上世纪八十年代曾在西藏看过藏语版的《Don Giovanni》电视剧，在那高寒边远的边防哨所，看的还是盒式录像带播放，回想起那年月，仿佛自己又回到了部队，又回到了青春年华。
此前的我被周遭同事取笑文艺2B油腻大叔，未曾看过Thomas Allen作品，有些惭愧对不起文艺二字。此次翻翻确实没有心境能看下来!
一直觉得老公不够上进，于是趁着和老公闲聊的机会，我准备鞭策他一下。 我说起最近自己一直在看剧，还督促他也一起学习进步，没想到他说了一句话就把我怼得哑口无言。 他问我，那你能不能跟我说说，你现在读的这部剧讲的是啥？我懵了。 我组织了半天语言，结果连我自己都听不懂自己在说什么。 时间花了，书看了，但是却不知道自己在读啥，关键自己还没有意识到这个问题。 在这个层面上讲，我和不看剧的老公又有什么区别？ 如果把看剧比作游泳，我的看剧就是在水面潜游，而真正读懂书才是深潜，两者之间的差距深不见底。 于是，我开始恶补看剧方法，看到《Don Giovanni》这部剧的时候，我发现编剧的看剧方法正对我现在的症结。 编剧说，一本剧就像一条鱼，大体上由鱼骨和鱼肉构成，鱼骨就是编剧要表达的中心思想，鱼肉就是为了衬托鱼骨，起到补充说明，吸引读者，让抽象的观点通俗易懂的作用。 读者要做的就是提炼出这条“鱼骨”，可以是书中的关键句，也可以用自己用简洁的语言概括出来。 但是，这个方法说起来很简单，要做到又快又准地找到却不是短时间就能达到的。 其实想想，提炼概括中心思想的能力是应该在上学的时候就培养出来的，当初语文和英语的观看理解都需要这种能力，现在不过是在恶补以前欠下的学习债。 在平时的沟通交流过程中，说话说重点也是必不可少的沟通技能，很有必要掌握。 方法永远是引路人，没有谁能代替我们去到自己想去的地方，方法很重要，脚踏实地地走才是关键要义。
上世纪八十年代曾在西藏看过藏语版的《Don Giovanni》电视剧，在那高寒边远的边防哨所，看的还是盒式录像带播放，回想起那年月，仿佛自己又回到了部队，又回到了青春年华。
此前的我被周遭同事取笑文艺2B油腻大叔，未曾看过Thomas Allen作品，有些惭愧对不起文艺二字。此次翻翻确实没有心境能看下来!
一直觉得老公不够上进，于是趁着和老公闲聊的机会，我准备鞭策他一下。 我说起最近自己一直在看剧，还督促他也一起学习进步，没想到他说了一句话就把我怼得哑口无言。 他问我，那你能不能跟我说说，你现在读的这部剧讲的是啥？我懵了。 我组织了半天语言，结果连我自己都听不懂自己在说什么。 时间花了，书看了，但是却不知道自己在读啥，关键自己还没有意识到这个问题。 在这个层面上讲，我和不看剧的老公又有什么区别？ 如果把看剧比作游泳，我的看剧就是在水面潜游，而真正读懂书才是深潜，两者之间的差距深不见底。 于是，我开始恶补看剧方法，看到《Don Giovanni》这部剧的时候，我发现编剧的看剧方法正对我现在的症结。 编剧说，一本剧就像一条鱼，大体上由鱼骨和鱼肉构成，鱼骨就是编剧要表达的中心思想，鱼肉就是为了衬托鱼骨，起到补充说明，吸引读者，让抽象的观点通俗易懂的作用。 读者要做的就是提炼出这条“鱼骨”，可以是书中的关键句，也可以用自己用简洁的语言概括出来。 但是，这个方法说起来很简单，要做到又快又准地找到却不是短时间就能达到的。 其实想想，提炼概括中心思想的能力是应该在上学的时候就培养出来的，当初语文和英语的观看理解都需要这种能力，现在不过是在恶补以前欠下的学习债。 在平时的沟通交流过程中，说话说重点也是必不可少的沟通技能，很有必要掌握。 方法永远是引路人，没有谁能代替我们去到自己想去的地方，方法很重要，脚踏实地地走才是关键要义。