符纸，一些丹药，宝药，外加一本心得笔记，就剩这本《疾风符解》。
便是这两本书，亦未让许易失望，尤其是那本心得笔记，让许易初窥制符门径。
说来，他曾于虚空神殿之中，得获一本《初阶火系符解》。
却因其晦涩，并不得其门而入，许是录述其书的乃是大能之士，所述皆是概要，让许易如观天书。
反倒是得了道衍的两本书，许易反倒看出些端倪。
尤其是道衍那厚厚一本制符心得，根本就是初学者，最佳的入门资料。
这几日，许易除了将养，便是温习此书。
他记忆既佳，智力又高，几日下来，倒也小有心得。
所谓制符，说穿了，便是纳五行灵气，于符篆之中。
说来简单，涉及却广。
其一，涉及灵气的选取，其二涉及符篆的材质，其三便是符纹。
前二者乃是客观条件，第三者乃是主观因素，符师的高明与否，全在对符纹的掌控程度。
故而，许易虽理解了道衍的制符心得，距离制符，还差着十万八千里。
虽不能制符，却不妨碍他研读《疾风符解》，相比困难的《初阶火系符解》，这《疾风符解》却好理解得多。
更让许易惊喜的是，天才的道衍，竟于符篆一道，另出机杼。
炼符之难，抛却灵气，符纸材质不说，最难在对于符纹的把握。
要锻炼对符纹的把握能力，必须要借助于符纸，符纸珍贵，进而制约了符师对符纹的把握能力。
疾风符解中，道衍却自出一种阴魂刻录法，借助阴魂在虚空中游走，加深对炼制“疾风符”符纹的理解能力。
此法之所以说超脱，乃是对此界，对许易而言。
因为自然条件的限制，没有多余的符纸，能一遍遍先让阴魂熟悉符纹的轨迹，再在符纸上试验，未尝不能增加成功的几率。
此刻，许易研究《疾风符》解，主要精力，便在于对满篇的晦涩符纹的记忆上。
