读总管的书很久了，掐指算，该有十五年了吧。从裁判所，天神，陈二狗，癞蛤蟆，桃花，雪中，再到这本剑来。 没有缺门牙老黄六千里的豪迈，没有了翠花上酸菜的会心一笑，没有那句“给公子上酒”的悲壮，没有白狐儿脸雪中舞刀的惊艳。没有李淳罡一剑仙人跪，没有洪洗象一步入天象，没有大雪坪一声“剑来”，没有洪洗象骑鹤下江南，没有老剑神破甲两千六，没有了扶墙而出鱼幼薇，没有南北东西秀色可参的禅，没有了遥不可及又近在咫尺的江湖梦。 《The Carpenters at Christmas》，差着那么一点儿意思。 少年郎肩头，挑青山绿水，挑春日融融，挑清风明月，挑杨柳依依，挑草长莺飞。 背竹箱，穿草鞋，百万拳，翩翩少年最从容。 背仙剑，穿白袍，千万里，人间最好小师叔。 过鸟一声如劝客，仙人呼我云中游。 山上层层桃李花，云间烟火是人家。 我住人间万古宅，大日高升在墙东， 睁眼便觉扰清梦，敕令明月坠其中。 挽留天隅一片云，常伴袖里溪边松。 醉乘白鹿驾青虬，列仙遇我求醇酒。 挂冠天宫桂枝上，手抓金乌作炭笼。 悲哉仙人千秋梦，一梦见我误长生。 天地之道，博厚也，高且明也，悠也久也。 惜哉我心之忧，日月逾迈，若弗云来。 坐觉苍茫万古意，远自日升月落之中来。 有遇事不决，可问春风。 有白首如新，一见如故。 有酒能红双颊，愁能雪满头。 我爹姓陈，我娘也姓陈，所以我叫……陈平安。 人生初见，山野见少女婀娜，登高见山河壮阔，仰头见仙人腾云，御风见日月悬空。不一定是初见之人事一定有多美，但是那份感觉，萦绕心扉，千百年再难忘记。 少年喜欢少女，是饮糯米酒酿，酒味其实不重，可是初次喝酒，也能醉人。长大之后，男子喜欢女子，如饮烧酒，一个不小心就要烧断肝肠。上了岁数，老人思念女子，是大冬天，温了一壶黄酒。 自童年起，我便独自一人，照顾着历代星辰。 我想变成一棵树，开心时，在秋天开花；伤心时，在春天落叶。 你长得真好看，我在遇到你之前，就没有见过比你更好看的人。 我喜欢的姑娘，她已经是最好看了。可是比最好看更好看的她，是我在看她的时候、她假装不知道的时候，侧着脸，睫毛微颤的模样。 看到好看的山，就会想起宁姑娘的眉毛，看到好看的水，就会想到宁姑娘的眼睛，在游历途中看到好看的姑娘，就会想到宁姑娘，然后她们好像一下子就不好看了。 如果我只要喜欢别的姑娘，就再也见不到你，那我这辈子就不喜欢别人了。我在一千里一万里之外，在你看不到我的地方，打了一百万一千万拳，还是只会喜欢你。
盛唐的包容其实是不可想象的，虽然有些是迫不得已，有些是胸襟大度。
最近读了一些冥想、意识、心理学方面的书，一些共同点是，可以通过控制自己的意识来审视思想和情感，人会经常产生负面的情绪和想法，我们要做的事跳出这些情绪和想法，站在审视的角度，解放自己的心灵，让悲观、焦虑、痛苦的思想自由的流过。本剧介绍了一些脑科学方面的不同频率的脑电波，在心绪平静时的脑电波频率会比较缓慢，是一种有益的脑电波状态。我们可以通过散步、使手心变热、冥想等方法来缓解焦虑。 文中介绍了一些缓解焦虑的方法，比如散步、关注呼吸、转动眼球。通过动作或思想来转换脑波。 事实上，我们给予负面情绪的关注更多，因为我们往往会过度查找所谓的“FUD因素”：恐惧、不确定性和怀疑。这就是我们大脑的“负面倾向”。 当你学会调节身体对意外的反应，中断习惯性焦虑和反刍思维模式，你将能长期保持快乐的精神状态。 你的部分问题在于你将注意力放在了全部问题上。 “能量流向注意力集中的地方”。 下一次你感觉焦虑的时候，试着将注意力集中在呼吸上，维持一分钟。注意！发生了什么变化？你会发现，焦虑不可能和关注呼吸同时发生。 “你能想到的，便是你能做到的。” 