像一幅长卷画，徐徐打开，而跃入眼帘最多的是杀戮、流血、诡诈、愚昧。以至于令人发指的“易子而食”几次在这幅画卷中出现。虽然历经千年，依然不忍目睹。人性中的“恶”得到了淋漓精致的展现。而人性光辉却是那样的寥若晨星。在历史的长河中，我们每一个个体，甚至每一个时代都是那样渺小和短暂，那样的不值一提。当愚昧与血腥重复循坏在历史中不断出现时，我们不仅要自问：这个世界会变好吗？人类会变化好吗？人性在向上提升吗？一次次印证了黑格尔话：人类从历史中学到的唯一教训，就是人类没有从历史中学到任何教训。 罗曼·罗兰说：人最可贵之处在于看透生活的本质后,依然热爱生活。当我们知晓了历史的真相和冰冷残酷，依然对历史报以温柔和尊重。满怀希望和谦卑，倾听历时，回答历史，谱写历史！
看过圣殿春秋，第一次发现宗教历史竟然可以如此有趣，于是再来看第二部无尽的世界。 Ken Follett 无疑书最有趣的历史剧集家，他把世纪三部曲完美的讲解出来，让对历史不感兴趣的我爱上了历史，于是就一发不可收拾的研究起世界历史。 菲利普主教，一个私生子；杰克建筑师，一个无法供养的贫穷雇农。他们有梦想，有能力，有毅力，共同建造了王桥大教堂，并将周边发展成为镇子，最后成为当时最繁荣的教区。 1321-1361 戈徳温/费利蒙代表着所有时期教会存在的迂腐与贪婪，他们趋利避害，胆小怕事，为了达到利益不择手段，毫无人性更谈不上作为修士或主教的仁慈和责任。 凯瑞斯，羊毛商的女儿，精明会做生意；梅尔辛，杰克的后代，聪明善于设计建筑和工具。他们是善良有梦想的一代的代表。他们承担起在此兴旺王桥的责任。 此间英法战争从未停止过，所以骑士和士兵则是那时很重要的角色。拉尔夫代表那个时代的骑士的败类，勇猛好斗，最好的猎犬，但是会肆意伤人；托马斯相反，他被派去杀国王，却选择了正义解救了国王，守着国王活着的秘密，却不用来谋求高官厚禄，只要求在王桥安心的做个修士，期间帮助凯瑞斯很多。 格温达，努力为更好生活奋斗的农民，从泥沼里出来，却永不服输，最终嫁给心爱的人并赢得尊重。得到梦寐以求的土地。 跌宕起伏的情节、有趣的故事。作为中国人，如下几点特别引起关注： 第一，贵族在战争中责无旁贷的冲在最前峰，所以也死的早。一直知道贵族有义务服兵役，却不曾想到贵族需如此实实在在的打仗 第二，法国人的散漫，在军队这样的地方，在战场这样的情况下，仍然自由散漫，不服从命令，而主帅竟然在乎面子而不是实实在在的成败。这一段看的我目瞪口呆 第三，此时的威尔士 苏格兰与英国一起对抗法国，英格兰与苏格兰的战争需要再去补课了
一、读后小记 【乩身】 一个是渴望做个真正女人的瞎子，一个是再也做不了男人的“猪、狗、虫豸”，却在拥抱中成全了彼此。 性不是耻辱和疾病，贫穷和窒息的环境才是腐肉上的虫蛆。 人究竟要怎么存在呢？屈辱地如同草芥一般吗？还是活成遍体鳞伤的怪物？我们是否还保留着作为人有尊严地活着的权利？ 【东山宴】 这是三个女人的戏，不是好戏，悲得太写实。 善与恶，爱与恨，相反的特质可以出现在同一个人身上，相斥的情感亦可以流通在两人之间。只是爱憎悲喜再浓烈也比不上黄土厚重，一抔黄土掩了尸身，一山黄土则将她们永远囚禁。 如果像那粪池里的鲶鱼，吸入的全是污秽，却能长出鲜美的肉来，太难能可贵。——只是，他们本该生活在清水里的不是吗？ 【无相】 “有时候，人为了那一点点爱的感觉，是可以赴汤蹈火的吧。” 两个孤寂的人本可以互相取暖的，本可以共享一段不胜温暖的情谊的——只可惜，只可惜。 这篇是看下来最无力最窒息的故事，不算代入也非共情，只是它像剑芒，狠狠地刺向我心里最怕疼的那块地方。即使我一再告诫自己自立自强，一再强调父母朋友和恋人是爱我的。可，可没人爱是多恐怖的事情啊，恐怖到好像感同身受似的——更恐怖的是那时有那么一个人爱你又离去——再恐怖一点，不是因为不爱，而是因为彼此之间的误会转身。 啊。如果不能避免误会与错过，如果你的心脆弱又多情，那么请记住爱自己，被自己爱，坚强点，亲爱的姑娘。 【祛魅】 想说的话在上头，不要忘记首先爱自己，我坚强的姑娘。 如果一定要爱别人的话，爱一个具体的人，爱他好与坏的真实，爱他每一瞬间的变化与笃定。 