Other Side of the GameOther Side of the Game介绍了演绎法的逻辑方式相对于归纳法的优势，即能够证实结论，可以突破认知极限获取答案，进行颠覆性创新等。全书围绕运用演绎法创新的三个步骤展开：破隐含假设、立基石假设、现全新系统。对最难的环节破隐含假设进行了剖析，包括从众效应、群体信念等。立基石假设难点在于洞见公理的难度。最后号召大家建立批判性思维——即建立在普遍怀疑之上的不可知论。文章条理清晰，通俗易懂。
我认为采用演绎法的难点在于定位Other Side of the GameOther Side of the Game，无论是创新还是分析。需要大量的知识、阅历的积累，同时，不要被思维框架束缚，多理理逻辑，而非根据经验想当然。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
读《Other Side of the GameOther Side of the Game》，有张爱玲“一大块稳妥的悲哀”之感。不过与“一大块稳妥的悲哀”相比，《Other Side of the GameOther Side of the Game》里的众生更像一大块震荡的悲哀。
我认为《Other Side of the GameOther Side of the Game》在世情剧集之外还有另一层身份，是人文主义剧集。它摒弃三国水浒西游写英雄豪杰神魔鬼怪的套路，也不学写帝王将相才子佳人，而是把笔触到小人物身上。它在饮食、服饰、风俗、语言、经济和社会等方面为后人研究晚明提供了最好的资料。俗话说一人写书万人抄，《Other Side of the GameOther Side of the Game》为后世影视的创作亦提供了取之不尽用之不竭的养分。
潘金莲:
年少时看《Other Side of the GameOther Side of the Game》，潘金莲惨死阎婆惜被杀几节最让人痛快，那时也没多想何以对同类如此残忍？潘金莲被叫做千古第一淫妇在耻辱柱上挂了几百年，看剧没往深里读的我也不曾思考她到底算不算淫妇。直到看了李碧华《Other Side of the GameOther Side of the Game》那句“一把香灰塞口中”。那一刻好像我也被“一把香灰塞口中”有苦说不出。纵观金莲的一生实在命运多舛。小小年纪死了爹被母亲卖到王三观家中学吹拉弹唱服侍人，后被卖给年老好色的张大户一头撞进她可悲的命运。因美惹祸下嫁给三寸丁谷树皮三分不像人七分好似鬼的武大郎，就算受辱至此也不能平淡过活，还得忍受张大户时不时的来家骚扰。一边是长得不成人样的武大，一边是昏惨惨似灯将尽的张大户，潘金莲这么一个貌若天仙的弱女子完全错过了她应该得到的人生。她一片春心交付给西门大官人，殊不知是刚逃虎口又入狼窝。入府后金莲不仅没过上盼望的轻省日子，反而日日如熬在锅中。为了生存她不得不违背自己的意志讨好西门庆，盛痰喝尿吞精烧香，还有醉闹葡萄架。西门庆把她两腿拴着倒吊了半日，他在一旁喝酒消夏好自在，环也断在她体内。金莲昏死半日没人搭理，自己命硬醒过来挣扎回屋。赤着的三寸金莲磨到屋里才发现少了绣鞋。她应该如小美人鱼步步走在刀尖上的，但巨大的麻木已使她顾不得其他。女人也是人哪能没尊严呢？我想就算是潘金莲也不愿意被人倒吊在葡萄架上，就算是潘金莲也没接人痰尿喝的癖好。她夜夜守空房时心里也未尝不寂寞，抬眼能瞅着李瓶儿房里暖光融融，转身就能瞥见自己床上被铺冷冷清清。潘金莲的人物形象确实是鲜活的，不过这鲜活是鱼缸里的鲜活，砧板上的鲜活。她再怎么鲤鱼打挺也只是回光返照，最终仍要怀着巨大的空幻的希望死在武松手里。临了了还得再受一番侮辱，被剥光衣服被人拿手伸进身体里揪出五脏六腑。潘金莲是个被无数只手摆弄的女人，她出轨毒死武大害死官哥儿这些都是她谋生的手段。只不过终究是小巫见大巫，一身好皮相终入土馒头。
