天子六玺区别只在于字刻，分别是：
皇帝行玺——凡封命（诸侯王及官员）用之；
皇帝之玺——赐诸侯王书用之
皇帝信玺——凡发兵用之
天子行玺——征召大臣用之
天子之玺——策拜外国事务用之
天子信玺——事天地鬼神
原是这样……叶青心中闪过一道光，若有所悟。
历代皇帝非常重视宝玺的制作和使用，历史看，各朝皇帝玺宝之数不一。
《万历野获编》：秦天子六玺，汉继之，唐时有八宝，宋尚循其制，至徽宗加九，南渡至十一，本朝初有十七宝，至世宗加制其七，今掌在符台者共二十四
明代皇帝宝玺有二十四枚，较前朝数量甚多。
但是总体上说，叶青觉得只有二种，三玺就可。
皇帝是体制，对应是帝国内部来说，换句话说，就是国家元首，因此皇帝三玺是对应封命、诸侯、军兵。
天子是道统，对应是上天和鬼神——代天行命，征召体系，藩国体系，封神体系。
“体制、道统，两者不一样，这和朝廷天庭的区别一样，其实要是缩小到极限的话，一是皇帝之玺，代表朝廷，一是天子之玺，代表神权就可，连着传国玉玺，三玺就完整了。”叶青瞬间明悟，就敛目不再细看。
自己几次向太后申请豫州牧，要不是董卓阻挠早就如愿，他对此任命并不惊讶，也不谦虚推辞，只是躬身说着：“臣愿当此重任。”
太后其实一直留意着刘备……自己自宫里逃出来时身上带了什么，估计早就被摸透了，一直无人来强取天子六玺，本就是一种表态。
自己能读懂这意思，但总有些畏惧，直到当面见着叶青只是一看，就敛目不看，心里就是一凛，说不出的感慨，又带了几分轻松。
“天子六玺都在此，还能这样从容，这人心性实是可怖，不过对汉室天下来说，自己没有选错人……”
“而且，自这个态度看，自己还是有些价值！”
