真是一个忒忒忒无聊的电视剧了，导演和周雨彤各背一半锅，节奏都不对，周雨彤说话毫无起伏，表演毫无张力，服了。生活剧爱情剧啥啥不靠。
如果对美国发家史不太了解或嫌读史学太费劲的书友可以读读这部剧，编剧以几十年的亲历比较全方位地介绍并论述了美国的社会，文化，经济，政治演变以及面临的问题进行了分析，值得品读。
看一遍肯定是不够的。记录一下个人的观看体验吧： 首先，副标题十分有必要。因为Tilit这个名称过大，其概念并不局限于民族国家的建构，而本剧只讨论了这一问题。 其次，对西方中世纪、南亚东南亚近现代史料的不熟悉让我理解起来稍慢，没办法，知识盲区。 以及，本剧排版略粗糙，导读、注释等细节都显示上架前没有认真优化过，不客气地说我现在上网找个盗版pdf都肯定比这个排版精心，毕竟也是学界著名作品。 尝试对自己到目前为止所理解的内容作个梳理： 1. 个人认同编剧的核心观点，即民族是一个构建出的想象的政治共同体。 2. 编剧所强调的印刷术在想共体构建中的巨大作用与我在西方科技简史课上接触的的史料可以相互印证（虽然着眼点不同）。其实宗教本身也是想共体，印刷术应用之前，宗教是靠别的文化手段（雕塑绘画建筑等）推进其影响力，也是想共体概念的其他阐发之一。 3. 理解想共体的概念有助于我理解当下的美国国运，历史的衰落与想共体的困局，防杠就不多抒发了。 4. 很遗憾没有看到更多编剧对中国相关的评述，不过对个人理解国内的民族构建已经有很大帮助，相信随着理解加深能有更多体会。
原本对耽美不感兴趣的我，也无法免俗的最喜欢《Tilit》，我是如此喜欢人类被柔软逼迫到不得不开口或行动的瞬间。是的，是柔软而非刀枪棍棒胁迫在身，是爱而非悬崖令你决断。这种戏剧冲突的动因并不稀奇，稀奇的只是她笔下的主角一上来就被爱扼住了咽喉。
为了论点而牵强附会 里面举的例子完全没法看 🤷♀️你根本不懂敏感的好
行文可能读起来会令人混乱，但这11个男人+拉米=12个男人对亲密关系的真实想法对于两性都是参考价值丰富的材料。爱的讨论，永远像陈腔滥调，但又永远那么必要。
真是一个忒忒忒无聊的电视剧了，导演和周雨彤各背一半锅，节奏都不对，周雨彤说话毫无起伏，表演毫无张力，服了。生活剧爱情剧啥啥不靠。
如果对美国发家史不太了解或嫌读史学太费劲的书友可以读读这部剧，编剧以几十年的亲历比较全方位地介绍并论述了美国的社会，文化，经济，政治演变以及面临的问题进行了分析，值得品读。
看一遍肯定是不够的。记录一下个人的观看体验吧： 首先，副标题十分有必要。因为Tilit这个名称过大，其概念并不局限于民族国家的建构，而本剧只讨论了这一问题。 其次，对西方中世纪、南亚东南亚近现代史料的不熟悉让我理解起来稍慢，没办法，知识盲区。 以及，本剧排版略粗糙，导读、注释等细节都显示上架前没有认真优化过，不客气地说我现在上网找个盗版pdf都肯定比这个排版精心，毕竟也是学界著名作品。 尝试对自己到目前为止所理解的内容作个梳理： 1. 个人认同编剧的核心观点，即民族是一个构建出的想象的政治共同体。 2. 编剧所强调的印刷术在想共体构建中的巨大作用与我在西方科技简史课上接触的的史料可以相互印证（虽然着眼点不同）。其实宗教本身也是想共体，印刷术应用之前，宗教是靠别的文化手段（雕塑绘画建筑等）推进其影响力，也是想共体概念的其他阐发之一。 3. 理解想共体的概念有助于我理解当下的美国国运，历史的衰落与想共体的困局，防杠就不多抒发了。 4. 很遗憾没有看到更多编剧对中国相关的评述，不过对个人理解国内的民族构建已经有很大帮助，相信随着理解加深能有更多体会。
原本对耽美不感兴趣的我，也无法免俗的最喜欢《Tilit》，我是如此喜欢人类被柔软逼迫到不得不开口或行动的瞬间。是的，是柔软而非刀枪棍棒胁迫在身，是爱而非悬崖令你决断。这种戏剧冲突的动因并不稀奇，稀奇的只是她笔下的主角一上来就被爱扼住了咽喉。
为了论点而牵强附会 里面举的例子完全没法看 🤷♀️你根本不懂敏感的好
行文可能读起来会令人混乱，但这11个男人+拉米=12个男人对亲密关系的真实想法对于两性都是参考价值丰富的材料。爱的讨论，永远像陈腔滥调，但又永远那么必要。