因为那个年代的藏家推崇青铜器。
不过就算价格极高，认得的人还是很少，古董、文物概念可没现在这么普及&p;&p;&r;
普及吗？
相对的，华夏国内这年都还能在废品收购站淘宝呢，20几年后那才叫普及：一枚普通铜板都能被骗子忽悠成几百万，然后老百姓还信以为真，被骗&;拍卖手续费&r;。
被骗后还不自知的人很多，只认为是别人不识货，闹出不少另真正古董爱好者哭笑不得的故事。
几年下来，姐夫项伟荣在古董上也有了不浅的造诣，看多了、听多了，这也就快成行家了。
&;&p;&p;那家人说是农民，很可能是户比较富裕的农民，因为他们至少还有自己的土地。
不过就算是个地主，接受教育程度也极有可能不高&p;&p;&r;
项伟荣这会是在和亨利说话，&;&p;&p;我的老家在一个靠山脚面向平原的村庄，全村大概有个三四百人。我父亲就是生于1919年，家中是田地很少的农民，田地里每年的产出最多就是够点口粮。
那时候的华夏农村小孩子如果能接受教育是件非常奢侈的事情，很幸运，我祖父当时还兼职农村道士的职业，就是类似于美国这边的宗-教人士，每年会有比较可观的额外收入，所以当时家中还是有点闲钱。
我父亲7岁的时候被送去隔壁一座大型村庄的一处私塾就学，就是在个华夏传统的微型私人学校里读书，学习了三年后回家帮忙干农活，或者给我爷爷出门干道士活时当助手。
识字学习三年，这就已经是村子里的实实在在的文化人。
村子里同他上下年纪五六岁之间的人大概有40多人，在小时候接受过这种系统识字教育的只有3个。
至于村子里其他人，后来还是壮年时新中国成立后，在扫盲班里学的基础识字，这还是解放前华夏经济发达地区农村的基础教育情况。
我父亲常说，在他青年时代，能看懂一份从城里带来的报纸、帮别人写一封简单的书
