站着了人生新的定义上，倘若一个人天生就带着好运，在童年、学业、生活、感情、工作都始终幸运，没有遇到任何挫折和困难，那么按照编剧的“死是一件并不急于求成且一定会发生的事”，这个人临死前将会遭遇巨大的痛苦，他第一次感觉到了无奈与不可抗力，于是站在上帝的视角，为了减轻逝世前的痛苦，我们往他的人生中增加一些磨难，或许是身体的小残疾、感情的不如意，或者是求职的失意，总之我发现，原来生活中遇到的不幸运与不如意，除了是考验，也是一次次站起来后的勇气与新的人生。 我很喜欢一个人的剧评“年少时并未读懂未知演员，读懂时已不再是少年。” 我们总是喜欢浴火重生、凤凰涅槃的故事，可是个中痛苦，却只有自己能够明白，幸运的是，未知演员有母亲的陪伴，在他每一个难熬发疯不想活着的时刻，母亲没有离开过，而是擦干眼泪后笑着问他；幸运的是，他小时候就爱写作文，他的母亲小时候作文也写的特别好；幸运的是，他拿起了笔，记下了自己与身边的很多人；幸运的是很多人从他的文字读懂了坚强也变得坚强… 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望面前设下了永恒的距离，公平的给每个人以局限。 ---《川剧-做文章》
怪、力、乱、神，子所不语也。然则天下熙熙攘攘，岂无怪力乱神乎?鬼者，人心也!(突如其来的掉书袋╯□╰) 最近闲得无聊，且一直以来便喜精怪鬼神之故事，早闻《川剧-做文章》是精怪故事之始祖便去看看，其想象瑰丽奇特，现今许多仙侠鬼怪故事中的怪物妖精多取材于此，唯一不足之处，故事性有所缺乏，有时甚是枯燥。读毕，尾后推《川剧-做文章》，心奇往之，爱不释手。 《川剧-做文章》是未知演员老先生游历时"道听途说"之民间故事，再加以笔墨润色而成，故事性强，极具讽刺之意。 《川剧-做文章》共分六卷，为搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻。其中不乏诙谐幽默、恶心发怵、悲情感天者。狐仙总是喜居人小楼，若欲人赶之，则用"人学仙较异类学仙少五百年功苦，若贵人、文人学仙，较凡人又省三百年功苦。"来诱人修仙，可继宿小楼；夜半男子若出走，所遇之驿站、人家、楼宇皆鬼魅所化，且多为小艾，必与之交，天明即身处荒野或破庙；女子多为男妖所扰，则道人也多降不得，需去城隍庙求之于神方能解之，若前世造孽，则无救；路遇坟，需尊重，若对其有所殆，则必被报复，轻则如以其人之身还其人之道，重则毙命。若实在倒霉，路遇邪物，可用扫帚、吹气等法御之。 《川剧-做文章》中的道士多神棍，私欲无度，为谋福，用将死之女骨埋他人祖坟下以夺其福气；为谋利，偷小儿，用秘术将其与狗身相合实验，百人只一人成，杀九十老翁拨其皮只为晒干招其魂使役；又有道人用他人之性命救富贵人以换取巨大财富。书中道士多为骗财者。然也有良善感恩之辈，土地神会因被人虔诚供奉而向贵差夺其魂替其向神伸冤，让他得以还阳；有因他人为己神像扫蛛网而助其从冥界出并赠其致富之法；也有为报前世恩，了今生缘者为其人解磨难，传其生存之法。 值得一提的是《川剧-做文章》中讲究因果，凡事皆有其因，若你前世行善举，则来生是大福之人；若行恶，则无善终，还会被上一世所害之魂扰。然则都是"道听途说"之浮想联翩而已。从中也可窥见古人对女子的偏见与苛刻，如男子看美妇便是"人之不可不好色也"，而女子偷看男子则是"淫"，男子贞烈自缢则是不孝和蠢，女子有时则要以死证清白。另得知一闻:包小脚习俗因始于南唐后主李煜。 《川剧-做文章》云"胎生卵生，湿生化生，生生不已；天道地道，人道鬼道，道道无穷"。看剧无穷尽，天地之物万万，当以包容之心看之。亦有云"天地之性，人为贵。凡荒莽幽绝之所，人不到者，鬼神怪物亦不到；有鬼神怪物处，便有人矣。”，鬼由人生，所以当遇鬼时袁公又道"见鬼勿惧，但与之斗；斗胜固佳，斗败，我不过同他一样"，鬼魅精怪有恩将仇报者，亦有舍魂相救者，人亦如是，况阴间亦有用钱方可成事过路者，都是人之贪欲之皮相也。《川剧-做文章》云"好大世界，无遮无碍。死去生来，有何替代！要走便走，岂不爽快"，世间之万物，生死循环，唯山间之清风明月可共，执念勿重，当潇洒来去，岂不美哉! 心不惧，不诡，无欲，则鬼近不得。