生人属西长安，死属太山，这个太山就是泰山的古称。
这句话在东汉时间便流传已广了。
而泰山府君就是主管生死的神。
在东方朔撰写的《神异经》里，泰山之神，也就是泰山府君又被称为东岳大帝，是盘古的后裔金虹氏，到了东汉又有传说，东岳大帝可能是盘古死后的头颅所化，被汉明帝封于泰山。
不过除了《神异经》之外，唐代司马贞的《史记索隐》记载，掌管东方地域的伏羲太昊，在泰山办公，所以也号称东岳大帝。
也就是说东岳大帝其实是有两个来历的，至于封神演义里面的东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎，只不过是小说家言，不足为凭的。
不过不管是哪一个东岳大帝，他们的地位都是在有“地狱不空誓不成佛”之名言的佛教地藏王菩萨和道教的北罗阴酆都山的酆都大帝，这两个执掌地狱阴间的至高神明之上的。
如果按照西幻的说话，东岳大帝是原始神明，二地藏王菩萨和酆都大帝都是后世侵占了神权的人。
而在诸夏的原始神鬼文化里面，人在肉体死亡之后，七魄会随着身体的分解而回归于天地之间，而三魂，则会被分开，一个守护在尸身旁，一个守护在灵位旁，而最重要的那个承载着生前因果善恶的魂，会被专司灵魂的神明拘走，从而为生前所做之事承担后果。
而这个神明就是泰山府君了，又或者说是东岳大帝了，不过在诸夏的神话里有抬级的说法，也即是把旧有的神明升格，然后在制造出新的神明。
二在道教和佛教昌盛的时候他们就给自己的教派制造出了地府神明，已告诉世人他们的教派是可以掌控生死的。
总之就是个各自明确神职的事情，在普通世界里这个就是个神话谱写，可是在这个世界，就不一样了，毕竟这个世界是由地府和天堂的。
麻麻地说冥府就在泰山，那就是告诉了卓群，在这个世界，二教分地府的事，不只是一个神话的谱写了，而是确确实实出现过的事情。
“这么说泰山府君的冥府，已
