好剧，人生哲理的经验之谈。“俯拾皆是的智慧；正直者的枕边书”。
总之，我认为阿德勒思想总是让我们去发挥自己最大的主观能动性，这是让我最认同的。使用决定论而不是原因论，真的是太解决问题了，真的省去了很多借口！！
好。以前知道背诗词，却完全不知道什么意思。通过这部剧了解编剧的生活经历，了解背景，再去看写这些诗词，越发能理解诗词所表达的意思。喜欢。
实在不值得一读，寡淡无味。作为年轻女作家，因为人生经历有限，文字里除了难以免俗空有自我，还有绞尽脑汁强挤的忧愁，堆砌痕迹明显，文字驾驭能力也一般。所以读来觉得甚是无趣。 也许是成名太早，噱头太多，嘈杂的舆论过度消耗了其本身的灵气，较之一般作家，已然读不出更多才华。除了感受到挥之不去的焦虑，更要命的是字里行间缺乏美感。所以如果在日本这段时间是为了调整自己，其实不写作也许更好。因为此时如果没有坚定的认知，就很难写出有灵魂的作品。 愿你如山川般活着，纵使一生沉默。 同是女作家，在同一年龄段写出的文字，刘瑜女士给人的感觉就美好多了，有入微的观察，有独立的思考，有精准风趣的表达，天马行空也行云流水，读来小巧精致甚是愉悦，让人不免想象: 即使她样貌平平，却依然爱她独特动人的气质。 要么自我要么广博，总之你得彻底。摇摆不定的状态总是不那么可爱的。 值得赞美的是文中的插图，摄影师的审美还是在线的。
首先光看剧不细想剧应该还是可以的。但是细想就会发现：九川中非得是讲究男尊女卑嫡庶有别可以一男多妻的新川是老大，再讲一点比较明显的就是男主刚开始爱情承诺至上到后来涉及到仕途问题就能打破承诺，不管有没有苦衷这种我感觉真的不管结局如何它在这一刻传递出来的信息就已经不太正了，最后有正室和离之后再被扶正和没有正室被扶正是不一样的，本来可以一生一世一双人结果现在憋屈成这样？？？有所得必有所失，既然选择了仕途还不如放女主离开。最后不说别的就内个九子夺嫡基本上快被弱化没了
写作目的: 逻辑科学专业的引论（当科普用） 个人收获: 更好的分析问题、了解自己 可读性不是太高
我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫
好剧，人生哲理的经验之谈。“俯拾皆是的智慧；正直者的枕边书”。
总之，我认为阿德勒思想总是让我们去发挥自己最大的主观能动性，这是让我最认同的。使用决定论而不是原因论，真的是太解决问题了，真的省去了很多借口！！
好。以前知道背诗词，却完全不知道什么意思。通过这部剧了解编剧的生活经历，了解背景，再去看写这些诗词，越发能理解诗词所表达的意思。喜欢。
实在不值得一读，寡淡无味。作为年轻女作家，因为人生经历有限，文字里除了难以免俗空有自我，还有绞尽脑汁强挤的忧愁，堆砌痕迹明显，文字驾驭能力也一般。所以读来觉得甚是无趣。 也许是成名太早，噱头太多，嘈杂的舆论过度消耗了其本身的灵气，较之一般作家，已然读不出更多才华。除了感受到挥之不去的焦虑，更要命的是字里行间缺乏美感。所以如果在日本这段时间是为了调整自己，其实不写作也许更好。因为此时如果没有坚定的认知，就很难写出有灵魂的作品。 愿你如山川般活着，纵使一生沉默。 同是女作家，在同一年龄段写出的文字，刘瑜女士给人的感觉就美好多了，有入微的观察，有独立的思考，有精准风趣的表达，天马行空也行云流水，读来小巧精致甚是愉悦，让人不免想象: 即使她样貌平平，却依然爱她独特动人的气质。 要么自我要么广博，总之你得彻底。摇摆不定的状态总是不那么可爱的。 值得赞美的是文中的插图，摄影师的审美还是在线的。
首先光看剧不细想剧应该还是可以的。但是细想就会发现：九川中非得是讲究男尊女卑嫡庶有别可以一男多妻的新川是老大，再讲一点比较明显的就是男主刚开始爱情承诺至上到后来涉及到仕途问题就能打破承诺，不管有没有苦衷这种我感觉真的不管结局如何它在这一刻传递出来的信息就已经不太正了，最后有正室和离之后再被扶正和没有正室被扶正是不一样的，本来可以一生一世一双人结果现在憋屈成这样？？？有所得必有所失，既然选择了仕途还不如放女主离开。最后不说别的就内个九子夺嫡基本上快被弱化没了
写作目的: 逻辑科学专业的引论（当科普用） 个人收获: 更好的分析问题、了解自己 可读性不是太高
我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