——治疗轻伤五个金币,驱除疾病两百金币。只有重大节日的时候,才会用“抽奖”的方式给一部分坚古族居民免费释放治疗神术。
当然,这其中不包括再生术那样的强大神术,否则达贡年年都会去尝试抽奖。
“众人的祈祷,奥力大神的辛劳,全都变成牧师们形成超然地位的资源,羞不羞?愧不愧?都想想自己每天把神圣力量用来干什么了?自己方便享受,练习施法能力?丢人呐!”
这不是达贡说的,而是派蒙主教对所有在蛋岛的奥力牧师说的。他带头走进神殿,对着(达贡制作的)锤子圣徽忏悔,祈求奥力大神的原谅。他许诺自己将努力做到“无我”,把剩余的时间、生命和精力都献给坚古族人与奥力大神崭新的事业。
完成忏悔后,他发现自己的施法效果居然明显提升了,这可是差不多两百年没有发生过的事情了。派蒙泪流满面,他庆幸和感激能够找到正确的道路。虽然年纪大了,但是这改变仍不嫌晚。他第一个脱下红白两色的华丽主教外袍,只穿着普通牧师灰红色的麻布长袍,带头走出神殿、走入蛋岛的居民区,开始为众人施展治疗神术。
派蒙发誓绝不为了舒适而为自己释放一个神术,这个誓言逐渐变成共识,并在奥力牧师当中慢慢成了基本习惯。
施法效果提升其实不全是忏悔和内心放下负担的原因,新圣徽和新的神术体系也起了重大作用。达贡将主神神力给了奥力,因此他制作的圣徽其实可以连接相当于两个主神强度的神圣能量源,施法效果不提升才怪呢!
为了能够让奥力牧师们在各个地方都能感受到施法能力获得增强,达贡开始在蛋岛各处设置新圣徽。其实圣徽的形状并不重要,信仰能量的传递依靠魂域产生的思想,看到锤子和镰刀只是帮助想到奥力与安朵斯。
既然这样,那就没必要画蛇添足一样到处放置两个圣徽。达贡是奥力的先知,制作锤子圣徽挂在各处这是理所应当的事情,可他若是帮助安朵斯挂镰刀圣徽,是不是就有点古怪?而且,达贡计划在新的人民神殿中吸收更多的神灵,至少普索达和寇