从电视剧而来 书中对情感的加温更加循序渐进，令人真的相信爱是慢慢发自肺腑的情感，而不是爱与不爱的抉择。
这部剧对我受益匪浅!因为我生气的时候也会翻旧帐。我一般生气是忍了很久了才会爆发，爆发的时候就把之前的事全部炸出来。显然会对双方造成巨大的伤害。比如，我妹妹犯了小错误我不说她，等她撤底把我惹火了才说她，我说，“我之前一直让着你，忍着你，你这次太过分了!”她说了一句话彻底把我搞懵了“谁要你让这了”。今天她又明知厨房排水的东西坏掉了，还要把水倒到那里(不是第一次)。我就把她骂了一顿，和她讲道理。她比我还凶??刚好今天看了这部剧，想起来里面的故事。于是我就和她道了歉，然后说，我刚刚并不是想骂你，只是希望你下次不要这样了，水一直不排出去会滋生细菌，发臭，这次我帮你弄走。然后她说，知道了下次不会了。虽然我没有错，但我先认错，因为我是姐姐。
自己是从事外企工作的 我们那一代 属于改革开放后的教育 英语是必修课 而且是高考三大主科之一 语言，也就改变着叙述的思维 ：先说结论（重视）再说过程。 对于人生来说，过程远重于结果。因为人的去处都一样嘛。这算是传统文化提醒现代的一点吧。 我们的传统，大多来自于儒学 我们有多精神的关怀 易学 庄子 释法 博大精深 在乎与时俱进 这些老国学也在变化。 翻此一册 似乎不会有何见效的快速改变 但是当还有用的 世界上最能自主最可以达到成事的base是“唯有用心”。 做一件事情的时候，如果来自心房之下肋骨之上的能量环抱，就会“全”过忽然的大脑热情指导行动。那个词语叫做“胸有成竹”。
很正能量的言语，世界太大，我们都一样！希望成功、希望家庭事业能都能完满。但是我们又都不一样，不同的际遇，不同的禀赋！就像超凡蜘蛛侠给我的感觉，人人都可以戴上蜘蛛面具，选择了，就去相信！！
很多时候很抵抗说是，也不好意思说否。觉得是就是认同对方，但是心里并不赞同、认可他的所作所为，于是让自己多次处在崩溃纠结中。是 不是认同，只是接受，他说的做的已经存在了！ 很多时候被头脑控制，看完肥皂剧觉得自己是女主角，看完一些惨剧，以庆幸自己不在其中，都忽略了在做所有事情时身体的感受和觉知。 是啊，每天早上为什么起床呢？
之前读了《The Saint: The Brazilian Connection》再来读这部剧，似乎所有的视角都被打开了。在统治阶层眼中，再优秀能干的民众也不过是一群愚昧的可控制的生产机器。现代社会里剥削和压迫这样的字眼似乎已经离我们很远了，可实际上它们只是换了一种方式存在罢了，因为诸多因素的局限性影响底层民众很容易满足，他们的眼界也没那么高，更无法想象他们应该拥有怎样的平等。恰如书中最后的结论“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等。”在政治斗争的游戏中，穷苦大众只配做筹码。
你诺奖果然是你诺，记得17年诺奖出结果时，我们经管院大部分人都在讨论“行为经济学”这个神奇的名词：原来经济学，是发源于心理学啊！ 其实大部分人文社科都是心理学的分支。 虽然是研究经济行为背后的心理学，但我认为泰勒教授是个不折不扣的唯物主义者。怎么说呢？他这一系列的研究其实都是在谈及人性，他从不像一个典型的经济学家一样去定义这些行为的好坏，而是深层次剖析人们这样做背后的原因、心里的变化等等，很是客观，毕竟市场就是无数人做出的选择啊！我很喜欢看他写的各种案例，幽默、有趣。不仅能够了解经济行为，也告诫自己以后看事情做事情要理性客观多多思考。纵然人本身有太多“不可预料性” ，但找寻这些行为背后的动机、规律、联系、千奇百怪，则乐趣无穷。
蛮好看的，只是整个惊天大案的核心非常让人无语，结论是做人做事都要好好沟通（）