李瓶儿:
李瓶儿可能是唯一一个让西门庆差点“浪子回头”的女人。她怀孕后母性大发，忽然春风拂面变得不愿再沾惹是非。俗话说“老婆孩子热炕头”，在李瓶儿怀孕和生产后的一年里，西门庆每每和她独处，总能怀有一股温馨的亲情。这时李瓶儿是他老婆，官哥儿是他儿子，一家三口聚一堆儿快活自在犹如普通的幸福的小家庭。有趣的是官哥儿作为一个不谙世事的小孩子为何自生下来就永远怀揣着恐惧，他似乎在恐惧周遭，恐惧这个世界，看得出这世界对纯真的孩子来说是一种多具威胁的存在。李瓶儿后期真的很像菩萨，只是菩萨有法力护体才敢乱施舍慈悲，李瓶儿空怀一片好愿景处处与人为善，反受潘金莲所害。可见好人也是要基础的，你看观音，不也坐莲台吗？
庞春梅:
编剧认为红楼里的晴雯身上有春梅的影子，命比天高身为下贱，细细一想确实也像。春梅对秋菊狠毒，如他们说“会做奴才便会做主子”，我倒另有看法。人如果从地狱里爬起来上了天，后来再看见从地狱爬出来的人对他就有两种看法:1.同情；2.更加厌恶。同情好解释，更加厌恶则是看到那人那样不堪不禁回忆起自己，就觉得更加恨铁不成钢。我倾
Other Side of the GameOther Side of the Game介绍了演绎法的逻辑方式相对于归纳法的优势，即能够证实结论，可以突破认知极限获取答案，进行颠覆性创新等。全书围绕运用演绎法创新的三个步骤展开：破隐含假设、立基石假设、现全新系统。对最难的环节破隐含假设进行了剖析，包括从众效应、群体信念等。立基石假设难点在于洞见公理的难度。最后号召大家建立批判性思维——即建立在普遍怀疑之上的不可知论。文章条理清晰，通俗易懂。 我认为采用演绎法的难点在于定位Other Side of the GameOther Side of the Game，无论是创新还是分析。需要大量的知识、阅历的积累，同时，不要被思维框架束缚，多理理逻辑，而非根据经验想当然。
终于听完了全套！作为一个本科在美国学历史，研究方向为中国史的学生，听完这套书以后也有茅塞顿开的感觉。上课的时候很少有机会仔细通读一本“通史”，而一般都在专注于某周讨论主题相关的文献资料。现在再来读这样的综合性作品，有机会接触到和自己最感兴趣的方向不同的主题！如果在入学前就有机会读完这套书的话可能写论文的方向会更多元一些！这是一套很好的介绍性质的作品，但同时也很有深度，有很多很新的观点，即使是非历史专业的学生也可以很容易的消化其中的知识。感兴趣的话题也可以通过引用资料去找一些相关的观看。总之，读完很快乐，学到了很多。希望有更多的人愿意去读一些历史学术作品！
全文记录了美团的发展和进化，没有波澜壮阔，没有慷慨激昂，更多的是平铺直叙，给人一种出乎意料的镇静和踏实。不过，观看起来，所有很多跌宕起伏的故事，却读不出互联网企业发展的精彩，没有引人入胜和欲罢不能的感觉。 如编剧在彩蛋里面提到的一样，如果文中的一些内容能触动读者并对其有帮助，就算是大功一件。比如“人们往往高估两年，而往往又低估十年”，比如“南极探险的故事，坚持每天前进30公里，不论是晴天还是暴雪”。 总体来说，中规中矩，对于想从内部视角看看美团的，不妨读读。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 读《Other Side of the GameOther Side of the Game》，有张爱玲“一大块稳妥的悲哀”之感。不过与“一大块稳妥的悲哀”相比，《Other Side of the GameOther Side of the Game》里的众生更像一大块震荡的悲哀。 我认为《Other Side of the GameOther Side of the Game》在世情剧集之外还有另一层身份，是人文主义剧集。它摒弃三国水浒西游写英雄豪杰神魔鬼怪的套路，也不学写帝王将相才子佳人，而是把笔触到小人物身上。