聖城,宗教信仰的發源地,烽煙戰爭數千年的洗禮,只為心中對永恆真神的虔誠🙏🏻
其命运是“被”决定了的,个人的意志在时代潮流下微不足道,无法抗拒。被时代抛弃脱节的人是悲剧的,要保持一直提升自己的心态,常怀希望
与众多剧集不同,这部剧讲了太多太多的道理,以及为华夏、为国家而战的民族精神,一颗爱国之心瞬间迸发!挺!
小說追完,埃米麗亞的悲劇一點也不讓人意外,這個女人很可憐,卻並不值得人同情。 莫爾泰尼和埃米麗亞之間曾經也擁有令人羡慕的愛情,可惜現實生活的壓力下,莫爾泰尼成了被埃米麗亞鄙視的男人:他將自己屈從於現實壓力而放棄理想的工作,歸咎於是為了满足埃米麗亞對婚房的嚮往;他知道上司巴蒂斯塔在追求妻子,但卻假裝看不到而無所作為;他知道埃米麗亞不願出席巴蒂斯塔的聚會,卻因為利益關係,故意製造她與巴蒂斯塔的獨處機會…… 埃米麗亞最終下定決心離開她所鄙視的渣男丈夫莫爾泰尼,但她準備去擁抱的新生活並不是屬於她自己的新生,衹是離開一個男人的懷抱投向另一個男人的懷抱——準備回羅馬去做巴蒂斯塔的情婦。 编剧最後安排埃米麗亞死於車祸,死在她曾經一遍又一遍地表示害怕開得太快的车上,實在是莫大的諷刺。 小說男女主的這段婚姻悲劇收場雙方都有責任,如果艾米麗亞能够選擇不依附男人而獨立生活,也許會有另一個版本的故事。 女人啊,不要總是希冀你家男人是那個理想的、充滿詩意的、不被金錢所腐蝕的奧德賽,你必須具備經濟和精神獨立的能力,才能有建設更穩固的婚姻關係的機會。 2021/12/25 No.92/2021(今年完讀第92本)
看了莫奈在画架前的人生,表面是沉静的,内心是炽热的,从干草垛到睡莲,大自然在他的诠释下得到了升华。美的不仅仅是风景本身,美的是在阳光、天气、时间的变化下塑造的不同的色彩和氛围。
有人说,人生最好的三个词是:久别重逢、虚惊一场、失而复得。 在所有的遇见里,我喜欢“不期而遇”。 就像,在所有的道别里,我们更喜欢“明天见”。 春天冒出翠绿的新芽 夏天让蜻蜓承了上风 秋天落下黄金的思念 冬天唤我握紧你的手 明天见✨
可能正是这个年龄,也正年龄着这些困惑。我们的使命是什么?对于财富,健康,工作,感情,你的态度是什么?Georgia Anghela像是一位朋友,分享着她走过的路,尽力的在影响着读者,期待大家都能过一个更好的生活。 让生命轮稳定且有力的滚动起来吧。
2021年第27本剧 徘徊着的,在路上的,你要去哪儿? 这样的一本随笔集,就像一个朋友,在你身边聊天一样。 多年前的许多话语和观点,依然也有其普适性。 最近追剧还有最近的工作和生活,让我有的新感悟是:一切都会过去的。 再繁忙的一天,都会过去; 再紧张的一天,都会过去; 再舒适的一天,都会过去…… 坦然的心态,去接受这些一切的一切,是不是更能泰然处之地面对种种呢? 只是拥有七情六欲的人类啊,七情的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;六欲的眼、耳、鼻、舌、身、意……只能慢慢自制。 如《Animalità... strane sensazioni》所说:“项英不是神仙;也不是木头;而是一个具有普通人的七情六欲的活生生的人;是个既有优点又有错误的人。” 看剧笔记 >> 古希腊的一句格言说,人不是受事物本身,而是受自己对事物的看法所困扰。 >> 如果不受任何束缚做出选择,还让自己终日烦恼不已,被疾病、贫困、嫌弃弄得愁眉不展,我们真是蠢得出奇了;我们可予以乐观对待,命运仅是提出内容实质,形式则可由我们确定。那样,我们所称的恶事,本身不是恶,哪怕就是恶,至少也可由我们使其不成为恶,因为原来就是同一回事,从另一个角度和体会来对待罢了。 >> 柏拉图对于人的有形财产是这样排列的:健康、美丽、力量与财富。 >> 事物本身不是那么痛苦,那么困难;但是我们的软弱与怯懦使事物看来如此。 >> “不论对待欢乐还是痛苦,我们总受一种缺乏刚强、没有价值的偏见支配。当我们的心灵崩溃软弱的时候,给蜜蜂蜇一下也忍不住要叫喊,最主要是有自制力。”