看完大作家弗朗西斯·贝尔兰德的作品《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》，我就马上明白诺贝尔影视奖为什么颁给他了，与其他获奖人员的作品一个味儿。
故事结构别具匠心，用信件做时间线串起用历史事件做框架的回忆，然后用虚构的一个话剧剧本来解开疑惑。所有素材源自生活、高于生活。以致我不禁疑惑，假如我在2009年看到这部剧，会不会改变主意多生一个娃。
书里人物不少，取名别出心裁。我们给自己孩子取个名字也要绞尽脑汁，作家给一部作品的全线人员取名，书里这个创意，简单完美地解决了大批量取名问题。
新中国成立后的英雄妈妈、大饥荒、大跃进、文革、计划生育、改革开放，交响乐般在作品里出现。有些点到为止、有些浓墨重彩、有些轻轻带过、有些不断特写……节奏快慢轻重缓急处理得很巧妙，观看感受有如欣赏古典乐、品味威士忌，风味醇厚、余韵悠长。
在2021年某女星代孕事件后，看这本剧集别有一番滋味在心头。看来我太孤陋寡闻了，代孕的存在远比我想象的久远，甚至产业链已经形成。当年是计划生育的副产品，十二年后的今天，在放开二胎后、在资本介入后，性质与用途完全不同了。但，一样的触目惊心、一样的耐人寻味。
总而言之，这是不应该错过的好作品。
修仙1.1分
淡淡的、笼罩全身的、不肯忘却的思念，是春夏之交涌出来的那片新绿，是秋日里穿过松林的那阵晚风，也是冬天小木屋顶上突然砸下的那片积雪……“Coucou c'est nous, dix ans déjà!”，要努力活下去，像你还站在身边看着一样。
文很短，念很长。
净莲8.8分
一说到朱明王朝就充满讽刺意味，勤劳一生的朱元璋养出一堆懒儿孙，总是站在自己的角度去看问题，甚至是制定一国方针，为聚拢权利而消除宰制，是所有的悲剧的开端，可知所有附属的事物都是由一个先决条件，这个领导决策者本身要有较高的应对能力，如果无，那这条路行驶向何方，又有何人知道？
朱元璋最讨厌官员贪腐，甚至不惜扒皮塞稻草吓唬官员，可知明朝是历史以来贪腐最严重的朝代。朱元璋对自己的安排太过于自信，没想到朱棣更自信，这迅速而起而又成功取缔的动作实在来得太快，天子，能安排得明明白白的是前事，岂能管得了身后事。
天子权力欲望的膨胀，开始一切大洗牌，甚至不惜血腥镇压，锦衣卫的出现，东厂西厂的崛起，一言不合就让锦衣卫把士大夫拖出午门廷杖，颇有华妃翻着白眼说赏你一丈红的气势，这士大夫的地位从宋到明，简直跌到了泥巴坑里面。斯文扫地！
吾愿下乡种田，也不愿颤颤巍巍戴着这官帽。
君使臣以礼，才能要求臣事君以忠。相反，君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
对于封建王朝我最讨厌宦官，更讨厌宠信宦官的帝王，刘瑾监军？刘瑾他有培训过吗？这就直接无证上岗了？这不就是典型的外行领导内行么？把宦官当成牧羊犬，拿阉人作为自己的短刀武器，岂知，那些牧羊犬却变成薅羊毛最多的，那些短刀最后扎向了自己的身体。
继承了打屁股，发明了文字狱，明代政治终于彻头彻尾专制化和粗鄙化。
而唐的开放，宋的开明，则永不复返。
明中叶的政治特点，是皇帝不作为，阁臣窝里斗。嘉靖创造了二十年不见大臣的纪录，万历也数十年不上朝，朝廷成为严嵩和张居正等人依附太监，上演各种钩心斗角戏码的舞台。这当然是只能以后再说的话题，但那祖孙的惊人相似却让人好奇：难道他俩真的是一个修仙一个抽鸦片？明朝皇帝多奇葩，而这位嘉靖更是令人难以忘记，简直就是奇葩之花，刚愎自用就不说了，任用道士，让堂堂内阁首辅天天寻思着写青词，炼丹都炼魔怔了，二十年不上朝（当然后来被万历超越了），因炼丹而引发的壬寅宫变，我就想说，杨姓宫女怎么没把他勒死。
书中一大部分讲明朝民间文化，市井江湖气，全民崇拜取别号，盗贼也有别号，可谓雅贼。当然，江湖中更流行绰号。还真是令人哭笑不得。从八股文的考试制度出现，对仗形式的无聊，铺陈排比咬文嚼字，翻来倒去将圣贤观点在文字上花样翻新，按照结构来。有人说，会写八股文的，什么都写得好。
