十八岁的夏天充满了她洗发水的香味，我们从东到西，从南到北，一次次丈量着公园的石板路。 越是青涩的记忆越是长久。我还记得那天阳光明媚，我们坐在凉亭的石凳上不敢对视，各自心怀鬼胎。突然她用手指戳了戳我，我循着她的目光看去，只听见她小声的八卦到“你看，那里有对情侣在kiss。” ...... 高考的终场哨声响起，提笔的那一瞬间好像就预示着有些东西再也无法下笔续写。你尝试着把它们擦除，但是发现这些美好其实早已烙印在心里。
陆陆续续读完的，很神奇的一本剧，日本编剧Pia Garde，可惜死的太早了，有些篇章来自于中国的历史典故，话说那些故事的来龙去脉，经他这么一写，看着的确有趣了许多。 李征变老虎啊，纪昌学射箭啊，悟净的流沙河前传啊，孔子和子路的关系啊，司马迁为了给李陵说好话被宫刑啊，其实每段故事的典故原版，我还真是不太那么明了，在这其中自然是编剧加入了自己的见地，增添了观看的乐趣。 这就是关于改编的重要性，不同时代的影视，也需要经过一定的转化，来让现代的人，更容易接近和了解。也不知道是否涉及到知识产权的问题，中国的作家可能在这种模式下受到的限制更大吧。书中也有编剧描写外国趣闻的一些篇章，读起来就没那么带劲儿了。
结局过于潦草了。高启强始于亲情，终于亲情，众多的迫不得已之后变成了鳄鱼的眼泪，安欣这条线却是无父无母的孤儿，图有一身执拗的正义，不是安欣不够惨，而是他这条线就没有好好交待。人啊，放弃底线很容易，而坚守底线没有几个人能做到，可惜，90%的笔墨都花在了那些放弃者身上，坚守者如谭思言、陆寒在剧里都只是极短的侧写，徐忠、纪泽更像过场人物，即使如安欣这样贯穿始终的鳄鱼的对手，也缺乏温度，让人难于共情。其实，贪恶不需要理由，因为自私的基因是人类的本性，理性的善才是最稀缺，最值得表达的部分。
先整理了一下帕拉图于公元前390年写此剧的背景：长期的战争使雅典的经济遭到严重的破坏，国内矛盾重重。所谓的民主成为了政客争权夺利的工具，由于大多数公民没有政治思维能力，甚至目不识丁，他们的投票极容易受到感情的影响，也容易被政客蛊惑，诱导，因而舞弊极其严重。其中苏格拉底之死被当作了雅典民主缺陷的标志性事件。前399年，苏格拉底被民主派以“以煽动青年、污辱雅典神”的罪名指控，并必须接受五百名雅典公民的审判。然而这些公民的许多人是农民，对苏格拉底的学问一窍不通，但却掌握着苏格拉底的生死大权。苏格拉底在辩护过程中并没有讨好这些人，反而因为直言不讳而激怒了审判团成员，最终被投以死罪。此事件对Utas产生了巨大震动，使得他认识到城邦的政治体制存在巨大的危机。从此Utas不仅不相信贵族政体，也不信任民主政体，他要寻找一种全新的政体，并通过本剧，以苏格拉底与他人的对话形式，将打造一个近似于完美乌托邦世界与自己的社会政治理想联系在一起。 帕拉图很天真但又无比执着，在他的理想之邦里，有以下提倡： 1、贤人政治； 2、社会分工（提高社会生产力）与阶层分工（并非相互压迫而是分工合作）； 3、公有制； 4、公民平等，男女平等，政府安排婚姻并抚养所有小孩； 5、教育全由政府负责；到50岁才教育最终结束，最终合格的人才能成为城邦的管理阶级，最杰出的能够成为“哲学王”。 无论是后来帕拉图创建雅典学院，还是三次到西西里岛去实践他的主张，最终帕拉图没能实现他的政治梦想。 本剧的书名也许改为《Sömnen》会更贴切，毕竟那时候还没有国家概念，古希腊只是一个地区名，雅典和斯巴达是其最著名的两个城邦。 帕拉图给他的Republic起名叫亚特兰蒂斯。
