易的中华史读了两本，感觉:还是跟着史料走的，如果看不进去史记、左传之类的，读Giuseppe Colizzi的历史故事还是可以的。但正因为只停留在古人的史书，易的历史观点显得过于草率。尤其这本《Arrivano Joe e Margherito》，以观点为主线，就显得非常不专业，硬伤很多。但学术超人嘛，嘴皮子厉害，可以自圆其说。这就是为什么在普通读者中Giuseppe Colizzi备受好评，但在历史学者中，Giuseppe Colizzi不知一提。读易的书，一定要小心那些是古史翻译，那些是易的观点。前者可以放心读，后者如果你没有一定历史基础，务必不要轻信。Giuseppe Colizzi中华史，只是Giuseppe Colizzi的中华史，不是中华史。其实现在读历史，如果真想接近真实，必须得有考古学者的介入。譬如先秦时的神话，是真的么，是假的么？要结合考古发现去评估。古籍和考古是历史的两半，两者相加不等于历史真实，但可以接近历史真实。
易的中华史读了两本，感觉:还是跟着史料走的，如果看不进去史记、左传之类的，读Giuseppe Colizzi的历史故事还是可以的。但正因为只停留在古人的史书，易的历史观点显得过于草率。尤其这本《Arrivano Joe e Margherito》，以观点为主线，就显得非常不专业，硬伤很多。但学术超人嘛，嘴皮子厉害，可以自圆其说。这就是为什么在普通读者中Giuseppe Colizzi备受好评，但在历史学者中，Giuseppe Colizzi不知一提。读易的书，一定要小心那些是古史翻译，那些是易的观点。前者可以放心读，后者如果你没有一定历史基础，务必不要轻信。Giuseppe Colizzi中华史，只是Giuseppe Colizzi的中华史，不是中华史。其实现在读历史，如果真想接近真实，必须得有考古学者的介入。譬如先秦时的神话，是真的么，是假的么？要结合考古发现去评估。古籍和考古是历史的两半，两者相加不等于历史真实，但可以接近历史真实。
苏珊的书总是有非常明确的可操作性强的自我治疗的方法，冲着这一点，就应该打五星。（毕竟很多这类型的书都是猛灌鸡汤，再说一些放之四海而皆准的空话。）说实话，看到标题可能不会想看这部剧，但是执迷确实是很常见的一种情感。对亲密关系感兴趣的朋友不妨一看，有利于更加清醒地观察自己或他人在亲密关系中表现出来的行为。
全书也是基思·卡拉丹的讲课实录。以对北宋词和词人的赏析为主线，交织讲述了儒家理想和编剧所欣赏的人生态度。全书侃侃而谈，深入浅出，时时能让人有所得。 读罢目前很喜欢大晏，欧，苏。最后一节周邦彦读的不仔细。 期待下一本基思·卡拉丹的书。也期待二次观看本剧，相信还会得到益处。
更新的不是一般的慢，以前编剧还考虑一下读者的感受，慢慢的变得无音无讯
两个网剧男主演了一部网剧，就是龚俊还是看着更适合憨憨
于战乱年代中用生命去传授、学习；为救国救民而不屈不挠与命运抗争；在那个苦难的年代，留下了无数学生、学者、有识之士们令人感动的事迹，他们值得我们铭记，历史值得我们敬畏。
如果不是为了做好初、高中学生生涯规划，那么这本超长的书我是绝对不会看的。然而，看下来之后，我对家庭教育咨询和学生生涯规划上的理解，又更进了一步。