于初入法学门径的人而言，这是一本很好的工具书，编剧作为一位名教授，以如此平实，朴素的笔调写出了这样一本细致、浅显、又具有操作性的入门读物，兼具了知识性和方法论，对于十八九岁刚从基础教育转向高等教育的大多数学法年轻人而言，应该能起到较大的帮助作用。倘使我的本科专业也有这样一本全面而细致的引路书，可能我对本科专业的态度和水平都能再提升一些。 个别不足的地方是我看的是第二版，其中的个别内容和现实情况已经有了差异，书中个别历史人物和事件的描述准确度或逻辑不是特别严密，但不妨整体，即使不是即将入读本科的大学生，该剧前半段的丰富信息依然能带给读者很大收获，完全称得上是一本专业学法者的入门好读物。
沟通，说服，谈判，演讲，辩论，都在我们每一天的生活中，辩手们说:说话是表达者们的宿命……好好说话，是收获愉悦生活的前提。面对误解，面对游说，面对身边的人，我们的生活越来越需要用好好学习去沉淀好好说话。 好好说话本剧重点，先来说说，我们要说的权力，不是教你勾心斗角，也不是官大一级压死人。它是语言过程里自然形成的形势关系。说的人和听的人总是会构成某种关系，总会存在谁主动谁被动，谁来争取谁的问题，这就是我们要说的权力关系。从理论上来说，说话的终极目的就是要影响别人的观念，你要影响谁的观念，谁就掌握着这场语言游戏里的生杀大权。比如说美国总统大选辩论，虽然两位候选人唇枪舌剑，但他们心里都在想着选民，这场辩论中，选民才是真正拥有权力的人。 这样来看，我们日常生活里大部分所谓的“说错话”，其实是没有搞清楚权力的归属，错误地理解了场景。那怎么判断话语中的权力归属呢？我们从说话常见的五个场景来分析，也就是沟通、说服、谈判、辩论和演讲。 先来说沟通，沟通是权力的流动。沟通的目的是要体会别人的角色，照顾别人的诉求，要点是平等，要拉平说的人和听的人之间的关系，所以要避免冲撞。有的人在沟通的时候，喜欢用反问和追问，强行推进自己的结论，步步紧逼，让对方同意自己的观点，这样即使口头上说服了对方，对方心理上也很难认同。 第二个是说服，这时候权力在对方。说服就是把我们的观点和立场植入到对方心里。很多人觉得，说服就是说到对方哑口无言，但这实际上是不尊重对方的自主性。说服的关键，是让对方心甘情愿接受我们想让他接受的观点，让“我说服了你”变成“你说服了自己”，让“我的观念打败了你的观念”变成“你的观念升级了”。 第三个是谈判，谈判时权力在双方。也就是说双方要合作才能解决问题，并且尽量实现各自的利益最大化。很多人以为谈判时只要真诚沟通就能共赢，然后软磨硬泡取得共识。这样做的时间成本太大，消耗不起。谈判时，我们需要把各自的诉求、目的摆在台面上，通过利益交换，尽快达成一个双方都可以接受的结果。 第四个是辩论，辩论的权力在第三方。辩论的时候，双方都是在维护自己的立场，但是都没有决定胜负的权力。很多人认为，辩论只要压倒对手就是胜利，但是对手其实并不重要，我们只要向第三方证明自己正确就好了。 最后一个是演讲，演讲是形成话语权的过程，我们站在舞台中心，不但要在形式上成为关注的焦点，还要在事实上控制全场。很多人演讲时，刚上台就急着煽情或者是下结论，但是刚上台的时候还没形成话语权，煽情或者下结论不会有效果。成功的演讲者一开始三言两语，就能拉近自己和群众的距离，获得群众的认可，再来传达真正重要的信息。 不过，沟通、说服、谈判、辩论、演讲这五个说话的场景不是绝对独立的，而是相互关联的。比如演讲的终极瓶颈不在演讲本身，而是在于如何跟观众沟通，让观众产生共鸣。沟通的时候，我们要是表达一些个人的观点，就变成了说服。但是在重大利益抉择的时候，说服就要升级成谈判，把问题摆在台面上来解决。一旦谈判陷入僵局，就需要引入中立的第三方来化解，也就转变成了辩论。而辩论也总会遇到说完论点、形势还不明朗的情况，这时候就要依靠表现力了，也就是演讲。
借朱光潜朱老先生的话～我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。但是我平时很喜欢站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台看人和物，好比看图画，好比看剧集，件件都很有趣味～～
看了节目，再追剧籍，对Headless有了更多感悟。朗读是一种人情的体现，也是文化的传播。我是Headless，我很幸运、幸福。