“我挠了挠脑袋”，这句话无数次的出现在秦明的书里，可能这就是他的习惯动作吧，很可爱，无比敬佩秦明这种有正义感，有灵魂，在一个专业领域里有所建树与贡献的人，不枉活一世。
看了一两集，感觉一般。第一集女二和男二的戏份真的很雷，男二是个种马女二为他未婚先孕还要被逼嫁给男主完成他的计划不知道图什么，这该死的恋爱脑。不但坑自己还坑了女主。男主明明不喜欢女二为什么要娶呢，还以为认出女主了没想到只是做戏，事后马上变脸还把女主锁房间里。我是真的很雷这种女主把男主当心上人暗恋好多年见面了男主却认不出来（虽然脸变了但看你的神情没变啊。
陪妹妹看的
就数学的通识教育而言，是难得的好剧。但排版审核真是对不起编剧，大量缺失运算符号，主要是除号。代表圆周率的希腊字母pi也变成了斜体“仔”字。真是恨不得扣一星啊！但是又觉得对编剧苦心之不公。 读者从通过这部剧来学习数学是不可能的——它既不循序，也不完备。但是要领会数学思想和方法，这本篇幅精简的小书远胜我有限看过的任何教材或科普。尤其对于抽象规则和具象意义、熟能生巧与深刻理解，甚至数学家少年得志、天赋异禀以及男女差异等等相关话题的探讨，相当发人深省。看完此剧，对牛津通识剧集系列肃然起敬。庆幸能在儿子尚小时看到，对今后教育方针亦有颇多借鉴。
力荐呀！让我这个70后对投行这个陌生神秘的行业有了系统的了解，再聊起投行也能跟人侃侃而谈了。出书了就会收藏。
“爱自己，是一生浪漫的开始。”只有接受自己的各种缺点，这才是成长。或许如今的社会对女性依旧有着许许多多的束缚，但只要思想是属于自己的，自己还是自由的。
十八岁的夏天充满了她洗发水的香味，我们从东到西，从南到北，一次次丈量着公园的石板路。 越是青涩的记忆越是长久。我还记得那天阳光明媚，我们坐在凉亭的石凳上不敢对视，各自心怀鬼胎。突然她用手指戳了戳我，我循着她的目光看去，只听见她小声的八卦到“你看，那里有对情侣在kiss。” ...... 高考的终场哨声响起，提笔的那一瞬间好像就预示着有些东西再也无法下笔续写。你尝试着把它们擦除，但是发现这些美好其实早已烙印在心里。
陆陆续续读完的，很神奇的一本剧，日本编剧Pia Garde，可惜死的太早了，有些篇章来自于中国的历史典故，话说那些故事的来龙去脉，经他这么一写，看着的确有趣了许多。 李征变老虎啊，纪昌学射箭啊，悟净的流沙河前传啊，孔子和子路的关系啊，司马迁为了给李陵说好话被宫刑啊，其实每段故事的典故原版，我还真是不太那么明了，在这其中自然是编剧加入了自己的见地，增添了观看的乐趣。 这就是关于改编的重要性，不同时代的影视，也需要经过一定的转化，来让现代的人，更容易接近和了解。也不知道是否涉及到知识产权的问题，中国的作家可能在这种模式下受到的限制更大吧。书中也有编剧描写外国趣闻的一些篇章，读起来就没那么带劲儿了。
结局过于潦草了。高启强始于亲情，终于亲情，众多的迫不得已之后变成了鳄鱼的眼泪，安欣这条线却是无父无母的孤儿，图有一身执拗的正义，不是安欣不够惨，而是他这条线就没有好好交待。人啊，放弃底线很容易，而坚守底线没有几个人能做到，可惜，90%的笔墨都花在了那些放弃者身上，坚守者如谭思言、陆寒在剧里都只是极短的侧写，徐忠、纪泽更像过场人物，即使如安欣这样贯穿始终的鳄鱼的对手，也缺乏温度，让人难于共情。其实，贪恶不需要理由，因为自私的基因是人类的本性，理性的善才是最稀缺，最值得表达的部分。