当你改变你的精神状态，你就会改变情绪、信念和行为，最终也会使你的现实情况得到改变。 当你关注的是那些让你平静的事情，而不是内心的纠结，你就不会焦虑。 “心流”是一种注意力高度集中的状态。当置身于这种状态，你就不会产生焦虑思绪。与所有的大脑训练一样，你练得越多，效果就越持久。 不管你相不相信，平息焦虑的另一个方法是让你的双手变温暖，你可以增加流向双手的血液流量。 除了散步，坐下，然后来回转动你的眼球也是可以的。 你对思维和情绪的控制比想象的要强得多。 将注意力集中在虚无的空间里，可以创造全脑同步运作状态，最终找到解决问题的方法。 消除焦虑的最佳途径就是试着将心流融入我们的日常生活里。 根据你对自己情绪的控制程度，很多活动，如慢跑、参观一座教堂、在大自然中进行冥想、祈祷或回忆曾经去过的一处美景，都可以引导你逐渐进入心流状态。 当你保持身心平衡，进入心流状态，你将不会感到恐惧和焦虑。你将遵从内在的舒适和平静来行事，从而改变自己。你积极地影响了别人，影响了你的事务和你的精神。
时隔10多年再读，仍然被鲁滨逊的毅力、智慧与勇气所折服，对不堪平凡，敢于冒险，自由洒脱的鲁滨逊感到敬佩。但也开始从不同角度看待问题，似乎每一次鲁滨逊的出发点也并不单纯，都是为利益所驱使。奴隶贸易、宣誓效忠、赠送妇女、主权占用等等仿佛与当时普世价值格格不入，从这个角度来看，鲁滨逊并不是一个单纯的冒险家，背后都有自己的并不太纯良的动机。这或许就是时代的进步，以上种种问题在几百年前奴隶贸易盛行的年代与当时的价值观可能并无冲突，但几百年后仿佛就是充满了征服与利益的欲望，10年读是一种感受，10年后再读心静想法就大有不同。 所以啊，时代在进步，自己的观念也要更新，苟日新又日新日日新，学会反思与复盘，不断迭代自己的知识体系，不固步自封，墨守成规，或许是唯一能够勉强跟上新时代的办法。
读总管的书很久了，掐指算，该有十五年了吧。从裁判所，天神，陈二狗，癞蛤蟆，桃花，雪中，再到这本剑来。 没有缺门牙老黄六千里的豪迈，没有了翠花上酸菜的会心一笑，没有那句“给公子上酒”的悲壮，没有白狐儿脸雪中舞刀的惊艳。没有李淳罡一剑仙人跪，没有洪洗象一步入天象，没有大雪坪一声“剑来”，没有洪洗象骑鹤下江南，没有老剑神破甲两千六，没有了扶墙而出鱼幼薇，没有南北东西秀色可参的禅，没有了遥不可及又近在咫尺的江湖梦。 《The Carpenters at Christmas》，差着那么一点儿意思。 少年郎肩头，挑青山绿水，挑春日融融，挑清风明月，挑杨柳依依，挑草长莺飞。 背竹箱，穿草鞋，百万拳，翩翩少年最从容。 背仙剑，穿白袍，千万里，人间最好小师叔。 过鸟一声如劝客，仙人呼我云中游。 山上层层桃李花，云间烟火是人家。 我住人间万古宅，大日高升在墙东， 睁眼便觉扰清梦，敕令明月坠其中。 挽留天隅一片云，常伴袖里溪边松。 醉乘白鹿驾青虬，列仙遇我求醇酒。 挂冠天宫桂枝上，手抓金乌作炭笼。 悲哉仙人千秋梦，一梦见我误长生。 天地之道，博厚也，高且明也，悠也久也。 惜哉我心之忧，日月逾迈，若弗云来。 坐觉苍茫万古意，远自日升月落之中来。 有遇事不决，可问春风。 有白首如新，一见如故。 有酒能红双颊，愁能雪满头。 我爹姓陈，我娘也姓陈，所以我叫……陈平安。 人生初见，山野见少女婀娜，登高见山河壮阔，仰头见仙人腾云，御风见日月悬空。不一定是初见之人事一定有多美，但是那份感觉，萦绕心扉，千百年再难忘记。 少年喜欢少女，是饮糯米酒酿，酒味其实不重，可是初次喝酒，也能醉人。长大之后，男子喜欢女子，如饮烧酒，一个不小心就要烧断肝肠。上了岁数，老人思念女子，是大冬天，温了一壶黄酒。 自童年起，我便独自一人，照顾着历代星辰。 