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第十八章 仙凡两界二十一境 (第2/5页)

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内景大成之后,据说可以开启体内宝藏,获得种种不可思议的神通。能

这就是神藏之境,也即是所谓的&;神境&r;。

因此,神境就是凡界十二境的尽头,也被称作世间法的尽头,能达到这个境界的武者,通常会被冠以各种美称。

诸如真人、天师、法师之类,在一些蛮夷部落之中,甚至会被尊为神明。

而在凡界世上,就是仙界九境。

只是这九境的信息被仙门严格把控,几乎不外传。

连成仙之法都被仙门控制,只有得到的仙门准许才能成仙。

李明琼作为皇室最受宠的公主,也只知道仙界的第一境被尊称为人仙。

连这个境界的具体叫什么,是什么样的修行理念都不知道。

再往上的话,就更不清楚了。

即便如此,崔恒也感觉收获颇丰。

这是他第一次接触到外界成体系的修炼路径。

与修仙体系截然不同的仙武之路!

不过,由于李明琼自身修为有限,只能把洗髓境之前的修炼细节讲清楚,后面的化气、玄关,就说的有点模糊了。

好在这几个境界也有一些了解,能把修行的理念和部分特征讲一讲

可先天、内景、神藏这三个讲解,就很讲的比较玄乎了,甚至都用上了&;据说&r;这样的词汇。

这就让崔恒难以将这些武道境界和修仙境界对应起来。

只能根据李明琼先前所表现出来的实力,暂且认为凡界洗髓境相当于炼气三层。

而凝气之后相比于洗髓境界将会获得阶段的实力提升,或许可以将其对应为炼气四层,以此类推,神藏估计可以对应炼气九层。

&;所谓的人仙,就是相当于筑基期的层次?&r;崔恒的心里暗自猜测,&;的确有这种可能,相比于炼气九层,筑基期确实是在生命层次上进行了全面化的提升。

&;只要突破到筑基期,无论是精神还是肉体,或是实力与寿命,都与之前截然不同,称一句人仙貌

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