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第一百零四章 离经叛道 (第3/3页)

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自己说了那么多歪理邪说。

卓宇明实在是参不透这位曾今被誉为下任佛首的佛门叛逆到底是何心思,但对方没有对自己出手,总归是件好事。

其实卓宇明心中已经有所察觉,冥冥之中,自己与鬼如来由于那飞天画壁的佛缘,似乎有了一丝大道牵连。就像先前鬼如来现身塔顶时,自己第一时间便有所感应。这等存在,只要想收敛气息,哪怕是贴身站在自己身后,自己也不会有丝毫察觉。

先前鬼如来明明没有泄露一丝一缕的气机波动,自己心中却能感知到了对方的存在。那是一种玄妙难言的心灵感应,而非是神识探查所知。

看来自己势必是要走一趟佛门圣地莲花寺了。无论是那老和尚的两句佛偈,还是和鬼如来的这种莫名联系,恐怕都只有在莲花寺才能解惑了。

无论是作为那得道老僧的师兄,还是教出鬼如来这等离经叛道弟子的师傅,对于那位释门魁首,自己是越来越想见一见了。

佛首,莲花寺主持。因其法号名为师利,世间善男信女又尊称其为“师利菩萨”。

据传这师利和尚最早乃是一名云游僧人。

他的足迹遍布九州四海,无论是四海龙宫,还是南赤州妖族腹地,都有过他传教讲法的踪影。

大约在万年前,师利和尚于如今莲花寺所在之处观莲花生灭得悟大乘佛法,立地成佛。

所以后来他的修行道场才会被命名为莲花寺。而也正是因为师利菩萨之名,莲花寺才会成为佛门圣地。而这位虚灵界最古老的和尚,也是被天下释门共同推崇为佛首。

总之在虚灵界,若是论说道门一众高真中,道法谁最高深,儒家大贤中,谁的学问最深厚,可能还多有争论。甚至就连儒家中,自诩能胜过孟夫子学问的其他大儒,也是大有人在。

可但凡论起佛法之精纯,佛首必然是公认的第一,无人不服。

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