白绢上是一首骚体诗。
什么是骚体诗？这还要从战国说起。骚体诗出现以前，诗歌基本上是四言体，也就是《诗经-国风》式的民歌。只是，四言体节奏短粗，单调呆板，容量也有限。在表现复杂的社会生活时，就显得有很多局限性……直到战国时，著名诗人屈原受谗言所害，遭遇驱逐流放，心中充满悲愤和痛苦。只是当他想要用诗词喷注心情时，四言体的局限性，令他忍无可忍。于是屈原便学习民间的俗歌俚句，不在拘泥于四言体的格局，而采用了五言、六言、七言体，但保留了咏唱中的语气词‘兮’，也就是骚体诗的雏形。其中最有名的，也就是《离骚》。
到汉代，例如刘邦的大风歌，都属于骚体诗的范畴。
曹朋此刻手上拿的，也正是一首骚体诗。
看用词和格律，似乎是出自女人之手笔，而且是一个学识极为出众的女人手笔。
用词造句，极为出色。
曹朋这两年也苦学乐府格律，偶尔能做出一两首属于自己的诗词，但相比之下，他那些诗词和手中这一篇骚体诗一比，就是个渣……更重要的是，曹朋有一种非常奇怪的感觉。这首骚体诗的作者，所用的笔法非常熟悉，似乎是……飞白体？
“这是……”
“友学可知蔡伯喈乎？”
曹操抬起头，脸上露出一抹苦色。
曹朋吓了一跳：要知道曹操身居高位，早已做到了喜怒不形于色的地步。不管遇到什么事情，他都很少流露真实的表情。可眼前的曹操，却好像是真的动了情。曹朋甚至可以看到，在曹操眼中，依稀闪动一抹水光，着实有些感到吃惊。
“蔡伯喈，岂非蔡邕先生，我岂能不知？”
“此诗，乃蔡琰所做。”
“蔡琰？”
“就是蔡伯喈之女，昭姬。”
蔡琰，蔡昭姬……啊，想起来了，那不就是蔡文姬吗？
不过，蔡文姬是在后来才更改的名字。她本叫做蔡昭姬，只是后来司马氏篡魏，为避司马昭的名讳，于是才改成了蔡
