非他是那种狂热的医学教徒，我是说，那种距离罪犯也不过一步之遥的疯子，他们利用那些失去了自主能力的不幸之人进行研究与做试验——这种病人一般都是精神病人，因为他们足够健康又年轻，他们有一个小房间，被铁链锁在床上或是墙上，身上到处都是跳蚤和臭虫，还有老鼠袭击留下的伤口——这让医生在他们身上留下的痕迹不是那么明显。
医生在他们身上试验烙铁、灌肠与放血的医疗方式，也试验一些草药的功用，反正这些人是不会说话的畜生，随便他们摆布。令人不知道该如何描述的是，一些医生居然也确实试验出了一些可靠有效的医疗方式。
令人惊骇的是，此时这类行为无论在法律还是在道德上，居然不会引来太多的指责——若罹患精神疾病的是一个富有或是有身份的人，那么他或是她会被亲人囚禁在一个合适的地方，依然会有仆人侍奉他直到死。沦落到这种“医院”的都是穷苦之人，而后者的声音不管有多么尖锐悲惨，都无法被大多数人听到了，或者他们听到了也不会在乎。
路易不是一个博爱的圣人，但他不会愿意看到科学以这种方式进步。
丰特莱修道院原本就有医院，不，应该说，是一个宗教式的疗养处，人们认为沐浴在上帝的光辉下可以令得疾病不治而愈，这当然是不可能的，除非原先就只是一些轻微的病症，这座修道院内的医院只有十几个房间，治疗手段也只有圣水、草药和祈祷。
国王向修道院长租用了修道院后方的一大片山地，并且在这上面建起了鳞次栉比的屋舍，这些屋舍奢侈地使用了玻璃窗户，并且外墙与内壁都用白垩涂刷，在阳光下犹如一片不融的冰雪殿堂。
在这里居住着的也不单是病人，还有医学生和医生，以及护理人员，能够住进这里的病人不单看财力与身份，也要看病症的轻重与特殊性——因为就算是医学院里的教授也要积累经验，像这样“真正的”医院之前从未出现过，医生的服务对象又仅限于中上阶层，最少要付得起诊费的那些人，所以接触面很窄。
接触面很窄的结果就是医学的发展始
