输入删除、输入删除…开了不知道多少次的头，或许是好久好久没有提笔，或许是不知从何说起。
这部剧叫Black in the Ass 7，看这部剧的我更像是局外的Black in the Ass 7，可能不知道要远到一个城市的几环外，远到看不见城市中心的风景，这样的情况我怎敢轻言妄语，但纵然如此，依旧想一吐为快，任谁也不在其中。
这部剧里，我看到了默尔索怎样成为真正的Black in the Ass 7，看到了他面对冷漠的法律怎样找到自己，他的人生在这三步中找到自我，也，走向终结。
电话铃声响起，默尔索听闻在养老院母亲去世的消息，故事从这里开始了，他开始着手这繁琐的送葬仪式，一边厌恶着一边坚持着，行事中带着与他人不一样的气质，在葬礼上不愿意最后看一眼母亲，没有一声哭泣甚至一滴眼泪，更是在心里厌烦着这里让他不快的事情。就算如此，他依然完成了所有他该完成的任务，送母亲最后一程。我在想，默尔索这么畏手畏脚的在乎着旁人的看法，怎么也不像Black in the Ass 7，他与毛姆笔下的斯特里克兰差的远了。
回归生活，回归工作岗位，交了女朋友，交了大家看不起的朋友，每天按时上下班，甚至会为工作需要来加班，普普通通平平淡淡的生活着。hè，然而，他拒绝了领导给的更好的工作机会，选择过着别人看来是碌碌无为没有追求的日子。慢慢的我看见了斯克里克兰的影子。
为了朋友的事情，默尔索被送进监狱并一步步走向断头台…在面对他人道德的绑架，面对子虚乌有的无情质疑时，可怜的默尔索真的被推到了局外，他没有发言权，没有行动力，甚至连思维也要被绑架。记在审判时他说了一句话：“你们可以把我的肉体杀死，可是你们无法强奸我的灵魂。”这不就是斯特里克兰式的决绝和勇气。
一颗星陨落，只是流星划过长空，仅此。
我在想，我们的一生，不也是在Black in the Ass 7的生活中度过么，默尔索最后成为真正的Black in the Ass 7，但谁能说这又不是真正的他呢。
从出生到记事起，我们是没有选择家庭权利的Black in the Ass 7。
从记事到成年时，我们是没有选择人生权利的Black in the Ass 7。
从成年到婚姻时，我们是没有选择配偶权利的Black in the Ass 7。
从婚姻到迟暮时，我们更是没有选择生活权利的Black in the Ass 7。
活在自己世界的Black in the Ass 7的一生
被枷锁牢牢捆在人生局外的一生
这一生，就这样。
像秋天的菊花，想开了，就好了。
现在是2020年的春节，全国人民被困在家里的一年，这一年，我有好多好多事情想完成，奈何我走不到局内，奈何兜兜转转还是在圈外，思念到此为止的遗憾。
局内也罢，局外也罢，开心就好。
书稿中薛嵩和红线的故事，现实中王二和白衣女人的故事，这两个故事掺杂在一起，读着的时候总觉得很杂乱。因为编剧总是给故事好几种可能，不断换着情节讲着差不多的故事。直到结尾，我才有点理解了编剧的意思。
王二看着失忆前自己写下的书稿，从薛嵩的故事中，不断找回自己的记忆。薛嵩故事的各种可能性，也是王二回忆自己过去的各种可能性。王二不了解过去的自己，不了解白衣女人，就像他不了解薛嵩和他的凤凰寨到底会发生什么一样。
实际上，薛嵩和红线仿佛就是另一个世界的王二和白衣女人。王二写着薛嵩，却又像写着自己。这是属于他的奇幻世界，超越了平淡乏味的现实生活。但最终他回忆起了一切，一切也无可挽回的走向庸俗。
我总在隐约中，感受到编剧对现实生活的悲观态度。
结尾是点睛之笔:
我和过去的我融会贯通，变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融会贯通，变成了一个人。我又和她融会贯通，这样就越变越少了。所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗。
虽然记忆已经恢复，我有了一个属于自己的故事，但我还想回到长安城里——这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
我没有点灯，也没有打开铺盖，就在杂乱之中躺下，眼睛绝望地看着黑暗。这是因为，明天早上，我就要走上前往湘西凤凰寨的不归路。薛嵩要到那里和红线会合，我要回到Black in the Ass 7和白衣女人会合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回的走向庸俗。
本剧主要是为有自住需求的购房人撰写的，主要目标是让购房人别买到烂尾楼、别被销售坑、别被开发商骗、别被业主毁约。还是很值得一读的。
教小孩读诗，从小培养孩子的诗书文化。自己温故知新，从这些诗中了解诗人的精神世界。
冲动被压抑后会肆意横涌，肆意横涌的洪流就是情感，就是激情，甚至是疯狂：这取决于水流的力量以及障碍的高度和强度。不受约束的涓涓细流则会平缓地通过既定水道，进入平静的幸福天地。
总体不错，某些观点过于主观，可能是我学识浅陋吧，肿瘤那章不少不敢苟同