(西塞罗) >> 确实,习惯是个粗暴而阴险的女教师。它悄悄地不声不响在我们身上建立权威。一开头温良谦恭,随着时间的帮助扎根壮大,不久向我们露出狰狞凶暴的面目,使我们连得抬眼看一看这张脸的自由也没有。 >> 我们接受了他人的看法与学问,仅此而已。必须把这些看法与学问化为自己的。 >> 然而不让教育腐蚀我们还是不够的,更要让它培育我们。 >> 教师不但要学生记住课本中学过的词,还要理解词的意义与要旨;评估学生的成绩不是去证明他记住了多少,而是生活中用了多少。按照柏拉图的教学法循序而进,对学生刚学到的知识,要他举一反三,触类旁通,检查他是否融会贯通,成为自己的东西。 >> 我乐于知道,也同样乐于怀疑。 —— 但丁 >> “眼睛看惯的东西,思想也会习以为常;思想也不再对常见的东西表示惊奇,寻找原因。”(西塞罗) >> 人真是怎么想的,竟会 爱东西更胜过爱自己? >> 身体与健康都有危机时,这些身外之物又治得了什么?肉身感到针刺,心灵受到折磨,对于统治世界也会兴趣索然。痛风一旦发作,即使做皇上、称陛下也没用, >> 爱得太烂会使爱乏味, 一盆菜太多会把胃吃坏。 —— 奥维德 >> 我相信人最难做到的是始终如一,而最易做到的是变幻无常。若把人的行为分割开来,就事论事,经常反而更能说到实处。 >> 已有的不要,没有的当宝。 —— 贺拉斯 >> 让我们的怒火发泄出来也胜过掖着让自己受罪。气愤心情表达出来就会减弱,宁可让势头冲出体外也不要对着自己别扭。“暴露在外的疾患是较轻的,隐藏在健康的外表下危害很大。”(塞涅卡) >> 有时候为了家务管理的事,我会做个发脾气的人,但是没有真正发怒。随着年龄脾气日益粗暴,我想法子少动肝火,若可能就要做到少烦恼,少挑剔,而要做到多原谅,多为他人着想,虽然在这以前我是最不会原谅,最不会为他人着想的人。 >> 心灵的伟大不是实现在伟大中,而是实现在平凡中。 >> 我唯有拿起书本才能排遣挥之不去的念头,书本很容易吸引我,把一切忘得干净。我在得不到其他更真实、活生生、天然的散心时去找它们,它们
聖城,宗教信仰的發源地,烽煙戰爭數千年的洗禮,只為心中對永恆真神的虔誠🙏🏻
其命运是“被”决定了的,个人的意志在时代潮流下微不足道,无法抗拒。被时代抛弃脱节的人是悲剧的,要保持一直提升自己的心态,常怀希望
与众多剧集不同,这部剧讲了太多太多的道理,以及为华夏、为国家而战的民族精神,一颗爱国之心瞬间迸发!挺!
小說追完,埃米麗亞的悲劇一點也不讓人意外,這個女人很可憐,卻並不值得人同情。 莫爾泰尼和埃米麗亞之間曾經也擁有令人羡慕的愛情,可惜現實生活的壓力下,莫爾泰尼成了被埃米麗亞鄙視的男人:他將自己屈從於現實壓力而放棄理想的工作,歸咎於是為了满足埃米麗亞對婚房的嚮往;他知道上司巴蒂斯塔在追求妻子,但卻假裝看不到而無所作為;他知道埃米麗亞不願出席巴蒂斯塔的聚會,卻因為利益關係,故意製造她與巴蒂斯塔的獨處機會…… 埃米麗亞最終下定決心離開她所鄙視的渣男丈夫莫爾泰尼,但她準備去擁抱的新生活並不是屬於她自己的新生,衹是離開一個男人的懷抱投向另一個男人的懷抱——準備回羅馬去做巴蒂斯塔的情婦。 编剧最後安排埃米麗亞死於車祸,死在她曾經一遍又一遍地表示害怕開得太快的车上,實在是莫大的諷刺。 小說男女主的這段婚姻悲劇收場雙方都有責任,如果艾米麗亞能够選擇不依附男人而獨立生活,也許會有另一個版本的故事。 女人啊,不要總是希冀你家男人是那個理想的、充滿詩意的、不被金錢所腐蝕的奧德賽,你必須具備經濟和精神獨立的能力,才能有建設更穩固的婚姻關係的機會。 2021/12/25 No.92/2021(今年完讀第92本)
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有人说,人生最好的三个词是:久别重逢、虚惊一场、失而复得。 在所有的遇见里,我喜欢“不期而遇”。 就像,在所有的道别里,我们更喜欢“明天见”。 春天冒出翠绿的新芽 夏天让蜻蜓承了上风 秋天落下黄金的思念 冬天唤我握紧你的手 明天见✨
