什么是国什么是家，什么是封什么是建，什么是祖什么是宗… 这一小本用通俗易懂的言语，轻松讲述出来
“神要人忍耐着生活，便安排许多痛苦在死的前面，使人不敢走拢死去。我呢，我是更为了我这短促的不久的生，所以我越求生的利害；不是我怕死，是我总觉得我还没享有我生的一切。我要，我要使我快乐。无论在白天，在夜晚，我都是在梦想可以使我没有什么遗憾在我死的时候的一些事情。”
这是我读过的最黑暗的一本剧了，也让我认识到了自己的视野竟是如此的狭隘，另一半天空下的人性是如此丑陋、卑劣、冷漠、自私。
主要还是感情线太乱了，大量人物的出场导致可读性降低，不过作为三部曲的收官之作黑人运动和柏林墙的两条线还是很精彩的。
100分 女神蒙上眼 这部剧改变了我的价值观，喜爱维姆·文德斯，期待您的作品
理性思维还是感性思维对于个体来说真的不可控，这有点儿个体本质属性和理想属性做对抗的意思，社科性的文章越到后面我就越有种“要是编剧在我身边就好了”的这种想法，当然，这是我的局限。但这部剧根据时间线性对以色列的形成有比较清晰的思路引读，读后轮廓性很明显，同时本剧也对以色列占领的无根性、实际的威胁源、自身优越性等方面有比较客观和中肯的分析和叙述。这部剧对宗教信仰和国际形式对其影响和纠葛着墨较少，但字里行间或者潜意识能体会到其存在的确少不了这两大部分。总的来说，以色列的迷雾之于我还是没散开，以色列问题不单单是“己所不欲勿施于人”的问题，历史的进程也不是真就“化干戈为玉帛”那么简单，还要找找其他书来慢慢读读。
完全就是正当防卫呀，搞成这样
深刻剖析了中国乡村社会的内核，将其本质展示出来，为后来的研究提供了借鉴。
第五集很不错
什么是国什么是家，什么是封什么是建，什么是祖什么是宗… 这一小本用通俗易懂的言语，轻松讲述出来
“神要人忍耐着生活，便安排许多痛苦在死的前面，使人不敢走拢死去。我呢，我是更为了我这短促的不久的生，所以我越求生的利害；不是我怕死，是我总觉得我还没享有我生的一切。我要，我要使我快乐。无论在白天，在夜晚，我都是在梦想可以使我没有什么遗憾在我死的时候的一些事情。”
这是我读过的最黑暗的一本剧了，也让我认识到了自己的视野竟是如此的狭隘，另一半天空下的人性是如此丑陋、卑劣、冷漠、自私。
主要还是感情线太乱了，大量人物的出场导致可读性降低，不过作为三部曲的收官之作黑人运动和柏林墙的两条线还是很精彩的。
100分 女神蒙上眼 这部剧改变了我的价值观，喜爱维姆·文德斯，期待您的作品
理性思维还是感性思维对于个体来说真的不可控，这有点儿个体本质属性和理想属性做对抗的意思，社科性的文章越到后面我就越有种“要是编剧在我身边就好了”的这种想法，当然，这是我的局限。但这部剧根据时间线性对以色列的形成有比较清晰的思路引读，读后轮廓性很明显，同时本剧也对以色列占领的无根性、实际的威胁源、自身优越性等方面有比较客观和中肯的分析和叙述。这部剧对宗教信仰和国际形式对其影响和纠葛着墨较少，但字里行间或者潜意识能体会到其存在的确少不了这两大部分。总的来说，以色列的迷雾之于我还是没散开，以色列问题不单单是“己所不欲勿施于人”的问题，历史的进程也不是真就“化干戈为玉帛”那么简单，还要找找其他书来慢慢读读。
完全就是正当防卫呀，搞成这样
深刻剖析了中国乡村社会的内核，将其本质展示出来，为后来的研究提供了借鉴。
第五集很不错