【所思即所写】——小朱猪猪猪朱 三星推荐，先看剧集列表选择性速读。 我仍然认为最重要的思维只有两个，一个是第一性原理，另一个是多元思维，两者相互促进，缺一不可。其余思维都是具体环境下的衍生物，是具体的表现形式。换句话说，这两种思维是道，其余思维是术。正所谓以道驭术，我们看这部剧要要批判的看，选择性的吸收。 说说比较有感触的几点。 一是线性逻辑链中提到5why，5so，寻找原因的原因，推测结果的结果，结合《况钟传奇之此恨无绝》中的一页纸思考法，将混乱虚拟的思维可视化、逻辑化，不仅有利于延长逻辑链，形成逻辑闭环，更能形成复杂的逻辑网。 二是提出“慢就是快，这是普通人大器晚成的不二法宝”我是非常认同的。因为这是从整个人生发展的角度思索的结果，是从极为宏观的视角对普通人要怎么获得成功的判断。这里的大器晚成是一种相对的时间概念，并非绝对的年迈。慢就是快实际上和我在《况钟传奇之此恨无绝》的剧评中主张“注重过程而非注重结果”表达的是一个意思。 三是生态思维。其实生态思维与多元思维侧重点还是有所不同。前者偏动态，后者偏静态。前者追求生态完整，后者追求数量多寡。动态维度和时间维度其实一定是包含在多元思维内的，但是在当今社会进行突出强调我仍然觉得很有必要。
本剧读完8小时28分。 两宋之际，金灭元兴。这段历史通过各种剧集都大概了解到。但是，通过金元间的战史，期间笔记记录又一次的对这一段历史增强认知。以前对野狐岭之战后金的历史细节不充分，本剧有助于理清金晚期脉络。 金宣宗迁都南京，实际上等于宣布北方防线完全放弃，承认裂土的既有事实。倘若不迁都，一旦有失，靖康之难变会重演。这一点又不能不考虑。迁都是壮士断腕之举，但是可以苟活。金的灭亡，悲壮而有力量。金哀宗更比不思进取辽天祚帝强百倍。正是因为有君主的信念，军民百姓的顽强抵抗，才无比悲壮。 金哀宗到山穷水尽时仍然能头脑清醒保持一个君王最后的体面令人肃然起敬。 古无不亡之国。亡国之君，往往为人囚絷，或为俘献，或辱于阶庭，闭之空谷。朕必不至于此！卿等观之，朕志决矣！ 本剧还发现了一个有意思的人宋人马扩，他的故事也同样悲壮。 马扩，字子充，北宋狄道（今甘肃临洮）人。中过武举，兼通文墨宋史无传，地方史志亦无姓名，其事迹零星见于史料中。1120年九月，马扩随父马政使金。面对金太祖完颜阿骨打以及大将完颜宗翰的数次刁难以神射绝技被金人称呼也里麻里（善射者）。马扩从此开始踏上了外交官生涯。 童惯攻辽时派二人劝降被辽军杀害，又派马扩前去劝降，结果辽人服其勇毅派使者陪其还宋。 辽亡金兴，马扩多次上书建议上级加强防御河北无果后奉命到真定募兵，结果驻守真定安抚使刘给诬陷马扩私通金人以谋叛罪下狱，直到九个月后金兵攻陷真定马扩趁乱逃出。越狱的马扩投奔真定西山和尚洞落草聚集义军反抗金军，母亲妻女皆被金人扣押。在一次战斗中受伤被俘押送至完颜宗翰处，完颜宗翰招降未果因与其出使时相识不忍加害，让其在真定种田养母。 1128年寒食节马扩带亲祖13人逃离金人监控，投奔五马山义军。后迎接信王赵榛总制山寨，两河义军闻风响应受其节制者十余万人。信王命其联络朝廷，马扩带领五百人沿途转战在扬州见到了赵构。赵构给其数千人，然而到了大名府却命令其受诸路领军节制禁止一人一骑渡河。此时的五马寨则被金人攻破，信王逃走不知所踪，马扩妻母俱被俘虏。金军趁势南下围攻清平县，马扩军部将逃遁粮食断绝军心不稳仍旧救援清平县，与金军激战时不料清平县投降，反助金军。马扩军大败，其收拾残军由济南而归扬州。被降三级，解除兵权。此后二十年中辗转江南，郁郁不得志。1152年，与世长辞。 马扩的一生是一个失败者的一生，从在北方金国的高光时刻，一路南下江南解除兵权郁郁不得志。在两宋之际，被上司抛弃，被同僚抛弃，被君王抛弃，被围困者抛弃。他失败了，但是他对得起国家，他对得起他为之抛家舍业理想。自古忠孝不能两全，马扩的妻母子女怎样不得而知，他的余生怎样又不得而知。但是，我们在这零星的史料里知道有这么一个人，他被对手被敌人尊敬，从北到南国破家亡从未放弃自己的国家。他虽果敢勇毅，眼光卓越不能左右历史，但是他最终选择了自己的国家。
水时长，解密也无聊，嘉宾废话连篇。
