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第343章 英雄志 最后碎片 (第1/7页)

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行笑之一生,注定要背负太多牵挂。

从某种意义上来讲,他是个当世少有,甚至可以说是唯一的‘理想主义者’。由生到死,始终贯彻着上古春秋所遗留下的‘墨家学说’,信奉‘非攻兼爱’之理,‘兼爱’之理释是求世人彼此尊敬互爱,放下成见是非,不行不义之举,这样才能不做害己之人。而世人皆善时因果自然滋生美好,世间也会随之得到太平。

而这套理论乍一听时的确像是信口胡说的天方夜谭,虽然由衷是好的,但是要实践却几乎不可能,因为在这世上尔虞我诈持强凌弱之风已经刮了数千年,你不去害人,有可能便会被人陷害,你不去伤人,有可能就被别人所伤。

世生皆不愿受苦,于是宁愿成伤人者也不愿做负伤人。时间久了,更有一些天生的损人利己者,在害人牟利之时,亦以此为借口:是啊,在这世道上,我不害人,别人就会害我,我没有错,是这个世道的错。

世道也许有错,但有谁能说清所谓的‘世道’又是什么?还不是由无数个‘小我’所组成的环境。这就像一个漩涡,正是因为相互攻击伤害的人越来越多,所以才让那个漩涡越来越大,漩涡翻滚,因此苦海涛涛。

也许正是在这种环境之下,要人人互敬互爱变成了遥不可及的妄言,而这套理论也被许多人称之‘胡言乱语’,但‘胡言乱语’绝非纸上谈兵。因为墨家‘兼爱’理论之前,尚存‘非攻’二字。

‘非攻’的意义绝非怯懦不战,而是在面对强权掠夺时保家卫国,乃至守护苍生。说的再通俗一些,非攻既是守护,不主动掠夺侵略,但当邪恶入侵之时,亦要无畏迎战保护所有,让所有相信美好互敬互爱之人越来越多,借此逐渐平息‘世道’不公之涡旋。

不去攻击,但也不惧攻击。

也就是说,只有‘非攻’才能换来‘兼爱’,因为救人就是救己。这是一个播种善因的循环,是行笑一生坚持的唯一理念,是他的觉悟,也是他绝世力量的来源。

善良不是力量但善良需要力量,他的力量,注定只能用来保护善良的人。

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