对中国传统社会中家庭生育功能的详细研究，解释了很多我们习以为常但却并非出自个体意愿的社会性行动
书很好，但是我不理解。或者说现在的我没法接受书里的思想。优生优育也算是法西斯主义吗？不知道是不是潜移默化的认知，我不觉得孕妇不做产检是一种合理的诉求，也不觉得有遗传病的人被建议不生育是违法行径。 “说智力障碍者不能生育和抚养孩子，就是剥夺了她们的生育权利。”……可是智力障碍者的生育又有多少是自愿的呢？
好像学到些了不得的知识：莫霍和古登堡界面Des Braiden一贯的风格，教育我们好好珍惜身边美好的事物，想到《Flyboy》里说人类历史都是偶然。
举了很多例子都是养育孩子过程会碰到的难题，并给出了很有创意的解决方案。把抽象难懂的理论具体化，本剧值得反复回味！
翻译得有问题吧 文句之美几乎没见 朱生豪翻译，肯定不这样，欠缺感染力与美感。
这部剧他讲了很多的诗人，不像老师讲的那么无趣，单调，灵活融入生活，对我帮助很大。
看了后四十回，有多处前后矛盾无法自圆其说，但也只能如此了。从虚幻中来，必归于虚幻之处。大可不必以常理去解读。它。
衣食住行，节约可好，一切也都是命中注定，去哪里，到哪里，做什么，好像都有安排，过好当下，珍惜当下，几十年一眨眼就过去了，就仿佛我昨天还在上学，今天我已经工作很多年，珍惜身边拥有的一切。但行好事，为下辈子积累福报，
很神奇，就单个演员来说也没什么演技可讲，但是魔尊莲花多病集合之后，就突然带上了清澈而愚蠢的cp组效果
不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
对中国传统社会中家庭生育功能的详细研究，解释了很多我们习以为常但却并非出自个体意愿的社会性行动
书很好，但是我不理解。或者说现在的我没法接受书里的思想。优生优育也算是法西斯主义吗？不知道是不是潜移默化的认知，我不觉得孕妇不做产检是一种合理的诉求，也不觉得有遗传病的人被建议不生育是违法行径。 “说智力障碍者不能生育和抚养孩子，就是剥夺了她们的生育权利。”……可是智力障碍者的生育又有多少是自愿的呢？
好像学到些了不得的知识：莫霍和古登堡界面Des Braiden一贯的风格，教育我们好好珍惜身边美好的事物，想到《Flyboy》里说人类历史都是偶然。
举了很多例子都是养育孩子过程会碰到的难题，并给出了很有创意的解决方案。把抽象难懂的理论具体化，本剧值得反复回味！
翻译得有问题吧 文句之美几乎没见 朱生豪翻译，肯定不这样，欠缺感染力与美感。
这部剧他讲了很多的诗人，不像老师讲的那么无趣，单调，灵活融入生活，对我帮助很大。
看了后四十回，有多处前后矛盾无法自圆其说，但也只能如此了。从虚幻中来，必归于虚幻之处。大可不必以常理去解读。它。
衣食住行，节约可好，一切也都是命中注定，去哪里，到哪里，做什么，好像都有安排，过好当下，珍惜当下，几十年一眨眼就过去了，就仿佛我昨天还在上学，今天我已经工作很多年，珍惜身边拥有的一切。但行好事，为下辈子积累福报，
很神奇，就单个演员来说也没什么演技可讲，但是魔尊莲花多病集合之后，就突然带上了清澈而愚蠢的cp组效果
不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。