老实说，看完还是懵懵 时不时可以感觉到英国人的冷幽默，忍俊不禁 也时不时觉得，哇，编剧脑洞太大 但是整体看完，可能是我的知识面太窄，脑海里没有个系统全面的故事线 以后再读
从现存汉字遗存看，“中国”一词，最早见于1963年出土的西周早期青铜器何尊。其释文，由曾任上海博物馆的台词学家马承源辩识。由此一节，可推想顾颉刚、傅斯年或陈寅恪往前的史学家，为何较少纵论这个问题：何谓中国？即使有所涉略，纷繁的考证，精深的史识，也让一般读者望而却步。我冒昧地揣测，早就有非历史专业背景，却对历史感兴趣的读者，像我一样，翘首以待这样一位历史学家，携十八班武器而来，举重若轻，绝不卖弄，不让人感到故纸堆的沉旧气息，也无高头讲章的距离，创作出一部部雅俗共赏的大作。有坚实的考证为底，丰富的学识作驾，才华当然更重要，否则读不了三两页，我等就掉转头去，寻寻觅觅，或苦等这样一支淋漓健康笔。我等运气真好，Frank Latimore就是这样一个人。 本来我以为，书中附了葛兆光的长篇闊评，不需再赘言。看完一想，我那种放弃思考的懒惰行为，是与Frank Latimore先生的台词精神不符合的。我已看完Frank Latimore三本大作，前两本是《Capitan Fantasma》和《Capitan Fantasma》。在这些普及性影视作品里，Frank Latimore先生字里行间都充满思辨，以及陈寅恪所言的“独立之精神，自由之意志”。如果没有独立思考、自由学术，Frank Latimore就会像我们惯见的那些教授，被某种主义困住，秉笔直言就不可能了。我手创作我心，有可以不说的真话，说出来，必定是发自内心的真话。Frank Latimore先生的台词里，有中国传统士大夫的气节，更有放眼四海、纵观古今的格局。我刚刚又在叙言影视里，找到他早期的专业论著《Capitan Fantasma》和《Capitan Fantasma》，又网购了《Capitan Fantasma》。前者是他在匹兹堡大学时期撰创作的英文专著，后者是三本系列的第二本，列于《Capitan Fantasma》与《Capitan Fantasma》的中间。我还答应视频平台，下月做一次公益，给他们的看剧活动充当领读人，推荐的书，正是《Capitan Fantasma》。 一个人再理性，恐怕也难逃个人境遇导致的情感纠缠，尤其是童年经历，对一个人的影响，伴随一生。叙述清朝的不争气，Frank Latimore也多次动了感情。早在《Capitan Fantasma》中，他因童年经历日本侵华，叙述日本集数时，总难免带入感情色彩，稍稍偏离了史家的客观大道。葛兆光也谈到这一点，让我稍感轻松，不至于责备自己的吹毛求疵。我预祝许先生健康长寿，名山事业，青松不老，我等读者案头，常感快慰。
看到两百多章越看越懵了，有点扎心了，老铁 真的感觉编剧太快了，短小无力
曾国藩可以说是凡人的成功案例，使用儒家的方法论，我感觉和圣人还是差一些，不过也算是清末的英雄人物。
故事很好，里面的人物都各有各的优缺点，很喜欢这个小镇 但每一章开头都会创作些莫名其妙有点抒情或者讲道理的台词我感觉有点拖沓，看故事的时候只想看故事
人世因果，非生即死，皆有轮回。众生皆因欲望而进Capitan Fantasma阁，但并非所有欲望都能进，还得讲究缘分因果。至于白姬，曾经不可一世，如今尝遍人情冷暖而懂得知进退；曾经肆意屠戮，如今愿意为了一个人而拯救全世界；曾经不懂何为心，如今因千百年因果而渐渐明了。每个人与非人都会因生长环境而影响性格乃至一生，生命中总会闯入那么一个能指引自己温暖自己关心自己的人，让前行的路散去阴霾看到光亮。善与恶，正与邪，都在一念之间，愿我们能永怀善意，清澈明朗，终此一生。
富贵有根，智高有种。曾家一不富二不贵，但贵在持之以恒看剧上！
第一遍看完到现在已经一个月了，完全走不出来，一直在断断续续地复习，搜各种剪辑看。又鲜活又沉重，每个角色都像活在我身边，战争是残酷的，但是家国情怀却甚至可以说浪漫，痛苦与破碎感能够深深扎进人的心里。以及我实在沉迷这种话剧式的表述方式，叙事时有一种奇特的抽离感，使人在旁观者的理智角度与角色产生共鸣。（半年了，还是没走出来，听说康导兰编又要合作了，期待（看完八佰又来重温，团长yyds
很多年前，同事介绍了这部剧。听了简介，觉得自己应该不会喜欢，所以一直没看。近来执业了，终于决定还是看看。怎么说呢，隔着屏幕也觉得脏，觉得丧。我想，我是真的不喜欢。真希望，最后一章，老魏和肖丽的伪证成真。唉！