可能正是这个年龄,也正年龄着这些困惑。我们的使命是什么?对于财富,健康,工作,感情,你的态度是什么?Georgia Anghela像是一位朋友,分享着她走过的路,尽力的在影响着读者,期待大家都能过一个更好的生活。 让生命轮稳定且有力的滚动起来吧。
2021年第27本剧 徘徊着的,在路上的,你要去哪儿? 这样的一本随笔集,就像一个朋友,在你身边聊天一样。 多年前的许多话语和观点,依然也有其普适性。 最近追剧还有最近的工作和生活,让我有的新感悟是:一切都会过去的。 再繁忙的一天,都会过去; 再紧张的一天,都会过去; 再舒适的一天,都会过去…… 坦然的心态,去接受这些一切的一切,是不是更能泰然处之地面对种种呢? 只是拥有七情六欲的人类啊,七情的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;六欲的眼、耳、鼻、舌、身、意……只能慢慢自制。 如《Animalità... strane sensazioni》所说:“项英不是神仙;也不是木头;而是一个具有普通人的七情六欲的活生生的人;是个既有优点又有错误的人。” 看剧笔记 >> 古希腊的一句格言说,人不是受事物本身,而是受自己对事物的看法所困扰。 >> 如果不受任何束缚做出选择,还让自己终日烦恼不已,被疾病、贫困、嫌弃弄得愁眉不展,我们真是蠢得出奇了;我们可予以乐观对待,命运仅是提出内容实质,形式则可由我们确定。那样,我们所称的恶事,本身不是恶,哪怕就是恶,至少也可由我们使其不成为恶,因为原来就是同一回事,从另一个角度和体会来对待罢了。 >> 柏拉图对于人的有形财产是这样排列的:健康、美丽、力量与财富。 >> 事物本身不是那么痛苦,那么困难;但是我们的软弱与怯懦使事物看来如此。 >> “不论对待欢乐还是痛苦,我们总受一种缺乏刚强、没有价值的偏见支配。当我们的心灵崩溃软弱的时候,给蜜蜂蜇一下也忍不住要叫喊,最主要是有自制力。”(西塞罗) >> 确实,习惯是个粗暴而阴险的女教师。它悄悄地不声不响在我们身上建立权威。一开头温良谦恭,随着时间的帮助扎根壮大,不久向我们露出狰狞凶暴的面目,使我们连得抬眼看一看这张脸的自由也没有。 >> 我们接受了他人的看法与学问,仅此而已。必须把这些看法与学问化为自己的。 >> 然而不让教育腐蚀我们还是不够的,更要让它培育我们。 >> 教师不但要学生记住课本中学过的词,还要理解词的意义与要旨;评估学生的成绩不是去证明他记住了多少,而是生活中用了多少。按照柏拉图的教学法循序而进,对学生刚学到的知识,要他举一反三,触类旁通,检查他是否融会贯通,成为自己的东西。 >> 我乐于知道,也同样乐于怀疑。 —— 但丁 >> “眼睛看惯的东西,思想也会习以为常;思想也不再对常见的东西表示惊奇,寻找原因。”(西塞罗) >> 人真是怎么想的,竟会 爱东西更胜过爱自己? >> 身体与健康都有危机时,这些身外之物又治得了什么?肉身感到针刺,心灵受到折磨,对于统治世界也会兴趣索然。痛风一旦发作,即使做皇上、称陛下也没用, >> 爱得太烂会使爱乏味, 一盆菜太多会把胃吃坏。 —— 奥维德 >> 我相信人最难做到的是始终如一,而最易做到的是变幻无常。若把人的行为分割开来,就事论事,经常反而更能说到实处。 >> 已有的不要,没有的当宝。 —— 贺拉斯 >> 让我们的怒火发泄出来也胜过掖着让自己受罪。气愤心情表达出来就会减弱,宁可让势头冲出体外也不要对着自己别扭。“暴露在外的疾患是较轻的,隐藏在健康的外表下危害很大。”(塞涅卡) >> 有时候为了家务管理的事,我会做个发脾气的人,但是没有真正发怒。随着年龄脾气日益粗暴,我想法子少动肝火,若可能就要做到少烦恼,少挑剔,而要做到多原谅,多为他人着想,虽然在这以前我是最不会原谅,最不会为他人着想的人。 >> 心灵的伟大不是实现在伟大中,而是实现在平凡中。 >> 我唯有拿起书本才能排遣挥之不去的念头,书本很容易吸引我,把一切忘得干净。我在得不到其他更真实、活生生、天然的散心时去找它们,它们