它在饮食、服饰、风俗、语言、经济和社会等方面为后人研究晚明提供了最好的资料。俗话说一人写书万人抄，《Other Side of the GameOther Side of the Game》为后世影视的创作亦提供了取之不尽用之不竭的养分。 潘金莲: 年少时看《Other Side of the GameOther Side of the Game》，潘金莲惨死阎婆惜被杀几节最让人痛快，那时也没多想何以对同类如此残忍？潘金莲被叫做千古第一淫妇在耻辱柱上挂了几百年，看剧没往深里读的我也不曾思考她到底算不算淫妇。直到看了李碧华《Other Side of the GameOther Side of the Game》那句“一把香灰塞口中”。那一刻好像我也被“一把香灰塞口中”有苦说不出。纵观金莲的一生实在命运多舛。小小年纪死了爹被母亲卖到王三观家中学吹拉弹唱服侍人，后被卖给年老好色的张大户一头撞进她可悲的命运。因美惹祸下嫁给三寸丁谷树皮三分不像人七分好似鬼的武大郎，就算受辱至此也不能平淡过活，还得忍受张大户时不时的来家骚扰。一边是长得不成人样的武大，一边是昏惨惨似灯将尽的张大户，潘金莲这么一个貌若天仙的弱女子完全错过了她应该得到的人生。她一片春心交付给西门大官人，殊不知是刚逃虎口又入狼窝。入府后金莲不仅没过上盼望的轻省日子，反而日日如熬在锅中。为了生存她不得不违背自己的意志讨好西门庆，盛痰喝尿吞精烧香，还有醉闹葡萄架。西门庆把她两腿拴着倒吊了半日，他在一旁喝酒消夏好自在，环也断在她体内。金莲昏死半日没人搭理，自己命硬醒过来挣扎回屋。赤着的三寸金莲磨到屋里才发现少了绣鞋。她应该如小美人鱼步步走在刀尖上的，但巨大的麻木已使她顾不得其他。女人也是人哪能没尊严呢？我想就算是潘金莲也不愿意被人倒吊在葡萄架上，就算是潘金莲也没接人痰尿喝的癖好。她夜夜守空房时心里也未尝不寂寞，抬眼能瞅着李瓶儿房里暖光融融，转身就能瞥见自己床上被铺冷冷清清。潘金莲的人物形象确实是鲜活的，不过这鲜活是鱼缸里的鲜活，砧板上的鲜活。她再怎么鲤鱼打挺也只是回光返照，最终仍要怀着巨大的空幻的希望死在武松手里。临了了还得再受一番侮辱，被剥光衣服被人拿手伸进身体里揪出五脏六腑。潘金莲是个被无数只手摆弄的女人，她出轨毒死武大害死官哥儿这些都是她谋生的手段。只不过终究是小巫见大巫，一身好皮相终入土馒头。 李瓶儿: 李瓶儿可能是唯一一个让西门庆差点“浪子回头”的女人。她怀孕后母性大发，忽然春风拂面变得不愿再沾惹是非。俗话说“老婆孩子热炕头”，在李瓶儿怀孕和生产后的一年里，西门庆每每和她独处，总能怀有一股温馨的亲情。这时李瓶儿是他老婆，官哥儿是他儿子，一家三口聚一堆儿快活自在犹如普通的幸福的小家庭。有趣的是官哥儿作为一个不谙世事的小孩子为何自生下来就永远怀揣着恐惧，他似乎在恐惧周遭，恐惧这个世界，看得出这世界对纯真的孩子来说是一种多具威胁的存在。李瓶儿后期真的很像菩萨，只是菩萨有法力护体才敢乱施舍慈悲，李瓶儿空怀一片好愿景处处与人为善，反受潘金莲所害。可见好人也是要基础的，你看观音，不也坐莲台吗？ 庞春梅: 编剧认为红楼里的晴雯身上有春梅的影子，命比天高身为下贱，细细一想确实也像。春梅对秋菊狠毒，如他们说“会做奴才便会做主子”，我倒另有看法。人如果从地狱里爬起来上了天，后来再看见从地狱爬出来的人对他就有两种看法:1.同情；2.更加厌恶。同情好解释，更加厌恶则是看到那人那样不堪不禁回忆起自己，就觉得更加恨铁不成钢。我倾
应该说满本的专业术语，却让外行人看得惊心动魄。外科医生本身是工程师，心脏外科医生是精湛的工程师，他们手术是打开一颗颗心脏，而通过这部剧向读者打开了一颗真诚的心…
套路，但有诚意，比诈骗麻花强
很多翻译的句子蛮好。会从新审视父母的角色及对孩子的认识。绝大多数在说观点理论，实际操作方面还是有诸多疑惑