二月十八，凌晨
才半夜过点，江子楠就醒来，不敢惊醒自家公子，只穿了肚兜就钻出被窝，抱了衣裳到外厅，不想冷风自门缝中吹来，一下打个喷嚏，赶紧捂住嘴，羞红脸穿上了衣服，作着准备。
叶青在黑暗中睁开眼睛，想笑却没笑出来，静静望着幽幽纱帐，心里一丝紧张渐渐散去，恢复澄净。
过了片刻，贡湖周围人声鼎沸，各院举子不管这夜有没有睡的香，都赶紧醒来用凉水洗脸，打叠起精神。
脚步过来，掀起内屋门帘，就闻到了粥菜香气。
周铃过来服侍自家公子穿衣，江子楠在桌上布菜，声音尽量不显得异样：“公子睡的可好？”
“还不错！”叶青不揭破她的小小忐忑，实际上也没必要使她担心，无秽之体睡眠一向深沉，时间二至四个时辰就能充足精气神。
叶青说自己不紧张是假，这是决定命运走向之时，但只要还在可控范围内，就是正常。
无秽之体，就这一月交流来看，几千举子内，能有者不过两手之数。
说穿了，这是体制不同。
和平时代，由性入命，战争时代，由命入性。
和平时代，先文后武，战争时代，先武后文。
这大道却是一样，叶青一向认为，如果所谓的大道，连和世俗世界的共性都提炼不出，那这“大道”，“大”的就有限。
读书明性只是道心方面的储备，或可归纳到“性”的范畴，道法的实践却是“命”的范畴。
万千举子走的都是由性入命道路，有人或会奇怪，叶青却越发觉得天庭的统治真正是洗练，几乎一字不易！
“性”是心田，不涉及力量，请问成千上万的读书人容易管理，还是个个武装到牙齿的“武人”容易管理？
任何有点脑子的统治者，都不会推广“先命后性”，弄出一大群身有伟力，再读书明性的豪杰来。
找死也不是这样。
当然，就算要先命后性，也没有长久的可能，为什么？
