朱标问道。
大元遗老就是张三丰，这位是真的自称为大元遗老的，他在元朝可是做过县令的人。
元朝初期，南宋文人志士大多都对元朝廷持消极态度，但到元朝后期，由于元仁宗实行延祐复科，恢复科举，及第者都感谢天子的恩宠，纷纷愿意为元廷解忧。元朝后期国势大墬，政治腐败、财政困难，使得当时士大夫如赵天麟、郑介夫、张养皓与刘基等人纷纷提出各种政治主张，或从弊端中总结经验教训。
他们大多提倡勤政爱民、廉洁公正、任用贤才等措施。元末民变的爆发使得南方有不少士大夫出于卫身、保乡、勤王之目的，纷纷组织义兵护国，有些士大夫甚至舍身殉国。在明朝建立后，部分元朝遗老纷纷归隐不出。
张三丰就是其中一位。
“他还是不听话，要不是他在道教的地位不低，我们用的到，我都想除了他。”
朱元璋冷冷的说到。
“拿铁冠道人和颠仙人呢？他们还能找的到吗？”
这个铁冠道人可不是小说里的张中，而是张景和，这位可是曾经辅佐过朱元璋的人。
明朝陆粲《庚巳编》记载了铁冠道人张景和的事迹。
朱元璋与陈友谅对抗时，让张景和望气预测吉凶，言出必验。鄱阳之战，陈友谅中箭而死，两军都不知。张景和望气得知，让朱元璋写祭文派人哭祭陈友谅，于是敌军溃败。
朱元璋曾经游鸡鸣山寺，觉得此山寺太高，可以俯瞰皇宫，想毁掉山寺重建。张景和教寺中僧人拦驾求免，因此保住了山寺。
大将蓝玉带着美酒拜访张景和，张景和穿便装出迎，蓝玉认为张景和傲慢无礼，于是出对联讥讽他。张景和对出下联，暗示蓝玉将来会谋反。后来蓝玉果然以谋反罪而被灭族。.r./
按照里面写的倒真是个奇人，最后张景和西出潼关，不知所踪，估计是回山修道去了。
颠仙人，就是永修人周颠，这位也是朱元璋身边出现的奇人。他既是“颠子”、又是和尚，还是道士，又被皇帝认定为“仙家
