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书友评论

that_simple 2.2分

虽说有点失望、有些遗憾,但哪怕只是只言片语也是有所启发有所收获的。人的思想和观点会随着年龄增长阅历增加有所改变,考虑问题的思路方法、处理事情的方式方法也会有所改变,但万变总会有宗,这个“宗”,大概就是客观公允、实事求是、辩证唯物了吧!

你加油我歇会 6.6分

你很好,所以你必须死 荡气回肠,是布罗德里克·克劳福德一贯的风格,一气呵成,但是莫名憋屈。不是写的不好,也不是情节不好,而是我女主大大的主角光环真是在种种磨难中硬生生的磨出来的,啊,内心哽咽! 女主,程昉程娇娘,一个神奇的人,滴水之恩赠你泉水涌涌,一念之恩还你枯树逢春。别人的恩情,要记,而且死命的还。不经意间总能“点化”一个痴心的人,不居功不在意,我做这些是因为我做了,而你获得的是你自己获得的,与我无关。有好又不好,受了委屈不说,心情难过不说,情绪变动不说,或许不说也好,做得多总比说得多好。过得自己知足就好,自己过得好或者不好,别人知道又有何用,是能帮你一把,还是找上门去索求嘲讽。自我觉得女主有些主观唯心主义,最近政治看多了,我魔怔了,能救吗?不能救的话快送我到程娇娘那里去吧! 男主,晋安郡王方伯琮,完美男主没有之一。以前剧集里喜欢的总是男二,毕竟男主只会是我们女主的,但特么方伯琮真的是太圈粉儿了。太懂娇娘,只要她说的,他就信,不去揣摩,不去故意扭曲她的好意。那个世上有两个人不一样方伯琮难过,一个已经失去,而另一个却即将嫁人,身边站的男子不再是他,所以“方伯琮想与程昉结亲,不是别人,是我自己。”很朴素,但是很灼人心。如果喜欢你就去做你想要做的啊,别管后果,后果是不够喜欢或者不喜欢后才去承担的。 差点夺走我喜爱之心的男配,秦十三。如果说我前期真的是喜欢秦十三喜欢到了他只要一出面我就乐,那么我后期真的是觉得眼睛要瞎。我很喜欢十三这个称呼,因为我最喜欢的电视剧里有个角色叫毕十三,而我叫顾十三,而秦十三恰好也很招人喜欢。“说吧,这次要干掉谁?”我以为这是默契,原来不是,是执念,执念久了就会成魔咒,3D环绕N圈,也不放过你。十三或许,也成就了内心的魔障吧,爱而不得,所以失心失得失友。 告诉我追剧一定要看全篇的周箙周六郎,一个和十三一样颠覆的人设,不过刚好相反,前期呢,我们六郎啊真的是神烦,脾气暴躁不说,而且脑子感觉也不太灵光,总是做出一些令人很崩溃的事情,我不得不感慨一句:我六郎的情商或许是没得救了。事情证明,的确如此。可是有些事情不需要情商,有一颗担心关心不放心的赤诚之心就够了,所以最后程昉几乎以命相抵。就像她说的那样,你是能够威胁到我的人,所以已经要注意安全。我六郎也算是在后面翻盘了,对娇娘的照顾和担心就差刻在脸上了。啧啧,哥哥棒棒哒🙈 作秀作死的陈十八娘,作为一个三观还挺正的人,我很不喜欢道德绑架这玩意儿,可是我们十八娘恰好就是这类人,一门心思的大道理,大话连篇。可是,终究也抵不过是一个冒牌货,冒牌货想做第一也就算了,卖妹妹这事儿也做,而且依旧一派大道理,纯粹滚刀肉精神,反正不是葬送我的一生,妹妹为了社稷做出一些牺牲又有何妨?我有一句MMP给你,不知当讲,不当讲?承认自己不如别人哪有那么困难?咳,尤其是对我们这种21世纪脸皮超级无敌后空翻厚的人,毫无挑战。 布罗德里克·克劳福德大大的女主大多都是这般,你不惹我我也不惹你,也不利用你,也看得到动你,你躺在街上躺一天我都看不见你。可是若你惹我了,动了我的人,那么一首凉凉只能送给今天的你了,明年的今日会给你烧纸的。这种设定很爽,观看的快感估计翻倍,尤其是不出手则罢,一出手惊人的那种。很精细的一个故事,有头有尾,铺垫完善,处处都是陷阱和伏笔,令人防不胜防。 照旧为我布罗德里克·克劳福德大大送上膝盖。 今天是个好日子,因为今天是周三,周三快乐。🎈