爱一个人哪怕一个瞬间就够了吗？ 不够——不够。直到那无数个瞬间连缀成我们的漫漫余生为止。 【我看过草叶葳蕤】 这篇我唯一感赞赏的只有它的标题了。 感觉用力有点过猛，压抑感没拿捏好，成品像一盘过Stick It!的菜肴。 “越是贫困潦倒的男人，你越想对他好，是不是？因为落魄的男人会让你觉得你起码可以控制他，你控制不了这个世界，你就拼命对他好，用你的好去控制他，只有这样，你才会有一点点可怜的安全感，是不是？”“所以，你为什么喜欢去爱贫穷落魄、身陷困境的男人？因为这样的男人对你来说其实是一种毒品，他们让你有了一种奇异的安全感，你甚至无法戒掉他们，是不是？” 【因父之名】 不耐烦，看到三实在看不下去了。日后有缘再看吧。 二、小结 一开始我以为这是虚构的剧集，哦，当然、当然，它都是剧集了。说实话看第一篇(《Stick It!》)的时候还能感受到那种很强烈的无力和压抑，但越往后看越难免觉得反胃，似乎这里除了贫穷与性别无他物，这里的女人没有自我，全部依附男人而活。一篇两篇还好，在集中的时间把这些剧集一起看完之后，我唯一真实的感受就是：好恶心啊，好想吐啊。 这是真实的吗？这是虚构的剧集不是吗？ 那就好，那就好。 ——不。 让我感到毛骨悚然地是，这样的生活在21世纪的中国确实仍然存在，贫穷、疾病、落后在那些地方盘根错节，生长出的枝蔓则死死扼住其上的人们——扼住了，窒息了，然后死掉，变成喂养这块土地的养分，变成使鲜肉腐烂的氧气。 追剧的时候其实我还没代入这些主角的视角，始终只是作为一个看客。而就在刚刚，刚刚我突然联想到最近的某个事件，才后知后觉：原来我也生活在这样一块土地上。这些日复一日的凶杀案不仅发生在遥远的吕梁，也发生在我称之为故乡、一度深爱的地方上。 它比这些故事更残忍更真实——因为在这里除了欲望与恶，你至少还能窥见那些许质朴而原始的善，而在那个事件中，被豢养的人们把它视作寻常，而树放任枝蔓伸得足够长，把所有妄图置喙之人的嘴巴都堵上。 我感到……悲哀、苍凉，突然间有什么东西抽空了我的力气。缓
那种不知世事的懵懂
像一幅长卷画，徐徐打开，而跃入眼帘最多的是杀戮、流血、诡诈、愚昧。以至于令人发指的“易子而食”几次在这幅画卷中出现。虽然历经千年，依然不忍目睹。人性中的“恶”得到了淋漓精致的展现。而人性光辉却是那样的寥若晨星。在历史的长河中，我们每一个个体，甚至每一个时代都是那样渺小和短暂，那样的不值一提。当愚昧与血腥重复循坏在历史中不断出现时，我们不仅要自问：这个世界会变好吗？人类会变化好吗？人性在向上提升吗？一次次印证了黑格尔话：人类从历史中学到的唯一教训，就是人类没有从历史中学到任何教训。 罗曼·罗兰说：人最可贵之处在于看透生活的本质后,依然热爱生活。当我们知晓了历史的真相和冰冷残酷，依然对历史报以温柔和尊重。满怀希望和谦卑，倾听历时，回答历史，谱写历史！
看过圣殿春秋，第一次发现宗教历史竟然可以如此有趣，于是再来看第二部无尽的世界。 Ken Follett 无疑书最有趣的历史剧集家，他把世纪三部曲完美的讲解出来，让对历史不感兴趣的我爱上了历史，于是就一发不可收拾的研究起世界历史。 菲利普主教，一个私生子；杰克建筑师，一个无法供养的贫穷雇农。他们有梦想，有能力，有毅力，共同建造了王桥大教堂，并将周边发展成为镇子，最后成为当时最繁荣的教区。 1321-1361 戈徳温/费利蒙代表着所有时期教会存在的迂腐与贪婪，他们趋利避害，胆小怕事，为了达到利益不择手段，毫无人性更谈不上作为修士或主教的仁慈和责任。 凯瑞斯，羊毛商的女儿，精明会做生意；梅尔辛，杰克的后代，聪明善于设计建筑和工具。他们是善良有梦想的一代的代表。他们承担起在此兴旺王桥的责任。 此间英法战争从未停止过，所以骑士和士兵则是那时很重要的角色。拉尔夫代表那个时代的骑士的败类，勇猛好斗，最好的猎犬，但是会肆意伤人；托马斯相反，他被派去杀国王，却选择了正义解救了国王，守着国王活着的秘密，却不用来谋求高官厚禄，只要求在王桥安心的做个修士，期间帮助凯瑞斯很多。 格温达，努力为更好生活奋斗的农民，从泥沼里出来，却永不服输，最终嫁给心爱的人并赢得尊重。得到梦寐以求的土地。 跌宕起伏的情节、有趣的故事。作为中国人，如下几点特别引起关注： 第一，贵族在战争中责无旁贷的冲在最前峰，所以也死的早。一直知道贵族有义务服兵役，却不曾想到贵族需如此实实在在的打仗 第二，法国人的散漫，在军队这样的地方，在战场这样的情况下，仍然自由散漫，不服从命令，而主帅竟然在乎面子而不是实实在在的成败。这一段看的我目瞪口呆 第三，此时的威尔士 苏格兰与英国一起对抗法国，英格兰与苏格兰的战争需要再去补课了
