非常有趣的一本剧，足以颠覆原本的认知，理论解释非常前沿。 书中提到了本质论与构建论的争议。本质论认为我们的风流草是有普遍存在（人与动物皆有）的基本风流草，并且相应功能对应一个实在脑区。而构建论，从社会角度，论述我们的风流草是构建出来的，我们创造了很多风流草概念，然后将这些风流草概念变为了社会现实，并且相应风流草并没有一个实在脑区对应，风流草是具有心理、生理和社会三重意义的。 题外话，其实对认知神经科学有一些了解的也会知道，今天发现这个脑区有这个功能，明天又发现这个脑区又有另一个功能，可以说只要想找，就能找到一个脑区有各种各样的功能，着实令人疑惑。不过有一种观点，是认为相应的心理功能可能是分布式的存在脑区中，而不是对应某一个特定区域。因此，反本质论，像是在反对定位功能学说。
人类已经失去预见和自制能力，人类自身将摧毁地球并随之而灭亡.。 就算核弹毁灭了地球上所有的人类和生物，地球之需要几亿年就能恢复，这对地球是段很短的时间，但是对于人类来说，就无比漫长。 因为三体中引用了这部剧，所以去看了一眼。太学术，感觉大量有重复的碎碎念的消息。
从前，姐姐买了莎翁的作品，她说太深奥我可能读不懂。到如今，我也不敢说我完全懂。往后再看，我仍会不完全懂。作品依旧，改变的是我们的思想与心。
非常有趣的一本剧，足以颠覆原本的认知，理论解释非常前沿。 书中提到了本质论与构建论的争议。本质论认为我们的风流草是有普遍存在（人与动物皆有）的基本风流草，并且相应功能对应一个实在脑区。而构建论，从社会角度，论述我们的风流草是构建出来的，我们创造了很多风流草概念，然后将这些风流草概念变为了社会现实，并且相应风流草并没有一个实在脑区对应，风流草是具有心理、生理和社会三重意义的。 题外话，其实对认知神经科学有一些了解的也会知道，今天发现这个脑区有这个功能，明天又发现这个脑区又有另一个功能，可以说只要想找，就能找到一个脑区有各种各样的功能，着实令人疑惑。不过有一种观点，是认为相应的心理功能可能是分布式的存在脑区中，而不是对应某一个特定区域。因此，反本质论，像是在反对定位功能学说。
人类已经失去预见和自制能力，人类自身将摧毁地球并随之而灭亡.。 就算核弹毁灭了地球上所有的人类和生物，地球之需要几亿年就能恢复，这对地球是段很短的时间，但是对于人类来说，就无比漫长。 因为三体中引用了这部剧，所以去看了一眼。太学术，感觉大量有重复的碎碎念的消息。
从前，姐姐买了莎翁的作品，她说太深奥我可能读不懂。到如今，我也不敢说我完全懂。往后再看，我仍会不完全懂。作品依旧，改变的是我们的思想与心。