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第四百一十一章 大日如来 (第2/6页)

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毁一个等觉而已,并不重要。

又不是毁了一个辟支佛或者妙觉境的菩萨。

佛门修持,亦有不同道路,菩萨乘的人都以修妙觉,也就是相当于道门大罗为目标,而道门的太乙大罗都是通向天心的道路,不过是侧重点不同,同样,佛之三乘,菩萨乘的妙觉,缘觉乘的独觉辟支佛,也都可以修持到天心大佛的层次。

至于最下的声闻乘,也就是罗汉修行的道路了。至高为大阿罗汉,而罗汉是不能成佛的。

不过,罗汉可以转修菩萨乘,相比于正统菩萨一路的修持,罗汉便较为简单一些,可以相对而言视作一种终南捷径。

秽迹金刚发出叹息,青年大佛的虚影一步踏出,东海之上事情已经平息,十二白马也不见了踪影。

道教借助此事向自己发出警告。

或许,也是自己上一次的回礼。

“给予北极法师以金刚印记,收秦女休为麾下刀锋,又予二转仙丹,此前更是破过静轮天宫尸解仙。”

“紫衣的意思是,道门的人跨界而来,不过是个列仙,还自转阴世降低境界,落下仙体,如此弱小之仙,却也要被我暗中操作,以至于回归阳间,退下仙境不说,还倒退至先天弱境,被北极法师所杀……”

“随后,引导北极法师发现弥勒图卷,以察觉秽迹印记,第一次开放权限,使孔雀大明王有所觉察……”

“阴世塑化鬼城,我第二次放开金刚印记权限,以让孔雀大明王真正察觉漏洞所在,而援助北极法师,此事涉及到宋朝的神霄道与金朝的真大道教……”

“多次潜移默化影响世间,道门对我已有怨忿。”

金刚的声音随着他的虚影消失而消失。

修持菩萨乘的人,都要以成就妙觉为终点,与修大罗道一样,其本质上都是对于因果的应用,修成之后便可成就天心。

倒果为因。

不过现在还不需要这样做。

仅仅是落下一些念头,人间便已经承受不住,潞王当年也不过就是被一个念头缠身,却

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