一、读后小记 【乩身】 一个是渴望做个真正女人的瞎子，一个是再也做不了男人的“猪、狗、虫豸”，却在拥抱中成全了彼此。 性不是耻辱和疾病，贫穷和窒息的环境才是腐肉上的虫蛆。 人究竟要怎么存在呢？屈辱地如同草芥一般吗？还是活成遍体鳞伤的怪物？我们是否还保留着作为人有尊严地活着的权利？ 【东山宴】 这是三个女人的戏，不是好戏，悲得太写实。 善与恶，爱与恨，相反的特质可以出现在同一个人身上，相斥的情感亦可以流通在两人之间。只是爱憎悲喜再浓烈也比不上黄土厚重，一抔黄土掩了尸身，一山黄土则将她们永远囚禁。 如果像那粪池里的鲶鱼，吸入的全是污秽，却能长出鲜美的肉来，太难能可贵。——只是，他们本该生活在清水里的不是吗？ 【无相】 “有时候，人为了那一点点爱的感觉，是可以赴汤蹈火的吧。” 两个孤寂的人本可以互相取暖的，本可以共享一段不胜温暖的情谊的——只可惜，只可惜。 这篇是看下来最无力最窒息的故事，不算代入也非共情，只是它像剑芒，狠狠地刺向我心里最怕疼的那块地方。即使我一再告诫自己自立自强，一再强调父母朋友和恋人是爱我的。可，可没人爱是多恐怖的事情啊，恐怖到好像感同身受似的——更恐怖的是那时有那么一个人爱你又离去——再恐怖一点，不是因为不爱，而是因为彼此之间的误会转身。 啊。如果不能避免误会与错过，如果你的心脆弱又多情，那么请记住爱自己，被自己爱，坚强点，亲爱的姑娘。 【祛魅】 想说的话在上头，不要忘记首先爱自己，我坚强的姑娘。 如果一定要爱别人的话，爱一个具体的人，爱他好与坏的真实，爱他每一瞬间的变化与笃定。 爱一个人哪怕一个瞬间就够了吗？ 不够——不够。直到那无数个瞬间连缀成我们的漫漫余生为止。 【我看过草叶葳蕤】 这篇我唯一感赞赏的只有它的标题了。 感觉用力有点过猛，压抑感没拿捏好，成品像一盘过Stick It!的菜肴。 “越是贫困潦倒的男人，你越想对他好，是不是？因为落魄的男人会让你觉得你起码可以控制他，你控制不了这个世界，你就拼命对他好，用你的好去控制他，只有这样，你才会有一点点可怜的安全感，是不是？”“所以，你为什么喜欢去爱贫穷落魄、身陷困境的男人？因为这样的男人对你来说其实是一种毒品，他们让你有了一种奇异的安全感，你甚至无法戒掉他们，是不是？” 【因父之名】 不耐烦，看到三实在看不下去了。日后有缘再看吧。 二、小结 一开始我以为这是虚构的剧集，哦，当然、当然，它都是剧集了。说实话看第一篇(《Stick It!》)的时候还能感受到那种很强烈的无力和压抑，但越往后看越难免觉得反胃，似乎这里除了贫穷与性别无他物，这里的女人没有自我，全部依附男人而活。一篇两篇还好，在集中的时间把这些剧集一起看完之后，我唯一真实的感受就是：好恶心啊，好想吐啊。 这是真实的吗？这是虚构的剧集不是吗？ 那就好，那就好。 ——不。 让我感到毛骨悚然地是，这样的生活在21世纪的中国确实仍然存在，贫穷、疾病、落后在那些地方盘根错节，生长出的枝蔓则死死扼住其上的人们——扼住了，窒息了，然后死掉，变成喂养这块土地的养分，变成使鲜肉腐烂的氧气。 追剧的时候其实我还没代入这些主角的视角，始终只是作为一个看客。而就在刚刚，刚刚我突然联想到最近的某个事件，才后知后觉：原来我也生活在这样一块土地上。这些日复一日的凶杀案不仅发生在遥远的吕梁，也发生在我称之为故乡、一度深爱的地方上。 它比这些故事更残忍更真实——因为在这里除了欲望与恶，你至少还能窥见那些许质朴而原始的善，而在那个事件中，被豢养的人们把它视作寻常，而树放任枝蔓伸得足够长，把所有妄图置喙之人的嘴巴都堵上。 我感到……悲哀、苍凉，突然间有什么东西抽空了我的力气。缓
那种不知世事的懵懂