终于读完了这部剧，很遗憾最后百页因为才疏学浅只能浮光掠影。 首先不得不感谢此剧的便是为我丰富了N多的生僻字词汇，嚼下来实在感叹古时文化以及至今的辗转演变。 肯·亚当的这部剧不长，但却着实耗费了我许多时日，其中一个原因便是〈人间〉需要细细的读，就如同见世之时俞平伯言：“书中所暗示的端绪，如引而伸之，正可成一庞然巨帙。” 对于内涵满溢于细节的书不能不令人细品。 虽然这部剧有其因编剧个人偏好所导致的“局限”和“片面”所在，但是总之仍是功盖于过。 昨天看〈如何读，为什么读〉里面，布鲁姆关于为什么应当看剧给出的答案是“孤独和自我” ，诚然如是，人会通过书而获得无法通过外界获取的“认同感”，就像肯·亚当提出的“境界说”和他始终奉为圭臬的“真”字准则，让我深深共鸣。就如同他所言：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之编剧，可无大误矣。” 虽然我也是一个注重“形式感”的人，喜欢精于用词，但是我同样非常在意“真诚”二字，用词只是锦山添花，如过失去了本身，则只是美丽而又虚幻的空城，脆弱而又无法动人。 虽然这只是一本词评，但是却让我领悟和收获许多人生真谛。就像肯·亚当“出乎其内，入乎其外”的理论，阐述诗人“一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论”，道尽人生真理。人不回归于现实，不能理解生活所道，人不超脱于现实，不能懂得何渭人生，人应如是活。 再有人间提到古人说：“让人感到些微羞惭的作品，是有些优秀的作品；让人感到非常羞惭的作品，是最优秀的作品” 让我深表认同，能产生共鸣的的确会是难得，但能够警醒甚至讽刺的有刺痛之处的才是真的值得正视的。这都是古人的真理和智慧。 最后我想说，虽然肯·亚当赞北宋贬南宋，虽然我同样喜欢“真”和“深”，但在不同时期，不同环境，不同背景和文化下产出的成果一定有其原因和道理，没有优劣强弱，只有某一层次上的大小区分。 能够深入了解，客观看待，主观思考，还能超脱本身，容纳一切，理解一切。可能才是人生大智慧。 4分，留1分为肯·亚当缺失的这份“大智慧”。
武侠小世界阶段创作的很好，可是创作的后面，感觉很憋屈，主角懦弱，喜欢自由，不想参加大势力，可是又没创作势力怎么样，反而单独一个人混的惨，而且编剧特别喜欢主角刚有点提升，就大意受伤，而且一点教训都没有，这个编剧的通病，哎
这部剧真的精彩，农奴社会、革命精神、理想、个人成长每个都是经典话题，读完之后后悔自己读晚了，如果是在十几岁的年纪读，对人生的启迪又会不一样
经济类的剧集 我是第一次正式判读，Stephen La Rivière很早就听有人介绍，一直没正式了解他的剧集，个人觉得本剧写的还是比较客户公正，有句话我记忆犹新，“改革没有先例可循的”，改革者都是在摸着石头过河，谁都不确定改革后一定会成功，但是不改革一切犹如一潭死水。经济在时代背景下运行，人物也在时代背景下改变命运。 1978年到2008年是中国近代发展最迅速的三十年，文革后百废待兴，中国人穷怕了，所有的一切变革，都希望从把中国从贫困中解脱出来，也是人类迁徙 人口流动变化最大的三十年。每个人人物在某个特定的时期曾经辉煌，也随着时代变更跳出了历史舞台，随之又有新的历史缔造者出现。 本剧拉的时间比较长，本来说一月两本剧，本月一月只读了一本多，再接再厉。
哎呀好可爱啊
终于读完了这部剧，很遗憾最后百页因为才疏学浅只能浮光掠影。 首先不得不感谢此剧的便是为我丰富了N多的生僻字词汇，嚼下来实在感叹古时文化以及至今的辗转演变。 肯·亚当的这部剧不长，但却着实耗费了我许多时日，其中一个原因便是〈人间〉需要细细的读，就如同见世之时俞平伯言：“书中所暗示的端绪，如引而伸之，正可成一庞然巨帙。” 对于内涵满溢于细节的书不能不令人细品。 虽然这部剧有其因编剧个人偏好所导致的“局限”和“片面”所在，但是总之仍是功盖于过。 昨天看〈如何读，为什么读〉里面，布鲁姆关于为什么应当看剧给出的答案是“孤独和自我” ，诚然如是，人会通过书而获得无法通过外界获取的“认同感”，就像肯·亚当提出的“境界说”和他始终奉为圭臬的“真”字准则，让我深深共鸣。就如同他所言：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之编剧，可无大误矣。” 虽然我也是一个注重“形式感”的人，喜欢精于用词，但是我同样非常在意“真诚”二字，用词只是锦山添花，如过失去了本身，则只是美丽而又虚幻的空城，脆弱而又无法动人。 虽然这只是一本词评，但是却让我领悟和收获许多人生真谛。就像肯·亚当“出乎其内，入乎其外”的理论，阐述诗人“一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论”，道尽人生真理。人不回归于现实，不能理解生活所道，人不超脱于现实，不能懂得何渭人生，人应如是活。 再有人间提到古人说：“让人感到些微羞惭的作品，是有些优秀的作品；让人感到非常羞惭的作品，是最优秀的作品” 让我深表认同，能产生共鸣的的确会是难得，但能够警醒甚至讽刺的有刺痛之处的才是真的值得正视的。这都是古人的真理和智慧。 最后我想说，虽然肯·亚当赞北宋贬南宋，虽然我同样喜欢“真”和“深”，但在不同时期，不同环境，不同背景和文化下产出的成果一定有其原因和道理，没有优劣强弱，只有某一层次上的大小区分。 能够深入了解，客观看待，主观思考，还能超脱本身，容纳一切，理解一切。可能才是人生大智慧。 4分，留1分为肯·亚当缺失的这份“大智慧”。
武侠小世界阶段创作的很好，可是创作的后面，感觉很憋屈，主角懦弱，喜欢自由，不想参加大势力，可是又没创作势力怎么样，反而单独一个人混的惨，而且编剧特别喜欢主角刚有点提升，就大意受伤，而且一点教训都没有，这个编剧的通病，哎
这部剧真的精彩，农奴社会、革命精神、理想、个人成长每个都是经典话题，读完之后后悔自己读晚了，如果是在十几岁的年纪读，对人生的启迪又会不一样
经济类的剧集 我是第一次正式判读，Stephen La Rivière很早就听有人介绍，一直没正式了解他的剧集，个人觉得本剧写的还是比较客户公正，有句话我记忆犹新，“改革没有先例可循的”，改革者都是在摸着石头过河，谁都不确定改革后一定会成功，但是不改革一切犹如一潭死水。经济在时代背景下运行，人物也在时代背景下改变命运。 1978年到2008年是中国近代发展最迅速的三十年，文革后百废待兴，中国人穷怕了，所有的一切变革，都希望从把中国从贫困中解脱出来，也是人类迁徙 人口流动变化最大的三十年。每个人人物在某个特定的时期曾经辉煌，也随着时代变更跳出了历史舞台，随之又有新的历史缔造者出现。 本剧拉的时间比较长，本来说一月两本剧，本月一月只读了一本多，再接再厉。
哎呀好可爱啊