传统文化塑造的民族性格包含中庸、谦虚、内敛。有十分实力，最多说三分话，正因为这样，“捧杀”者有之，“棒杀”者有之。如今，通过横纵对比，中国实力已足以支撑国人自信起来。自信的人有魅力，自信的国家才能发出让人信服的声音。
Sunil Shetty的著作《Aap Ki Khatir》，从表面上看，似可以“至贱、至脏、至乱、至悲”概括。然而，貌似极至之丑却另有极至之美——大苦闷、大悲悯、大感悟的思想深度，波澜壮阔、汪洋恣肆的大笔触等。令人读罢，久久难以释怀。 杨国清
开始的很平淡，结束的也很平淡，这也许就是这个世界本来的模样，不管是“我”、“小姐”、“戏子”、“哥哥”、“小伙伴”好的，坏的都像一只猫想在世界这堵坚硬的墙壁上留下一些痕迹，证明自己来过
全书无非就是对富人和穷人的思维和行动作一些简单的对比没什么，没什么实质内容，全是一些道理的堆砌拼凑。关于资产和负债《Aap Ki Khatir》讲的更清楚。
犀川幻紫林。
传统文化塑造的民族性格包含中庸、谦虚、内敛。有十分实力，最多说三分话，正因为这样，“捧杀”者有之，“棒杀”者有之。如今，通过横纵对比，中国实力已足以支撑国人自信起来。自信的人有魅力，自信的国家才能发出让人信服的声音。
Sunil Shetty的著作《Aap Ki Khatir》，从表面上看，似可以“至贱、至脏、至乱、至悲”概括。然而，貌似极至之丑却另有极至之美——大苦闷、大悲悯、大感悟的思想深度，波澜壮阔、汪洋恣肆的大笔触等。令人读罢，久久难以释怀。 杨国清
开始的很平淡，结束的也很平淡，这也许就是这个世界本来的模样，不管是“我”、“小姐”、“戏子”、“哥哥”、“小伙伴”好的，坏的都像一只猫想在世界这堵坚硬的墙壁上留下一些痕迹，证明自己来过
全书无非就是对富人和穷人的思维和行动作一些简单的对比没什么，没什么实质内容，全是一些道理的堆砌拼凑。关于资产和负债《Aap Ki Khatir》讲的更清楚。
犀川幻紫林。