#一句话看剧心得# 人生的起起落落真的像一部史诗，书中人物的经历也真真是跌宕起伏。纵观嘉靖年间的诸位英雄豪杰或是奸臣贼子，其人生阶段均可归结如是：第一阶段“十年磨一剑”，确保“宝剑出鞘”。隐忍多年的徐阶，作为王学传人，为了心中的大义，一直隐忍，虽极尽手段、违背本心，却也不得不对其表示敬佩，他还是拥有着各项绝技傍身的，比如言辞优美的青词写作、懂得圣意的暗语，由此获得了领导的信任并予以重用；抗倭名将的戚继光，虽出身名将世家，但其一身兵法谋略、阵法设计均来自于多年边关的磨砺和实际的经验，最终不容置疑地成为了保卫国家不可或缺的一员。这就好比我们如今在体制内外的各位一样，尽管不可避免的受制于规则的制约，但不停磨练自身专属技能，使得自己拥有独一无二的核心竞争力，纵使经历体制变革，也仍可自由选择坚守岗位亦或是自谋生路，此乃生存之道。第二阶段“得意别忘形”，确保“安稳前行”。嘉靖年间，内阁更替，“杨廷和--张璁--夏言--严嵩--徐阶”，每一位都站到了同样高的位置，除却因看破人世、自觉退位的杨廷和老先生外，每一位的倒台均是在其人生最得意的时段，稍不留神，就会因站得太高而摔的最狠，任何一位领导都怕“功高盖主”的下属，因此，此时应当最为小心谨慎、以身作则，真心为民。做到以上两点，在官场的混迹还需一点，那就是懂得妥协，社会规则是中国历史的规律，要想实现自身理想，就一定要认清形势，搞好上下级关系，避免因鲁莽而缴学费。还记得曾经读西方历史的时候有一段曾描述，西方海盗在打劫的时候，但凡截获一艘船只，都会先行询问船员，由他们对于船长的评判来决断船只的命运，获一致好评的船长会当场释放，由其远航，而差评一片的船长则不可避免被杀掉，船只也被洗劫一空，可见，搞好关系不仅仅是溜须拍马、迎合领导，要知道，你身边朝夕相处的同僚和下属也许会在危难时刻起到不可估量的作用。
从电视剧而来 书中对情感的加温更加循序渐进，令人真的相信爱是慢慢发自肺腑的情感，而不是爱与不爱的抉择。
这部剧对我受益匪浅!因为我生气的时候也会翻旧帐。我一般生气是忍了很久了才会爆发，爆发的时候就把之前的事全部炸出来。显然会对双方造成巨大的伤害。比如，我妹妹犯了小错误我不说她，等她撤底把我惹火了才说她，我说，“我之前一直让着你，忍着你，你这次太过分了!”她说了一句话彻底把我搞懵了“谁要你让这了”。今天她又明知厨房排水的东西坏掉了，还要把水倒到那里(不是第一次)。我就把她骂了一顿，和她讲道理。她比我还凶??刚好今天看了这部剧，想起来里面的故事。于是我就和她道了歉，然后说，我刚刚并不是想骂你，只是希望你下次不要这样了，水一直不排出去会滋生细菌，发臭，这次我帮你弄走。然后她说，知道了下次不会了。虽然我没有错，但我先认错，因为我是姐姐。
自己是从事外企工作的 我们那一代 属于改革开放后的教育 英语是必修课 而且是高考三大主科之一 语言，也就改变着叙述的思维 ：先说结论（重视）再说过程。 对于人生来说，过程远重于结果。因为人的去处都一样嘛。这算是传统文化提醒现代的一点吧。 我们的传统，大多来自于儒学 我们有多精神的关怀 易学 庄子 释法 博大精深 在乎与时俱进 这些老国学也在变化。 翻此一册 似乎不会有何见效的快速改变 但是当还有用的 世界上最能自主最可以达到成事的base是“唯有用心”。 做一件事情的时候，如果来自心房之下肋骨之上的能量环抱，就会“全”过忽然的大脑热情指导行动。那个词语叫做“胸有成竹”。
很正能量的言语，世界太大，我们都一样！希望成功、希望家庭事业能都能完满。但是我们又都不一样，不同的际遇，不同的禀赋！就像超凡蜘蛛侠给我的感觉，人人都可以戴上蜘蛛面具，选择了，就去相信！！
