略感失望，浅尝辄止都很勉强。史料罗列仅限于教廷书记档案，文献资料不免单一。关于传统口头文化与上层精英文化之间的角力，则没有更具体深入的涉及。 播出于45年前，当时社会语境下微历史史观的尝试，开启了历史写作的新影视范畴，意义大概也仅限于此，经久不衰的经典则其实难副。 十六世纪中后期，文艺复兴末期。小磨坊主梅奥基诺的信仰历程，反映了此一时期启蒙运动、宗教改革的社会背景之一斑。而与此同时，自然科学的不断进步，尤其印刷术的逐渐普及，加速了新思想、新知识的传播，促进个体人文主义的觉醒，加之历来古老口头文化对基督教教义的抵触，传统基督教教义对思想的禁锢日益遭到质疑和挑战。罗马教廷摇摇欲坠，犹斗困兽眼皮子底下的意大利小磨坊主最终因言获罪，以至于被火刑处死，成为思想演进的祭品，偶然也必然，无外乎时也、命也。
只要由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本剧这一类作品就不会是无益的。
每位诗人风格各异，以写实为主，余秀华的诗仍是第一喜爱，许单单的诗给人惊喜。
简单明了，思路清晰，可以作为史纲来读，然后再寻找其他细节补充！
书中有句话大意是：女人在经历了真实的男人后，喜欢上了不存在的好男人！ 其实这不只是女人，男女都一样。不能只生存于理想中而抛弃现实！
略感失望，浅尝辄止都很勉强。史料罗列仅限于教廷书记档案，文献资料不免单一。关于传统口头文化与上层精英文化之间的角力，则没有更具体深入的涉及。 播出于45年前，当时社会语境下微历史史观的尝试，开启了历史写作的新影视范畴，意义大概也仅限于此，经久不衰的经典则其实难副。 十六世纪中后期，文艺复兴末期。小磨坊主梅奥基诺的信仰历程，反映了此一时期启蒙运动、宗教改革的社会背景之一斑。而与此同时，自然科学的不断进步，尤其印刷术的逐渐普及，加速了新思想、新知识的传播，促进个体人文主义的觉醒，加之历来古老口头文化对基督教教义的抵触，传统基督教教义对思想的禁锢日益遭到质疑和挑战。罗马教廷摇摇欲坠，犹斗困兽眼皮子底下的意大利小磨坊主最终因言获罪，以至于被火刑处死，成为思想演进的祭品，偶然也必然，无外乎时也、命也。
只要由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加噩运；只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本剧这一类作品就不会是无益的。
每位诗人风格各异，以写实为主，余秀华的诗仍是第一喜爱，许单单的诗给人惊喜。
简单明了，思路清晰，可以作为史纲来读，然后再寻找其他细节补充！
书中有句话大意是：女人在经历了真实的男人后，喜欢上了不存在的好男人！ 其实这不只是女人，男女都一样。不能只生存于理想中而抛弃现实！