于初入法学门径的人而言，这是一本很好的工具书，编剧作为一位名教授，以如此平实，朴素的笔调写出了这样一本细致、浅显、又具有操作性的入门读物，兼具了知识性和方法论，对于十八九岁刚从基础教育转向高等教育的大多数学法年轻人而言，应该能起到较大的帮助作用。倘使我的本科专业也有这样一本全面而细致的引路书，可能我对本科专业的态度和水平都能再提升一些。 个别不足的地方是我看的是第二版，其中的个别内容和现实情况已经有了差异，书中个别历史人物和事件的描述准确度或逻辑不是特别严密，但不妨整体，即使不是即将入读本科的大学生，该剧前半段的丰富信息依然能带给读者很大收获，完全称得上是一本专业学法者的入门好读物。
沟通，说服，谈判，演讲，辩论，都在我们每一天的生活中，辩手们说:说话是表达者们的宿命……好好说话，是收获愉悦生活的前提。面对误解，面对游说，面对身边的人，我们的生活越来越需要用好好学习去沉淀好好说话。 好好说话本剧重点，先来说说，我们要说的权力，不是教你勾心斗角，也不是官大一级压死人。它是语言过程里自然形成的形势关系。说的人和听的人总是会构成某种关系，总会存在谁主动谁被动，谁来争取谁的问题，这就是我们要说的权力关系。从理论上来说，说话的终极目的就是要影响别人的观念，你要影响谁的观念，谁就掌握着这场语言游戏里的生杀大权。比如说美国总统大选辩论，虽然两位候选人唇枪舌剑，但他们心里都在想着选民，这场辩论中，选民才是真正拥有权力的人。 这样来看，我们日常生活里大部分所谓的“说错话”，其实是没有搞清楚权力的归属，错误地理解了场景。那怎么判断话语中的权力归属呢？我们从说话常见的五个场景来分析，也就是沟通、说服、谈判、辩论和演讲。 先来说沟通，沟通是权力的流动。沟通的目的是要体会别人的角色，照顾别人的诉求，要点是平等，要拉平说的人和听的人之间的关系，所以要避免冲撞。有的人在沟通的时候，喜欢用反问和追问，强行推进自己的结论，步步紧逼，让对方同意自己的观点，这样即使口头上说服了对方，对方心理上也很难认同。 第二个是说服，这时候权力在对方。说服就是把我们的观点和立场植入到对方心里。很多人觉得，说服就是说到对方哑口无言，但这实际上是不尊重对方的自主性。说服的关键，是让对方心甘情愿接受我们想让他接受的观点，让“我说服了你”变成“你说服了自己”，让“我的观念打败了你的观念”变成“你的观念升级了”。 第三个是谈判，谈判时权力在双方。也就是说双方要合作才能解决问题，并且尽量实现各自的利益最大化。很多人以为谈判时只要真诚沟通就能共赢，然后软磨硬泡取得共识。这样做的时间成本太大，消耗不起。谈判时，我们需要把各自的诉求、目的摆在台面上，通过利益交换，尽快达成一个双方都可以接受的结果。 第四个是辩论，辩论的权力在第三方。辩论的时候，双方都是在维护自己的立场，但是都没有决定胜负的权力。很多人认为，辩论只要压倒对手就是胜利，但是对手其实并不重要，我们只要向第三方证明自己正确就好了。 最后一个是演讲，演讲是形成话语权的过程，我们站在舞台中心，不但要在形式上成为关注的焦点，还要在事实上控制全场。很多人演讲时，刚上台就急着煽情或者是下结论，但是刚上台的时候还没形成话语权，煽情或者下结论不会有效果。成功的演讲者一开始三言两语，就能拉近自己和群众的距离，获得群众的认可，再来传达真正重要的信息。 不过，沟通、说服、谈判、辩论、演讲这五个说话的场景不是绝对独立的，而是相互关联的。比如演讲的终极瓶颈不在演讲本身，而是在于如何跟观众沟通，让观众产生共鸣。沟通的时候，我们要是表达一些个人的观点，就变成了说服。但是在重大利益抉择的时候，说服就要升级成谈判，把问题摆在台面上来解决。一旦谈判陷入僵局，就需要引入中立的第三方来化解，也就转变成了辩论。而辩论也总会遇到说完论点、形势还不明朗的情况，这时候就要依靠表现力了，也就是演讲。
借朱光潜朱老先生的话～我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。但是我平时很喜欢站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台看人和物，好比看图画，好比看剧集，件件都很有趣味～～
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