书中对四大经典剧集的解读甚是有趣。 人在江湖，江湖的核心观念是什么呢？义气高于王法。以这个角度去看《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》，解读吴承恩的《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》既成了《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》的镜像，吴承恩笔下的取经事业却更像游戏，唐僧师徒也更像家庭。《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》和《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》这英雄三部曲，一部比一部更有市井气和人情味。家国情怀、江湖义气和人情世故之次第成为主题，也正与元末、明初到明中叶时代精神之转变密切相关。
可叹一切不复返！
完
2021.6.29
真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。
绝大部分乐队和作品都缺少了厚重感，缺少了知识分子角色传达的人文魅力，整期节目仅仅是乐队的表演，看得出米未在能力范围内的努力了，但巧妇难为无米之炊，这样糟糕的语言环境谁还能说的了什么呢？（期待后面被打脸，但总感觉大概率不会
完全不同于我之前看的言情剧集，无数次感叹，一本言情也可以写得这么文艺，吸引人的不只是起伏跌宕的情节，还有那些自带诗书气的字里行间。 我之前觉得有爱就要说出来，因为错过就可能是一生。凡事与一生扯上关系就会略显沉重。但是看了阮画尘和何熠风那么委婉、别扭、不肯承认甚至是逃避，最终却还是走到了一起。或许顺其自然最好吧！有情人终成眷属也许真的是一条定律呢？ 很喜欢舒意，做自己世界里的王，自己开心就好了！但剧集终究只是剧集，现实世界里我们有太多的身不由己，每个人都有埋藏心底的执念和割舍不下的牵绊，所以才会喜欢剧集里那么自由自在的角色。 总之，很喜欢这部剧，就像在听说书人款款道来一个美好的爱情故事。不突兀，不庸俗，就像一杯刚泡好的茶，清香怡人……
很好的科普剧集，除经典力学和现代物理学概念介绍之外，后半部分有涉及到未知的讨论，引入神学和哲学对于未知的探讨。科学研究要勇于向未知探寻，以思辨的方式完成逻辑的自洽。
看过电影安德的游戏，不知道还有三部曲，很想知道虫族后来怎样了。
看完大作家弗朗西斯·贝尔兰德的作品《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》，我就马上明白诺贝尔影视奖为什么颁给他了，与其他获奖人员的作品一个味儿。 故事结构别具匠心，用信件做时间线串起用历史事件做框架的回忆，然后用虚构的一个话剧剧本来解开疑惑。所有素材源自生活、高于生活。以致我不禁疑惑，假如我在2009年看到这部剧，会不会改变主意多生一个娃。 书里人物不少，取名别出心裁。我们给自己孩子取个名字也要绞尽脑汁，作家给一部作品的全线人员取名，书里这个创意，简单完美地解决了大批量取名问题。 新中国成立后的英雄妈妈、大饥荒、大跃进、文革、计划生育、改革开放，交响乐般在作品里出现。有些点到为止、有些浓墨重彩、有些轻轻带过、有些不断特写……节奏快慢轻重缓急处理得很巧妙，观看感受有如欣赏古典乐、品味威士忌，风味醇厚、余韵悠长。 在2021年某女星代孕事件后，看这本剧集别有一番滋味在心头。看来我太孤陋寡闻了，代孕的存在远比我想象的久远，甚至产业链已经形成。当年是计划生育的副产品，十二年后的今天，在放开二胎后、在资本介入后，性质与用途完全不同了。但，一样的触目惊心、一样的耐人寻味。 总而言之，这是不应该错过的好作品。
