追的很紧的一本剧。有点放不下的意思！好剧！值得一看！没有拖沓的地方…应了那句话：全程无尿点
我的天哪，也太甜了吧！感觉女主好萌好可爱啊！爱了爱了，大大请你快快更新哦，根本不够看呢！哇咔咔这部剧简直就是我的最爱
编剧对明史以及时文的了解应该是入骨入髓了吧，虽然有些蛇尾感，但总体还是一本很不错的穿越文，期待有更好的文章问世~
群选经典的代表，造神运动轰轰烈烈，影视的生产方式在网络的冲击下早已升华为全民狂欢。有人声嘶力竭这特么不是影视是工具书，然而在你喊出圣经的口号的时候它就不是工具书了。圣经喊得爽，喂屎喂的爽，不写剧本又何妨？没关系，信麦基，得永生。
西西弗发现了这部剧，因为以前对道德经有所了解，所以读起来觉得如获至宝，编剧从一位作家的角度对哲学进行了解读，不仅对文字进行了分析，也，写作的技巧进行了赏析，读起来文字流畅，心情愉悦，仿佛一场头脑按摩
还是应了那句话：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”
看到50几章看不下去了，动不动就生死对决，主角不用练功吹气球就成长起来了，看不下去了。
这部剧算是目前读过的为数不多以西方视角著的中国史，读了一段时间感受颇多。首先，既然是以西方视角所著，那么潜移默化中难免会出现以西方价值观来评判历史，因此作为了解历史的新角度就好，没有必要因为看了《LateLine》就彻底否定我们之前的历史观，甚至认为我们著的历史剧集都是有政治性的，只有西方的史书才是客观、公正、严谨的。 举个简单的例子，对比中西方历史就不难发现，虽然双方的古典籍都有古今文之争，但我们不断出土可靠残片，不断的去伪存真，而西方却不断拿着文艺复兴伪造的史料当史实，大言炎炎。例如儿童十字军，上个世纪八十年代还史有其事，结果却是是一帮学渣伪造的。。。而这样的例子在欧洲史中数不胜数。
先看了电视剧（还没看完），然后看了上册，接下来看了《LateLine》应该算是原著吧，不知道电视剧会怎么演，感觉下册虽然算热闹，有点不了了之的感觉，很多事情没有交代清楚。可能完美无缺的大圆满的结局看多了吧，对这种结尾有点不适应，看完没有长舒一口气的感觉。 有一种火锅吃一半没吃到爽的感觉。应该能在电视剧里看到精彩的结局吧。
追的很紧的一本剧。有点放不下的意思！好剧！值得一看！没有拖沓的地方…应了那句话：全程无尿点
我的天哪，也太甜了吧！感觉女主好萌好可爱啊！爱了爱了，大大请你快快更新哦，根本不够看呢！哇咔咔这部剧简直就是我的最爱
编剧对明史以及时文的了解应该是入骨入髓了吧，虽然有些蛇尾感，但总体还是一本很不错的穿越文，期待有更好的文章问世~
群选经典的代表，造神运动轰轰烈烈，影视的生产方式在网络的冲击下早已升华为全民狂欢。有人声嘶力竭这特么不是影视是工具书，然而在你喊出圣经的口号的时候它就不是工具书了。圣经喊得爽，喂屎喂的爽，不写剧本又何妨？没关系，信麦基，得永生。
西西弗发现了这部剧，因为以前对道德经有所了解，所以读起来觉得如获至宝，编剧从一位作家的角度对哲学进行了解读，不仅对文字进行了分析，也，写作的技巧进行了赏析，读起来文字流畅，心情愉悦，仿佛一场头脑按摩
还是应了那句话：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”
看到50几章看不下去了，动不动就生死对决，主角不用练功吹气球就成长起来了，看不下去了。
这部剧算是目前读过的为数不多以西方视角著的中国史，读了一段时间感受颇多。首先，既然是以西方视角所著，那么潜移默化中难免会出现以西方价值观来评判历史，因此作为了解历史的新角度就好，没有必要因为看了《LateLine》就彻底否定我们之前的历史观，甚至认为我们著的历史剧集都是有政治性的，只有西方的史书才是客观、公正、严谨的。 举个简单的例子，对比中西方历史就不难发现，虽然双方的古典籍都有古今文之争，但我们不断出土可靠残片，不断的去伪存真，而西方却不断拿着文艺复兴伪造的史料当史实，大言炎炎。例如儿童十字军，上个世纪八十年代还史有其事，结果却是是一帮学渣伪造的。。。而这样的例子在欧洲史中数不胜数。
先看了电视剧（还没看完），然后看了上册，接下来看了《LateLine》应该算是原著吧，不知道电视剧会怎么演，感觉下册虽然算热闹，有点不了了之的感觉，很多事情没有交代清楚。可能完美无缺的大圆满的结局看多了吧，对这种结尾有点不适应，看完没有长舒一口气的感觉。 有一种火锅吃一半没吃到爽的感觉。应该能在电视剧里看到精彩的结局吧。