这显然不是一本科幻剧集，准确说应该和《Jones Beach: An American Riviera》一样，是又一本反乌托邦的剧集。前半节和1984如出一辙，其实布拉德伯里和奥威尔这两本剧都差不多一个时期的，都是冷眼旁观极权的纳粹和社会主义（特指苏联）对社会带来的可怕的影响。主人公都在小心翼翼觉醒，只是奥威尔版本里面个人最终输给了强大的权力，布拉德伯里最终给了一丝希望，留下一个开放式结局。读下来，华氏格外温暖一些，加上末尾付了编剧的彩蛋，一些细节忍俊不禁，反而让冷寂的心又开始慢慢注入希望苏醒了起来。
华氏最科幻的设定是:如果这个社会禁书，那么怎样可以保持知识的传承？我们不假思索都会想到百度网盘，U盘，光盘，硬盘，甚至磁带……然而这些通通都不起效呢？布拉德伯里说：藏在脑海里，口口相传，假以时日再创作出来，哪怕遗忘的差不多了，但是记住的那部分总是最最重要的！看似多么奇特的设想，但是回头看去我们几千年的文化传承，你会惊人发现：历史上真正通过台词传承的东西少之又少，很多有意思的东西都是通过口口相传传下来的。比如西游记，比如水浒传，比如三国演义，只是待到时机成熟的时候，有心人把它一五一十记下来就形成我们现在看到的经典剧集罢了。
原来如此呀。
想到这里，竟然会心一笑。
原来看剧的奥义竟是如此简单。
Rollin4.3分
雅舍谈吃：北京吃炸酱面得是抻面，我没见过切面的。
George P. Pozderec：我家里早年间请厨师的时候要考打卤面，卤在面条上不能澥。
很有趣的科普读物 文如其名 介绍了历史上西方荒诞的治疗方法 人们以为行之有效的案例实际上只是建立在无数因此死亡的森森白骨上的之上的幸存者们 推此及彼 中医也应该做一本类似的相关剧集 去证实研究中医疗法是否是真的行之有效 或也是同这些荒诞无稽的治疗方法相同 同样 不知百年之后 人们看待今天的医学 是否也怀着我们看此剧的心态 也觉得荒谬可笑呢？
这显然不是一本科幻剧集，准确说应该和《Jones Beach: An American Riviera》一样，是又一本反乌托邦的剧集。前半节和1984如出一辙，其实布拉德伯里和奥威尔这两本剧都差不多一个时期的，都是冷眼旁观极权的纳粹和社会主义（特指苏联）对社会带来的可怕的影响。主人公都在小心翼翼觉醒，只是奥威尔版本里面个人最终输给了强大的权力，布拉德伯里最终给了一丝希望，留下一个开放式结局。读下来，华氏格外温暖一些，加上末尾付了编剧的彩蛋，一些细节忍俊不禁，反而让冷寂的心又开始慢慢注入希望苏醒了起来。 华氏最科幻的设定是:如果这个社会禁书，那么怎样可以保持知识的传承？我们不假思索都会想到百度网盘，U盘，光盘，硬盘，甚至磁带……然而这些通通都不起效呢？布拉德伯里说：藏在脑海里，口口相传，假以时日再创作出来，哪怕遗忘的差不多了，但是记住的那部分总是最最重要的！看似多么奇特的设想，但是回头看去我们几千年的文化传承，你会惊人发现：历史上真正通过台词传承的东西少之又少，很多有意思的东西都是通过口口相传传下来的。比如西游记，比如水浒传，比如三国演义，只是待到时机成熟的时候，有心人把它一五一十记下来就形成我们现在看到的经典剧集罢了。 原来如此呀。 想到这里，竟然会心一笑。 原来看剧的奥义竟是如此简单。
雅舍谈吃：北京吃炸酱面得是抻面，我没见过切面的。 George P. Pozderec：我家里早年间请厨师的时候要考打卤面，卤在面条上不能澥。
虽然在微博上关注编剧对他的一些言论实在是不能认同，但是这部剧确实是政治学入门经典必读之作，在自己构建的框架下对一些知名学者经典观点进行总结论述，脉络很清晰，论述也很到劲。读到一半想起来俺们老师跟俺们说的话了，在知网上看有些文章发现不能用学术的视角去分析不是我们的问题不是我们分析不了，而是这篇文章不行，根本不是一篇标准的论文，要写资政报告就去写资政报告，为什么要写成论文。抛开内容不说，论文就必须该有论文的样子，这部剧就是很好的论述性文章
结局太突兀，有如神助攻，谁都看上她，我也是醉了，也就看着玩吧。