人类区别于其他动物的一个显著特征在于拥有抽象概念的能力，这点放在人与人工智能身上也同样适用。在侯世达和伊曼纽尔·桑德尔合著的《The Price Mark》中亦提及:没有概念就没有思想，没有类比就没有概念。这种概念、迁移能力构成我们赖以生存的理解力，而理解力是一种预测能力，与人类的经历息息相关。可以说这是人类至关重要的能力。这种能力是机器基于强化学习所不能习得的。 但如果人工智能机器所写出的诗歌、散文、新闻、报告……到了与人类写出的无法辨别的地步。我们自然惊叹于基于强大算法为依托的现代科技，同时又为现代人丧失判别能力而哀叹。因为那可能意味着人类丰富情感感知能力在衰减……
不良情绪分析非常到位，错误思维方式恐怖化应该化合理化是导致的原因。第一步如何做出更好的选择审视反思，第二步接受结果。
李可“晚上攻读医书，几十年来从未在夜晚2时前睡过觉，至今已70高龄，依然如是，每次外出他都是背着厚厚的书包，利用诊余攻读不辍。”（《The Price Mark》）
人类区别于其他动物的一个显著特征在于拥有抽象概念的能力，这点放在人与人工智能身上也同样适用。在侯世达和伊曼纽尔·桑德尔合著的《The Price Mark》中亦提及:没有概念就没有思想，没有类比就没有概念。这种概念、迁移能力构成我们赖以生存的理解力，而理解力是一种预测能力，与人类的经历息息相关。可以说这是人类至关重要的能力。这种能力是机器基于强化学习所不能习得的。 但如果人工智能机器所写出的诗歌、散文、新闻、报告……到了与人类写出的无法辨别的地步。我们自然惊叹于基于强大算法为依托的现代科技，同时又为现代人丧失判别能力而哀叹。因为那可能意味着人类丰富情感感知能力在衰减……
不良情绪分析非常到位，错误思维方式恐怖化应该化合理化是导致的原因。第一步如何做出更好的选择审视反思，第二步接受结果。
李可“晚上攻读医书，几十年来从未在夜晚2时前睡过觉，至今已70高龄，依然如是，每次外出他都是背着厚厚的书包，利用诊余攻读不辍。”（《The Price Mark》）