很多时候很抵抗说是，也不好意思说否。觉得是就是认同对方，但是心里并不赞同、认可他的所作所为，于是让自己多次处在崩溃纠结中。是 不是认同，只是接受，他说的做的已经存在了！ 很多时候被头脑控制，看完肥皂剧觉得自己是女主角，看完一些惨剧，以庆幸自己不在其中，都忽略了在做所有事情时身体的感受和觉知。 是啊，每天早上为什么起床呢？
之前读了《The Saint: The Brazilian Connection》再来读这部剧，似乎所有的视角都被打开了。在统治阶层眼中，再优秀能干的民众也不过是一群愚昧的可控制的生产机器。现代社会里剥削和压迫这样的字眼似乎已经离我们很远了，可实际上它们只是换了一种方式存在罢了，因为诸多因素的局限性影响底层民众很容易满足，他们的眼界也没那么高，更无法想象他们应该拥有怎样的平等。恰如书中最后的结论“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等。”在政治斗争的游戏中，穷苦大众只配做筹码。
你诺奖果然是你诺，记得17年诺奖出结果时，我们经管院大部分人都在讨论“行为经济学”这个神奇的名词：原来经济学，是发源于心理学啊！ 其实大部分人文社科都是心理学的分支。 虽然是研究经济行为背后的心理学，但我认为泰勒教授是个不折不扣的唯物主义者。怎么说呢？他这一系列的研究其实都是在谈及人性，他从不像一个典型的经济学家一样去定义这些行为的好坏，而是深层次剖析人们这样做背后的原因、心里的变化等等，很是客观，毕竟市场就是无数人做出的选择啊！我很喜欢看他写的各种案例，幽默、有趣。不仅能够了解经济行为，也告诫自己以后看事情做事情要理性客观多多思考。纵然人本身有太多“不可预料性” ，但找寻这些行为背后的动机、规律、联系、千奇百怪，则乐趣无穷。
蛮好看的，只是整个惊天大案的核心非常让人无语，结论是做人做事都要好好沟通（）
#一句话看剧心得# 人生的起起落落真的像一部史诗，书中人物的经历也真真是跌宕起伏。纵观嘉靖年间的诸位英雄豪杰或是奸臣贼子，其人生阶段均可归结如是：第一阶段“十年磨一剑”，确保“宝剑出鞘”。隐忍多年的徐阶，作为王学传人，为了心中的大义，一直隐忍，虽极尽手段、违背本心，却也不得不对其表示敬佩，他还是拥有着各项绝技傍身的，比如言辞优美的青词写作、懂得圣意的暗语，由此获得了领导的信任并予以重用；抗倭名将的戚继光，虽出身名将世家，但其一身兵法谋略、阵法设计均来自于多年边关的磨砺和实际的经验，最终不容置疑地成为了保卫国家不可或缺的一员。这就好比我们如今在体制内外的各位一样，尽管不可避免的受制于规则的制约，但不停磨练自身专属技能，使得自己拥有独一无二的核心竞争力，纵使经历体制变革，也仍可自由选择坚守岗位亦或是自谋生路，此乃生存之道。第二阶段“得意别忘形”，确保“安稳前行”。嘉靖年间，内阁更替，“杨廷和--张璁--夏言--严嵩--徐阶”，每一位都站到了同样高的位置，除却因看破人世、自觉退位的杨廷和老先生外，每一位的倒台均是在其人生最得意的时段，稍不留神，就会因站得太高而摔的最狠，任何一位领导都怕“功高盖主”的下属，因此，此时应当最为小心谨慎、以身作则，真心为民。做到以上两点，在官场的混迹还需一点，那就是懂得妥协，社会规则是中国历史的规律，要想实现自身理想，就一定要认清形势，搞好上下级关系，避免因鲁莽而缴学费。还记得曾经读西方历史的时候有一段曾描述，西方海盗在打劫的时候，但凡截获一艘船只，都会先行询问船员，由他们对于船长的评判来决断船只的命运，获一致好评的船长会当场释放，由其远航，而差评一片的船长则不可避免被杀掉，船只也被洗劫一空，可见，搞好关系不仅仅是溜须拍马、迎合领导，要知道，你身边朝夕相处的同僚和下属也许会在危难时刻起到不可估量的作用。