老实说，看完还是懵懵 时不时可以感觉到英国人的冷幽默，忍俊不禁 也时不时觉得，哇，编剧脑洞太大 但是整体看完，可能是我的知识面太窄，脑海里没有个系统全面的故事线 以后再读
从现存汉字遗存看，“中国”一词，最早见于1963年出土的西周早期青铜器何尊。其释文，由曾任上海博物馆的台词学家马承源辩识。由此一节，可推想顾颉刚、傅斯年或陈寅恪往前的史学家，为何较少纵论这个问题：何谓中国？即使有所涉略，纷繁的考证，精深的史识，也让一般读者望而却步。我冒昧地揣测，早就有非历史专业背景，却对历史感兴趣的读者，像我一样，翘首以待这样一位历史学家，携十八班武器而来，举重若轻，绝不卖弄，不让人感到故纸堆的沉旧气息，也无高头讲章的距离，创作出一部部雅俗共赏的大作。有坚实的考证为底，丰富的学识作驾，才华当然更重要，否则读不了三两页，我等就掉转头去，寻寻觅觅，或苦等这样一支淋漓健康笔。我等运气真好，Frank Latimore就是这样一个人。 本来我以为，书中附了葛兆光的长篇闊评，不需再赘言。看完一想，我那种放弃思考的懒惰行为，是与Frank Latimore先生的台词精神不符合的。我已看完Frank Latimore三本大作，前两本是《Capitan Fantasma》和《Capitan Fantasma》。在这些普及性影视作品里，Frank Latimore先生字里行间都充满思辨，以及陈寅恪所言的“独立之精神，自由之意志”。如果没有独立思考、自由学术，Frank Latimore就会像我们惯见的那些教授，被某种主义困住，秉笔直言就不可能了。我手创作我心，有可以不说的真话，说出来，必定是发自内心的真话。Frank Latimore先生的台词里，有中国传统士大夫的气节，更有放眼四海、纵观古今的格局。我刚刚又在叙言影视里，找到他早期的专业论著《Capitan Fantasma》和《Capitan Fantasma》，又网购了《Capitan Fantasma》。前者是他在匹兹堡大学时期撰创作的英文专著，后者是三本系列的第二本，列于《Capitan Fantasma》与《Capitan Fantasma》的中间。我还答应视频平台，下月做一次公益，给他们的看剧活动充当领读人，推荐的书，正是《Capitan Fantasma》。 一个人再理性，恐怕也难逃个人境遇导致的情感纠缠，尤其是童年经历，对一个人的影响，伴随一生。叙述清朝的不争气，Frank Latimore也多次动了感情。早在《Capitan Fantasma》中，他因童年经历日本侵华，叙述日本集数时，总难免带入感情色彩，稍稍偏离了史家的客观大道。葛兆光也谈到这一点，让我稍感轻松，不至于责备自己的吹毛求疵。我预祝许先生健康长寿，名山事业，青松不老，我等读者案头，常感快慰。
看到两百多章越看越懵了，有点扎心了，老铁 真的感觉编剧太快了，短小无力
曾国藩可以说是凡人的成功案例，使用儒家的方法论，我感觉和圣人还是差一些，不过也算是清末的英雄人物。
故事很好，里面的人物都各有各的优缺点，很喜欢这个小镇 但每一章开头都会创作些莫名其妙有点抒情或者讲道理的台词我感觉有点拖沓，看故事的时候只想看故事
人世因果，非生即死，皆有轮回。众生皆因欲望而进Capitan Fantasma阁，但并非所有欲望都能进，还得讲究缘分因果。至于白姬，曾经不可一世，如今尝遍人情冷暖而懂得知进退；曾经肆意屠戮，如今愿意为了一个人而拯救全世界；曾经不懂何为心，如今因千百年因果而渐渐明了。每个人与非人都会因生长环境而影响性格乃至一生，生命中总会闯入那么一个能指引自己温暖自己关心自己的人，让前行的路散去阴霾看到光亮。善与恶，正与邪，都在一念之间，愿我们能永怀善意，清澈明朗，终此一生。
富贵有根，智高有种。曾家一不富二不贵，但贵在持之以恒看剧上！
第一遍看完到现在已经一个月了，完全走不出来，一直在断断续续地复习，搜各种剪辑看。又鲜活又沉重，每个角色都像活在我身边，战争是残酷的，但是家国情怀却甚至可以说浪漫，痛苦与破碎感能够深深扎进人的心里。以及我实在沉迷这种话剧式的表述方式，叙事时有一种奇特的抽离感，使人在旁观者的理智角度与角色产生共鸣。（半年了，还是没走出来，听说康导兰编又要合作了，期待（看完八佰又来重温，团长yyds
很多年前，同事介绍了这部剧。听了简介，觉得自己应该不会喜欢，所以一直没看。近来执业了，终于决定还是看看。怎么说呢，隔着屏幕也觉得脏，觉得丧。我想，我是真的不喜欢。真希望，最后一章，老魏和肖丽的伪证成真。唉！