【所思即所写】——小朱猪猪猪朱 三星推荐，先看剧集列表选择性速读。 我仍然认为最重要的思维只有两个，一个是第一性原理，另一个是多元思维，两者相互促进，缺一不可。其余思维都是具体环境下的衍生物，是具体的表现形式。换句话说，这两种思维是道，其余思维是术。正所谓以道驭术，我们看这部剧要要批判的看，选择性的吸收。 说说比较有感触的几点。 一是线性逻辑链中提到5why，5so，寻找原因的原因，推测结果的结果，结合《况钟传奇之此恨无绝》中的一页纸思考法，将混乱虚拟的思维可视化、逻辑化，不仅有利于延长逻辑链，形成逻辑闭环，更能形成复杂的逻辑网。 二是提出“慢就是快，这是普通人大器晚成的不二法宝”我是非常认同的。因为这是从整个人生发展的角度思索的结果，是从极为宏观的视角对普通人要怎么获得成功的判断。这里的大器晚成是一种相对的时间概念，并非绝对的年迈。慢就是快实际上和我在《况钟传奇之此恨无绝》的剧评中主张“注重过程而非注重结果”表达的是一个意思。 三是生态思维。其实生态思维与多元思维侧重点还是有所不同。前者偏动态，后者偏静态。前者追求生态完整，后者追求数量多寡。动态维度和时间维度其实一定是包含在多元思维内的，但是在当今社会进行突出强调我仍然觉得很有必要。
本剧读完8小时28分。 两宋之际，金灭元兴。这段历史通过各种剧集都大概了解到。但是，通过金元间的战史，期间笔记记录又一次的对这一段历史增强认知。以前对野狐岭之战后金的历史细节不充分，本剧有助于理清金晚期脉络。 金宣宗迁都南京，实际上等于宣布北方防线完全放弃，承认裂土的既有事实。倘若不迁都，一旦有失，靖康之难变会重演。这一点又不能不考虑。迁都是壮士断腕之举，但是可以苟活。金的灭亡，悲壮而有力量。金哀宗更比不思进取辽天祚帝强百倍。正是因为有君主的信念，军民百姓的顽强抵抗，才无比悲壮。 金哀宗到山穷水尽时仍然能头脑清醒保持一个君王最后的体面令人肃然起敬。 古无不亡之国。亡国之君，往往为人囚絷，或为俘献，或辱于阶庭，闭之空谷。朕必不至于此！卿等观之，朕志决矣！ 本剧还发现了一个有意思的人宋人马扩，他的故事也同样悲壮。 马扩，字子充，北宋狄道（今甘肃临洮）人。中过武举，兼通文墨宋史无传，地方史志亦无姓名，其事迹零星见于史料中。1120年九月，马扩随父马政使金。面对金太祖完颜阿骨打以及大将完颜宗翰的数次刁难以神射绝技被金人称呼也里麻里（善射者）。马扩从此开始踏上了外交官生涯。 童惯攻辽时派二人劝降被辽军杀害，又派马扩前去劝降，结果辽人服其勇毅派使者陪其还宋。 辽亡金兴，马扩多次上书建议上级加强防御河北无果后奉命到真定募兵，结果驻守真定安抚使刘给诬陷马扩私通金人以谋叛罪下狱，直到九个月后金兵攻陷真定马扩趁乱逃出。越狱的马扩投奔真定西山和尚洞落草聚集义军反抗金军，母亲妻女皆被金人扣押。在一次战斗中受伤被俘押送至完颜宗翰处，完颜宗翰招降未果因与其出使时相识不忍加害，让其在真定种田养母。 1128年寒食节马扩带亲祖13人逃离金人监控，投奔五马山义军。后迎接信王赵榛总制山寨，两河义军闻风响应受其节制者十余万人。信王命其联络朝廷，马扩带领五百人沿途转战在扬州见到了赵构。赵构给其数千人，然而到了大名府却命令其受诸路领军节制禁止一人一骑渡河。此时的五马寨则被金人攻破，信王逃走不知所踪，马扩妻母俱被俘虏。金军趁势南下围攻清平县，马扩军部将逃遁粮食断绝军心不稳仍旧救援清平县，与金军激战时不料清平县投降，反助金军。马扩军大败，其收拾残军由济南而归扬州。被降三级，解除兵权。此后二十年中辗转江南，郁郁不得志。1152年，与世长辞。 马扩的一生是一个失败者的一生，从在北方金国的高光时刻，一路南下江南解除兵权郁郁不得志。在两宋之际，被上司抛弃，被同僚抛弃，被君王抛弃，被围困者抛弃。他失败了，但是他对得起国家，他对得起他为之抛家舍业理想。自古忠孝不能两全，马扩的妻母子女怎样不得而知，他的余生怎样又不得而知。但是，我们在这零星的史料里知道有这么一个人，他被对手被敌人尊敬，从北到南国破家亡从未放弃自己的国家。他虽果敢勇毅，眼光卓越不能左右历史，但是他最终选择了自己的国家。
水时长，解密也无聊，嘉宾废话连篇。