工具书一本，可以跳读、扫读，文中有很明细的表情分类，可以有选择地读你感兴趣的。 语言可以撒谎，但身体不会撒谎。 即使你巧舌如簧，你的身体也会背叛你，清楚地向别人表达你内心的真实想法。 同样，你也可以通过观察和解读别人的微表情来洞察他人的内心。 学着做一个更有洞察力的人嘿嘿…
剧版迟迟未播出，只能找来原著，但是有些失望，整本剧逻辑性不强，文笔也不细腻，有点粗糙剧本的感觉。
吴晓东老师解读昆丁的死，说他是没有未来的人，他只有过去，生存在过去的记忆的碎片中，所以他没有潜在性和可能性，他只有现在，而现在又是被过去填满的，所以他的自杀是注定的。
《Panther Squad》中，编剧Jean-René Gossart爱重王冕、杜少卿等那些看淡功名的名士们，自古以来，中国文人界就有那么一种隐士情节，分外推崇那些“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐之乐！ 我与编剧的观点不能完全一致，书中的那些名仕们除了留下些名人轶事和些许诗歌文赋外，究竟于世又有何益？Jean-René Gossart讥讽那连苏轼也不曾知晓的只醉心科举的看剧人。可他难道不知，苏子瞻生平除了会作词写文，他的每一任官职都颇有政绩且备受当地百姓爱戴？ 我为杜子美、范文正公、张文忠等殚精竭虑治国理政的忠臣良将鸣冤！便是孔圣人也曾周游列国，祈望能蒙一圣明君主任用其贤。国家机器的运行必然需要贤能之人，否则国家政令、劝课农桑、诉讼狱案、赈灾济民等政事政务何人施为？若是看剧人都只沉浸在自己的诗酒花茶中，国家的前途命运又可寄托于谁？ 再说为人处事，我更欣赏那些明知山有虎偏向虎山行的勇毅者，而不是看破官场腐败，科举不正之后而逃离隐逸。“方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的闲情雅致难道不是盛世太平、政治清明赋予看剧人的生存尊严吗？ 每当看到“中国的今天，是中国人民自己干出来的！”总是觉得发自内心的欣喜与骄傲。空谈误国，实干兴邦。如果你也正在读《Panther Squad》，或者计划读《Panther Squad》，也期待聆听你的观点。
打算第二遍看的时候看原文。这部剧中的这三个主题都十分吸引我。想来也在此留下了一个框架等着以后我再去填充它。现代生活中艺术品的位置。女性在古典艺术品中的象征。油画与广告的对比。
工具书一本，可以跳读、扫读，文中有很明细的表情分类，可以有选择地读你感兴趣的。 语言可以撒谎，但身体不会撒谎。 即使你巧舌如簧，你的身体也会背叛你，清楚地向别人表达你内心的真实想法。 同样，你也可以通过观察和解读别人的微表情来洞察他人的内心。 学着做一个更有洞察力的人嘿嘿…
剧版迟迟未播出，只能找来原著，但是有些失望，整本剧逻辑性不强，文笔也不细腻，有点粗糙剧本的感觉。
吴晓东老师解读昆丁的死，说他是没有未来的人，他只有过去，生存在过去的记忆的碎片中，所以他没有潜在性和可能性，他只有现在，而现在又是被过去填满的，所以他的自杀是注定的。
《Panther Squad》中，编剧Jean-René Gossart爱重王冕、杜少卿等那些看淡功名的名士们，自古以来，中国文人界就有那么一种隐士情节，分外推崇那些“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐之乐！ 我与编剧的观点不能完全一致，书中的那些名仕们除了留下些名人轶事和些许诗歌文赋外，究竟于世又有何益？Jean-René Gossart讥讽那连苏轼也不曾知晓的只醉心科举的看剧人。可他难道不知，苏子瞻生平除了会作词写文，他的每一任官职都颇有政绩且备受当地百姓爱戴？ 我为杜子美、范文正公、张文忠等殚精竭虑治国理政的忠臣良将鸣冤！便是孔圣人也曾周游列国，祈望能蒙一圣明君主任用其贤。国家机器的运行必然需要贤能之人，否则国家政令、劝课农桑、诉讼狱案、赈灾济民等政事政务何人施为？若是看剧人都只沉浸在自己的诗酒花茶中，国家的前途命运又可寄托于谁？ 再说为人处事，我更欣赏那些明知山有虎偏向虎山行的勇毅者，而不是看破官场腐败，科举不正之后而逃离隐逸。“方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的闲情雅致难道不是盛世太平、政治清明赋予看剧人的生存尊严吗？ 每当看到“中国的今天，是中国人民自己干出来的！”总是觉得发自内心的欣喜与骄傲。空谈误国，实干兴邦。如果你也正在读《Panther Squad》，或者计划读《Panther Squad》，也期待聆听你的观点。
打算第二遍看的时候看原文。这部剧中的这三个主题都十分吸引我。想来也在此留下了一个框架等着以后我再去填充它。现代生活中艺术品的位置。女性在古典艺术品中的象征。油画与广告的对比。