经退到了最后一步，愿意改信基督教，但这并不能改变他们与生俱来的身份，他们与基督徒将彼此都视作异教徒——而异教徒，从来就不会被视作同类……甚至不如一只羊。
“智者，我们是否可以听取您的意见。”一个年长的犹大人问道。
“你们可以做出任何一种选择。”智者说：“不仅如此，我让你们到这里来，我就愿意为您们承担一切，诸位，无论事情的结局如何，我都允许你们埋怨，憎恨，唾骂甚至鞭挞我，将你们所有的悲伤与痛苦都施加在我身上，因为当初那位带着雅格的后代走出埃及的人也是这样做的。”
“那么，智者，我们也决定了，”片刻后，犹大人的首领向智者深深地鞠了一躬：“我们也要走出托莱多。”
接下来的事情——就是要确定他们要怎么做，怎样做了。
米莱狄之所以想到要驭使这些犹大人，是因为他们无论如何，也在托莱多经营了数百年，他们落到这样狼狈凄惨的境地，完全是因为措手不及，就像是米莱狄说的，谁会想到除了黑死病，这种罪行也能提出犹大人做替罪羊呢，而且那些高高在上的人，甚至摆出了一种要将他们连根拔起的姿态——他们默默忍受，是为了求一条生路，不是求一条死路的。
有了米莱狄的帮助，犹大人们雇用到了一些意大利人与加泰罗尼亚人，这两者都是不会在乎雇佣者是什么信仰的人，他们武装起来，与他们的犹太雇主一起对圣多明各修道院发动了进攻。
在后世，人们会震撼于修道院的宏伟壮大，一些不知内情的人大概不知道，修道院有时候要比公爵或是国王更富有，它们被修建得犹如带有城墙的堡垒也不奇怪，但今天有雇佣兵伪装成朝圣者潜入其中，然后打开了门。
宗教裁判所的教士与士兵冲了出来，他们如何惊怒就不必说了，这些无耻的盗贼中竟然也有巫师和教士！他们针锋相对，那些在平常时候耀武扬威，不可一世的士兵就倒了霉——他们在对手无寸铁的平民时，就像是恶犬冲入了羊群，但在对上训练有素，装备优良的雇佣兵，就像是恶犬碰上了狼群，