我想变成一棵树，开心时，在秋天开花；伤心时，在春天落叶。 你长得真好看，我在遇到你之前，就没有见过比你更好看的人。 我喜欢的姑娘，她已经是最好看了。可是比最好看更好看的她，是我在看她的时候、她假装不知道的时候，侧着脸，睫毛微颤的模样。 看到好看的山，就会想起宁姑娘的眉毛，看到好看的水，就会想到宁姑娘的眼睛，在游历途中看到好看的姑娘，就会想到宁姑娘，然后她们好像一下子就不好看了。 如果我只要喜欢别的姑娘，就再也见不到你，那我这辈子就不喜欢别人了。我在一千里一万里之外，在你看不到我的地方，打了一百万一千万拳，还是只会喜欢你。
盛唐的包容其实是不可想象的，虽然有些是迫不得已，有些是胸襟大度。
最近读了一些冥想、意识、心理学方面的书，一些共同点是，可以通过控制自己的意识来审视思想和情感，人会经常产生负面的情绪和想法，我们要做的事跳出这些情绪和想法，站在审视的角度，解放自己的心灵，让悲观、焦虑、痛苦的思想自由的流过。本剧介绍了一些脑科学方面的不同频率的脑电波，在心绪平静时的脑电波频率会比较缓慢，是一种有益的脑电波状态。我们可以通过散步、使手心变热、冥想等方法来缓解焦虑。 文中介绍了一些缓解焦虑的方法，比如散步、关注呼吸、转动眼球。通过动作或思想来转换脑波。 事实上，我们给予负面情绪的关注更多，因为我们往往会过度查找所谓的“FUD因素”：恐惧、不确定性和怀疑。这就是我们大脑的“负面倾向”。 当你学会调节身体对意外的反应，中断习惯性焦虑和反刍思维模式，你将能长期保持快乐的精神状态。 你的部分问题在于你将注意力放在了全部问题上。 “能量流向注意力集中的地方”。 下一次你感觉焦虑的时候，试着将注意力集中在呼吸上，维持一分钟。注意！发生了什么变化？你会发现，焦虑不可能和关注呼吸同时发生。 “你能想到的，便是你能做到的。” 当你改变你的精神状态，你就会改变情绪、信念和行为，最终也会使你的现实情况得到改变。 当你关注的是那些让你平静的事情，而不是内心的纠结，你就不会焦虑。 “心流”是一种注意力高度集中的状态。当置身于这种状态，你就不会产生焦虑思绪。与所有的大脑训练一样，你练得越多，效果就越持久。 不管你相不相信，平息焦虑的另一个方法是让你的双手变温暖，你可以增加流向双手的血液流量。 除了散步，坐下，然后来回转动你的眼球也是可以的。 你对思维和情绪的控制比想象的要强得多。 将注意力集中在虚无的空间里，可以创造全脑同步运作状态，最终找到解决问题的方法。 消除焦虑的最佳途径就是试着将心流融入我们的日常生活里。 根据你对自己情绪的控制程度，很多活动，如慢跑、参观一座教堂、在大自然中进行冥想、祈祷或回忆曾经去过的一处美景，都可以引导你逐渐进入心流状态。 当你保持身心平衡，进入心流状态，你将不会感到恐惧和焦虑。你将遵从内在的舒适和平静来行事，从而改变自己。你积极地影响了别人，影响了你的事务和你的精神。
时隔10多年再读，仍然被鲁滨逊的毅力、智慧与勇气所折服，对不堪平凡，敢于冒险，自由洒脱的鲁滨逊感到敬佩。但也开始从不同角度看待问题，似乎每一次鲁滨逊的出发点也并不单纯，都是为利益所驱使。奴隶贸易、宣誓效忠、赠送妇女、主权占用等等仿佛与当时普世价值格格不入，从这个角度来看，鲁滨逊并不是一个单纯的冒险家，背后都有自己的并不太纯良的动机。这或许就是时代的进步，以上种种问题在几百年前奴隶贸易盛行的年代与当时的价值观可能并无冲突，但几百年后仿佛就是充满了征服与利益的欲望，10年读是一种感受，10年后再读心静想法就大有不同。 所以啊，时代在进步，自己的观念也要更新，苟日新又日新日日新，学会反思与复盘，不断迭代自己的知识体系，不固步自封，墨守成规，或许是唯一能够勉强跟上新时代的办法。