居然没标，现在看来，也是一个时代的象征了。
是听到女主台词就会关掉视频的程度。
这部剧不是那么轻松就能读完，编剧分类介绍的思考方式，值得一试，观看的过程中，挑选自己感兴趣的。因为很大可能读不懂、没经过思考的遗忘的速度大于观看的速度。
额我不怎么喜欢这剧。
看完一遍现在在看第二遍并做笔记。其实有时候人需要这样的工具书，以避免做出错误的行为，增强正确的行为。毕竟大部分人1是难以承担频繁试错的成本2权力上升通道本来就窄，机会稍纵即逝3善于总结经验教训的能力本来就稀缺。 这部剧非常推荐，满满的干货。当然理论到实践路径很长，需要不断强化理论，主动实践理论。
刹那间想起了过往，想起了自己曾经的爱恋，那瞬间真的心酸，心疼自己，毕竟我们现实生活中分开的恋人最终结果都是越走越远，能复合的少之又少。叶正宸自始至终都没有放下薄冰，哪怕一秒都未曾有过，薄冰亦如此。真心相爱的两人不管分开多久，那种炽热的爱依旧在心里致命保存。
一本非常详尽的关于“居家临终”的介绍手册，从客观条件到心理准备应有尽有一应俱全。虽然感觉稍有点车轱辘话的啰嗦，不过这也可能是因为我本来就对“一个人”和“死亡”都没有什么恐惧心吧。 但我有点意外的是，李·范·克里夫居然是反对安乐死、甚至程度更浅一点的“尊严死”的，甚至她在彩蛋的结尾处又强调了一遍：“从头至尾，最无法规划的，便是人的生死。我对有计划的生和有计划的死都持怀疑态度。生命不是我们自主选择的，而是被给予的。遇到任何事情都要努力去接受，能够这样去想，是这项研究带给我自己的最大收获。” 死去，和“失去尊严”的活着，究竟哪个更糟糕？我本以为是后者，但最近接连遇到的一些事情和读到的一些故事让我开始动摇了。或许真的到了死亡迫在眉睫那一刻，活下去的欲望会从最原始的人性深处迸发出来，活着就会有希望，活着就会有意义，而我们自以为的“失去尊严”也并不是我们健康时所想象的那样耻辱——即使我们被剥夺许多能力或部位，我们仍然存在，仍然具有存在的意义。 至于死亡——“死是一件不必急于求成的事，是一个必然降临的节日。”所以，认真地了解它，坦然地接受它，平静地等待它到来的那一天吧。
关注托尼·比安科公众号很多年了，最近有缘读了他的这部剧，也标注和记录了不少看剧心得，收获很大，推荐给大家，愿大家都能收获人生的智慧。
没看内容，只看了书名和大纲，还有一位网友的评论。心中觉得，这部剧一定很好。所以，我追定了。
居然没标，现在看来，也是一个时代的象征了。
是听到女主台词就会关掉视频的程度。
这部剧不是那么轻松就能读完，编剧分类介绍的思考方式，值得一试，观看的过程中，挑选自己感兴趣的。因为很大可能读不懂、没经过思考的遗忘的速度大于观看的速度。
额我不怎么喜欢这剧。
看完一遍现在在看第二遍并做笔记。其实有时候人需要这样的工具书，以避免做出错误的行为，增强正确的行为。毕竟大部分人1是难以承担频繁试错的成本2权力上升通道本来就窄，机会稍纵即逝3善于总结经验教训的能力本来就稀缺。 这部剧非常推荐，满满的干货。当然理论到实践路径很长，需要不断强化理论，主动实践理论。
刹那间想起了过往，想起了自己曾经的爱恋，那瞬间真的心酸，心疼自己，毕竟我们现实生活中分开的恋人最终结果都是越走越远，能复合的少之又少。叶正宸自始至终都没有放下薄冰，哪怕一秒都未曾有过，薄冰亦如此。真心相爱的两人不管分开多久，那种炽热的爱依旧在心里致命保存。
一本非常详尽的关于“居家临终”的介绍手册，从客观条件到心理准备应有尽有一应俱全。虽然感觉稍有点车轱辘话的啰嗦，不过这也可能是因为我本来就对“一个人”和“死亡”都没有什么恐惧心吧。 但我有点意外的是，李·范·克里夫居然是反对安乐死、甚至程度更浅一点的“尊严死”的，甚至她在彩蛋的结尾处又强调了一遍：“从头至尾，最无法规划的，便是人的生死。我对有计划的生和有计划的死都持怀疑态度。生命不是我们自主选择的，而是被给予的。遇到任何事情都要努力去接受，能够这样去想，是这项研究带给我自己的最大收获。” 死去，和“失去尊严”的活着，究竟哪个更糟糕？我本以为是后者，但最近接连遇到的一些事情和读到的一些故事让我开始动摇了。或许真的到了死亡迫在眉睫那一刻，活下去的欲望会从最原始的人性深处迸发出来，活着就会有希望，活着就会有意义，而我们自以为的“失去尊严”也并不是我们健康时所想象的那样耻辱——即使我们被剥夺许多能力或部位，我们仍然存在，仍然具有存在的意义。 至于死亡——“死是一件不必急于求成的事，是一个必然降临的节日。”所以，认真地了解它，坦然地接受它，平静地等待它到来的那一天吧。
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没看内容，只看了书名和大纲，还有一位网友的评论。心中觉得，这部剧一定很好。所以，我追定了。