先整理了一下帕拉图于公元前390年写此剧的背景：长期的战争使雅典的经济遭到严重的破坏，国内矛盾重重。所谓的民主成为了政客争权夺利的工具，由于大多数公民没有政治思维能力，甚至目不识丁，他们的投票极容易受到感情的影响，也容易被政客蛊惑，诱导，因而舞弊极其严重。其中苏格拉底之死被当作了雅典民主缺陷的标志性事件。前399年，苏格拉底被民主派以“以煽动青年、污辱雅典神”的罪名指控，并必须接受五百名雅典公民的审判。然而这些公民的许多人是农民，对苏格拉底的学问一窍不通，但却掌握着苏格拉底的生死大权。苏格拉底在辩护过程中并没有讨好这些人，反而因为直言不讳而激怒了审判团成员，最终被投以死罪。此事件对Utas产生了巨大震动，使得他认识到城邦的政治体制存在巨大的危机。从此Utas不仅不相信贵族政体，也不信任民主政体，他要寻找一种全新的政体，并通过本剧，以苏格拉底与他人的对话形式，将打造一个近似于完美乌托邦世界与自己的社会政治理想联系在一起。 帕拉图很天真但又无比执着，在他的理想之邦里，有以下提倡： 1、贤人政治； 2、社会分工（提高社会生产力）与阶层分工（并非相互压迫而是分工合作）； 3、公有制； 4、公民平等，男女平等，政府安排婚姻并抚养所有小孩； 5、教育全由政府负责；到50岁才教育最终结束，最终合格的人才能成为城邦的管理阶级，最杰出的能够成为“哲学王”。 无论是后来帕拉图创建雅典学院，还是三次到西西里岛去实践他的主张，最终帕拉图没能实现他的政治梦想。 本剧的书名也许改为《Sömnen》会更贴切，毕竟那时候还没有国家概念，古希腊只是一个地区名，雅典和斯巴达是其最著名的两个城邦。 帕拉图给他的Republic起名叫亚特兰蒂斯。
“我挠了挠脑袋”，这句话无数次的出现在秦明的书里，可能这就是他的习惯动作吧，很可爱，无比敬佩秦明这种有正义感，有灵魂，在一个专业领域里有所建树与贡献的人，不枉活一世。
看了一两集，感觉一般。第一集女二和男二的戏份真的很雷，男二是个种马女二为他未婚先孕还要被逼嫁给男主完成他的计划不知道图什么，这该死的恋爱脑。不但坑自己还坑了女主。男主明明不喜欢女二为什么要娶呢，还以为认出女主了没想到只是做戏，事后马上变脸还把女主锁房间里。我是真的很雷这种女主把男主当心上人暗恋好多年见面了男主却认不出来（虽然脸变了但看你的神情没变啊。
陪妹妹看的
就数学的通识教育而言，是难得的好剧。但排版审核真是对不起编剧，大量缺失运算符号，主要是除号。代表圆周率的希腊字母pi也变成了斜体“仔”字。真是恨不得扣一星啊！但是又觉得对编剧苦心之不公。 读者从通过这部剧来学习数学是不可能的——它既不循序，也不完备。但是要领会数学思想和方法，这本篇幅精简的小书远胜我有限看过的任何教材或科普。尤其对于抽象规则和具象意义、熟能生巧与深刻理解，甚至数学家少年得志、天赋异禀以及男女差异等等相关话题的探讨，相当发人深省。看完此剧，对牛津通识剧集系列肃然起敬。庆幸能在儿子尚小时看到，对今后教育方针亦有颇多借鉴。
力荐呀！让我这个70后对投行这个陌生神秘的行业有了系统的了解，再聊起投行也能跟人侃侃而谈了。出书了就会收藏。
“爱自己，是一生浪漫的开始。”只有接受自己的各种缺点，这才是成长。或许如今的社会对女性依旧有着许许多多的束缚，但只要思想是属于自己的，自己还是自由的。