淡淡的、笼罩全身的、不肯忘却的思念，是春夏之交涌出来的那片新绿，是秋日里穿过松林的那阵晚风，也是冬天小木屋顶上突然砸下的那片积雪……“Coucou c'est nous, dix ans déjà!”，要努力活下去，像你还站在身边看着一样。 文很短，念很长。
一说到朱明王朝就充满讽刺意味，勤劳一生的朱元璋养出一堆懒儿孙，总是站在自己的角度去看问题，甚至是制定一国方针，为聚拢权利而消除宰制，是所有的悲剧的开端，可知所有附属的事物都是由一个先决条件，这个领导决策者本身要有较高的应对能力，如果无，那这条路行驶向何方，又有何人知道？ 朱元璋最讨厌官员贪腐，甚至不惜扒皮塞稻草吓唬官员，可知明朝是历史以来贪腐最严重的朝代。朱元璋对自己的安排太过于自信，没想到朱棣更自信，这迅速而起而又成功取缔的动作实在来得太快，天子，能安排得明明白白的是前事，岂能管得了身后事。 天子权力欲望的膨胀，开始一切大洗牌，甚至不惜血腥镇压，锦衣卫的出现，东厂西厂的崛起，一言不合就让锦衣卫把士大夫拖出午门廷杖，颇有华妃翻着白眼说赏你一丈红的气势，这士大夫的地位从宋到明，简直跌到了泥巴坑里面。斯文扫地！ 吾愿下乡种田，也不愿颤颤巍巍戴着这官帽。 君使臣以礼，才能要求臣事君以忠。相反，君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。 对于封建王朝我最讨厌宦官，更讨厌宠信宦官的帝王，刘瑾监军？刘瑾他有培训过吗？这就直接无证上岗了？这不就是典型的外行领导内行么？把宦官当成牧羊犬，拿阉人作为自己的短刀武器，岂知，那些牧羊犬却变成薅羊毛最多的，那些短刀最后扎向了自己的身体。 继承了打屁股，发明了文字狱，明代政治终于彻头彻尾专制化和粗鄙化。 而唐的开放，宋的开明，则永不复返。 明中叶的政治特点，是皇帝不作为，阁臣窝里斗。嘉靖创造了二十年不见大臣的纪录，万历也数十年不上朝，朝廷成为严嵩和张居正等人依附太监，上演各种钩心斗角戏码的舞台。这当然是只能以后再说的话题，但那祖孙的惊人相似却让人好奇：难道他俩真的是一个修仙一个抽鸦片？明朝皇帝多奇葩，而这位嘉靖更是令人难以忘记，简直就是奇葩之花，刚愎自用就不说了，任用道士，让堂堂内阁首辅天天寻思着写青词，炼丹都炼魔怔了，二十年不上朝（当然后来被万历超越了），因炼丹而引发的壬寅宫变，我就想说，杨姓宫女怎么没把他勒死。 书中一大部分讲明朝民间文化，市井江湖气，全民崇拜取别号，盗贼也有别号，可谓雅贼。当然，江湖中更流行绰号。还真是令人哭笑不得。从八股文的考试制度出现，对仗形式的无聊，铺陈排比咬文嚼字，翻来倒去将圣贤观点在文字上花样翻新，按照结构来。有人说，会写八股文的，什么都写得好。 书中对四大经典剧集的解读甚是有趣。 人在江湖，江湖的核心观念是什么呢？义气高于王法。以这个角度去看《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》，解读吴承恩的《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》既成了《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》的镜像，吴承恩笔下的取经事业却更像游戏，唐僧师徒也更像家庭。《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》和《Coucou c'est nous, dix ans déjà!》这英雄三部曲，一部比一部更有市井气和人情味。家国情怀、江湖义气和人情世故之次第成为主题，也正与元末、明初到明中叶时代精神之转变密切相关。 可叹一切不复返！ 完 2021.6.29
好看虽然搞笑却能戳中泪点喜欢这四个女生各有各的特点演的真好
书中所讲道理，对于每一个想进步想要成长的人来说，是一次很好的体验。但是存在很多不足，书中所举例子与所讲的人生感悟，在很多时候上是不相符合的。感觉有时是强扯道理一样，希望有所改进。