，却并非是这么回事。敢情自己和其他造化神猿都不一样，而体内能有反造化之力的，只有悟空和阴阳两人，如五行神猿，修为达不到阴阳之境，那便只有造化之力。
这么说来，造化炉中能出天的，岂不是只有自己和阴阳两个人了？盘古和鲲鹏自不必说，他们两个修为定然超过阴阳之境，而看他两个态度，鲲鹏是显而易见有了出天之意，盘古却始终岿然不动。
除了他们两个，像玄女、三清、五类之王，他们要想到达阴阳之境，此会元是有些困难了。而最特殊的存在，还是如来。
不知道如来能修行到什么境界，但如来另辟蹊径，知道出天最大的关键便是反造化之力，若是没有这股神秘的力量，即便超凡入圣也是无用。
当初天地内无反造化之力时，泥犁菩萨只能在佛门地狱中忍气吞声地存在，就连一根头发丝也不敢出那界。后来，如来利用阵法将反造化之力引入天地间，泥犁菩萨才终于出了佛门地狱大展神威。
想到这里，悟空不禁发问，为何泥犁身拥正反造化，修为却不受丝毫影响，而自己和阴阳却仅能发挥出微不足道的一点法力呢？
唉，如来虽不是造化之身，但他对造化的理解和熟知，却胜过造化神猿许多，果然是天外之人，登高自然望远。
而这个将正反造化合二为一的法门……难道自己就参悟不出来？
悟空实在再也无法忍受现在这种境况，自己明明是阴阳之境的修为，却只能发挥出千分之一来，就像是一只飞鸟被捆上了翅膀，无法展翅翱翔却只能靠双足在地上蹦跳。
他想了想，反造化之力，也是造化的一种，现在身体内的反造化力，都是由造化之力形成然后凝成一片黑色叶子，除了混元道果之外，身体中散发的仍全部是醇厚无比的造化之力。
现在施展神通，需要将黑色叶片上的反造化之力强行御出，而因为对反造化之力的运用差了许多，每次却仅得一丝而已。这一丝造化，说的简单点便是悟空所能使用的法力，正因如此，才显得神通法力匮乏。好比家财万贯，每次只能取一文
