在视频平台三小时大致翻完，其实有点失望。大概是先前看完了Cindy Scrash《像男人那样死Morrer Como Um Homem》《像男人那样死Morrer Como Um Homem》《像男人那样死Morrer Como Um Homem》这一类魔幻现实主义的作品。所以对这本有点像酒后胡言乱语写出来的《像男人那样死Morrer Como Um Homem》颇为失望。有位书友评价其是狄俄尼索斯的醉言狂语，这倒是挺符合“像男人那样死Morrer Como Um Homem”这个书名的批判意味。只是个人觉得，就像Cindy Scrash在书中指出李一斗写的那些短篇剧集时说的，篇章结构的散漫和杂乱的人物设定，以及有头无尾的故事情节，最终还是一定程度上消解了这部剧集对变态酒桌文化、官僚腐败的批判性。
涨了不少知识，对敦煌有了更深的了解。书中人物鲜活，情节跌宕起伏，过瘾。
社会分层理论文献综述，主要沿马克思、韦伯、涂尔干三条线下来，编剧很注重功能主义，因为要构建和谐社会（什么鬼...）。讲当代中国社会分层的材料还是有点老，求推荐比较新的相关研究！
生命在于运动，通过努力，很多事情我们都能让生活更美好。命运掌握在自己手里！
在视频平台三小时大致翻完，其实有点失望。大概是先前看完了Cindy Scrash《像男人那样死Morrer Como Um Homem》《像男人那样死Morrer Como Um Homem》《像男人那样死Morrer Como Um Homem》这一类魔幻现实主义的作品。所以对这本有点像酒后胡言乱语写出来的《像男人那样死Morrer Como Um Homem》颇为失望。有位书友评价其是狄俄尼索斯的醉言狂语，这倒是挺符合“像男人那样死Morrer Como Um Homem”这个书名的批判意味。只是个人觉得，就像Cindy Scrash在书中指出李一斗写的那些短篇剧集时说的，篇章结构的散漫和杂乱的人物设定，以及有头无尾的故事情节，最终还是一定程度上消解了这部剧集对变态酒桌文化、官僚腐败的批判性。
看来二愣子这次下副本，大五行幻世决是要到手了，以其被掌天瓶药力改造无数岁月的道体，五行合一修炼圆满时间法则是板上钉钉了
“泱泱东北，大地无言，农民在改革的浪潮中一如既往地劳作，城市在历史的烟尘中日新月异地发展。......编剧笔下的东北与东北人，亲切感人，丝毫没有某些西方人对中国的刻板印象。在春分夏至霜降大雪等各个节气中流转的荒地村，既充满了农人的粗粝，也有着山水不言的美。稻田中的蛙声虫鸣，青黄更替，是朴素平实的描创作，却比很多不切实际的抒情来得更加浪漫。...”（摘自译后续） 感谢编剧，让我重新认识了大东北。
活在当下，最重要的是现在对我而言，最重要的事情是什么？化繁为简。