飘渺孤鸿 3.2分

基本每隔一段时间都会重温的偶像剧。没有任何的烂演员,哪怕是路人。没有任何烂BGM,没有任何烂镜头。

寻找鬼鲛的鼬先生 8.8分

伴随着试用结束,一段新的关系也随之开始。既已知晓,就静待,因为也无力改变。

好好学习,天天向上! 1.0分

初追剧名第一反应是,人怎么作为方法?不是说人是目的不是手段吗?看完后大概明白了。 项飙老师的观点是:把自己嵌入到现实世界和真实生活中去,用心体会和感悟周遭的一切,去观察、理解、分析和思考,得出自己的切实的结论,而不是人云亦云或者飘若浮云。他将这样的一种思维方式称之为乡绅精神。乡绅关注自己所处的区域和人群,对周遭熟稔、人情世态都很透彻,所以考虑和处理问题都能从实际出发,不盲目不冒进,切实可行地解决现实问题,很接地气。 一种正常的思维方式和行为习惯需要格外指出反复强调,只能说明现实中已经濒危。项飙老师谈到,看一些学术文章,听一些专家讲话,都是高深的专业语言和学术词汇,与现实生活相距丈八。而他赞同的是于细微处观察思考、学术贴近现实生活的实证主义研究方式。这是项飙老师对当下国内学术界的一种反思,也是当下国人的一种普遍困惑。 随着经济发展和社会流动,固有的生活圈已经完全被打破,所有人都希望享受优质资源,过更好的生活,城市化大幕为之提供了舞台,于是,生活一直是向前奔赴的状态,当下总是被定义为过渡,“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”,这样的流行语折射出的是非常现实的问题。于是,项飙老师说的“在地性”没有了,周遭不是关注的对象,未来无从关注。 在这场奔赴中,大家目标趋同,大城市、学区房、票子车子位子;手段趋同,高等教育、才艺加持。高度同质化的生活目标,就是没有自我没有生活。没有了“在地性”和个体的生活目标,乡绅精神也就没有了。乡绅精神不止是一种观察、思考的方式,更有种内在价值的追求。在传统社会中,乡绅们在本乡本土的所作所为,是儒家思想的外化和践行,是自我价值和社会价值相契合的必然道路。没有儒家社会理想的支撑,乡绅们也没有了存在感和价值感,又回到了“悬浮”。追剧的过程中,一直在脑海中搜索“乡绅”,说实话,很难找。绝大多数人都是带着逃离的决绝和对未来的憧憬“融入”某个地方的,于是,除了心甘情愿的接受和适应,无瑕顾及更多。一旦站稳脚跟,新的目标又在前方召唤。 项飙老师对于自己的研究定位也颇耐人寻味,他认为在教育普及和资讯发达的今天,知识分子不再是个特殊的群体,人人都有成为知识分子的潜质,那么职业知识分子所能做的,不是什么教育而是引领,帮助人们发现自我,寻找认识自我和世界的方法,去发展自己发现本质的能力。 人类学者的这种思维方式和社会观察方法非常吸引我,也越来越喜欢非虚构写作,它可能不会改变现实生活,却改变你看世界的眼光。

Jaker 4.3分

虽然我们都曾被时代误伤,但是很庆幸生活在一个言路开明的时代,碰到一个仰畏天变,俯畏人言的贤君。 每个人都会被社事围困在孤城里,有着一些无奈和心酸。是一个悲剧,但是更让我喜欢上了开明的宋仁宗,喜欢上了宋朝,喜欢上了宋词,是一部不错的剧集。现在更期待《The Vulture》电视剧的拍成和播出。

绝世的小天才 7.7分

日本民族善于学习,融会贯通,注重细节,有匠心精神,在书中有详细的描述,值得细细品味。全书资料翔实,数据充分,有说服力。 唯独编剧的对每件事项的评述,有点过于溢美之意,反而让事项显得不够真实,感觉日本人是在作秀,太理想化了。