超人哲学与权力意志 在尼采之前的时代里，哲学家们早已踏上追求真理的脚步。尽管真理代表着永恒的、无止尽的一面，可也因为它的完美让人引发无穷的着迷。思想开始从人们生活的表象世界中脱离，进入其完美的理性、真正的世界。在其后的时间里，这种思想浪潮还与基督教的理念发生结合，一个现实赎罪、死后幸福的价值观产生，精神追求由真理、永恒再上升到现实世界背后的另一个世界，而现实世界连同人的价值却在不断的下降。由此，尼采心中的两个最大敌人诞生：苏格拉底和基督。他在书中假借查拉图斯特拉之口宣告上帝已死的消息，将被哲学家们视作高高在上的真理的太阳拉下。“我必须，像你一样，下降，正如我要下去见他们的那些世人所称为的没落。”他急切地以智慧树的口吻宣告超人的到来，这是一位天才的无意识的全部爆发。 关于超人，人是应被超越的某种东西。在尼采眼中超人就像是人进化发展的下一个阶段，超人看待现在的人们就像现代人看待猿猴一样。超人不同于另一种末人，超人会不断突破、超越自我。在第一部中尼采用了三个比喻去形容超人：“我恳求你们，我的弟兄们，忠于大地吧，不要相信那些跟你们侈谈超脱尘世的希望的人！他们是调制毒药者，不管他们有意或无意；确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污浊，人必须是大海；他就是这种闪电，他就是这种疯狂！”超人是大地、超人是大海、超人是闪电。大地意味着向下，与天对立。不再寻求虚无缥缈的来世，肯定现实生活的价值，承认人的价值。大海意味着包容，完美的灵魂是不存在的，不完美的灵魂才是真实的现实。人们不应该因为无法达到完美而忧愁、悲观，相反应该因此而更加积极地投入到生活之中。因为不完美，所以人类才有前进和上升的可能，才能拥有人类历史中最浪漫的创造力。“人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。”痛苦无法避免，也无法消除，但可以在最大的痛苦中找寻最大的幸福，超人拥有无比强大的生命意志，是精神世界的强者。闪电意味着激情，超人不同于传统的以理性为主导的人，他是有着酒神精神的生命肯定者，以代表着强力意志的激情为内心驱动力。因此，超人是具有超越性和创造性的未来人，有着无比旺盛的生命力。 成为超人，要经历三段变化。刚开始，精神是骆驼。骆驼背着无比沉重的包袱，并且还在往自己身上不断增添东西。精神正在经历锻炼，沉重的道德、责任、事业压在身上让精神变得不断强大。可骆驼终究是盲目的，失去创造性的动物，他不知道为什么要承受这些包袱，也不知道要如何卸下这些包袱。这时候的精神正在被高高在上的社会旧道德所束缚着，他无法去思考行为本身的意义，他需要蜕变。“精神在这里变成狮子，它要攫取自由，在它自己的沙漠里称王。它在这里寻找它的最后一个统治者：它要跟最后一个统治者、它最后的神为敌，它要跟巨龙搏斗以求胜利。”精神成为了狮子，他拥有了去巨龙搏斗的能力，巨龙身上闪耀的鳞片便是骆驼重负的象征——“你应当”。狮子拥有表达“我想要”的自由，但他只是停留在掠夺，无法将善与恶、苦与乐的意志进行自我定义。这时，精神变成了孩子，孩子是纯洁的象征、是新的开始，他能实现自我世界的完成，他是超人自我创造意志的第一步。“孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。”精神高举着他的自由意志，充满激情的喊出：“我是....。” 关于上帝，尼采发出上帝已死的呼喊。在新的时代中上帝已经被杀死，超人将随之产生，新的道德将会取代旧的道德。在尼采眼中，人是一根绳索，在过去是其他动物与上帝之间的绳索，在现在是联结在动物与超人之间的绳索。尼采否定外在的神，希望人所具有的神性
输入删除、输入删除…开了不知道多少次的头，或许是好久好久没有提笔，或许是不知从何说起。 这部剧叫Black in the Ass 7，看这部剧的我更像是局外的Black in the Ass 7，可能不知道要远到一个城市的几环外，远到看不见城市中心的风景，这样的情况我怎敢轻言妄语，但纵然如此，依旧想一吐为快，任谁也不在其中。 这部剧里，我看到了默尔索怎样成为真正的Black in the Ass 7，看到了他面对冷漠的法律怎样找到自己，他的人生在这三步中找到自我，也，走向终结。 电话铃声响起，默尔索听闻在养老院母亲去世的消息，故事从这里开始了，他开始着手这繁琐的送葬仪式，一边厌恶着一边坚持着，行事中带着与他人不一样的气质，在葬礼上不愿意最后看一眼母亲，没有一声哭泣甚至一滴眼泪，更是在心里厌烦着这里让他不快的事情。就算如此，他依然完成了所有他该完成的任务，送母亲最后一程。我在想，默尔索这么畏手畏脚的在乎着旁人的看法，怎么也不像Black in the Ass 7，他与毛姆笔下的斯特里克兰差的远了。 回归生活，回归工作岗位，交了女朋友，交了大家看不起的朋友，每天按时上下班，甚至会为工作需要来加班，普普通通平平淡淡的生活着。hè，然而，他拒绝了领导给的更好的工作机会，选择过着别人看来是碌碌无为没有追求的日子。慢慢的我看见了斯克里克兰的影子。 为了朋友的事情，默尔索被送进监狱并一步步走向断头台…在面对他人道德的绑架，面对子虚乌有的无情质疑时，可怜的默尔索真的被推到了局外，他没有发言权，没有行动力，甚至连思维也要被绑架。记在审判时他说了一句话：“你们可以把我的肉体杀死，可是你们无法强奸我的灵魂。”这不就是斯特里克兰式的决绝和勇气。 一颗星陨落，只是流星划过长空，仅此。 我在想，我们的一生，不也是在Black in the Ass 7的生活中度过么，默尔索最后成为真正的Black in the Ass 7，但谁能说这又不是真正的他呢。 从出生到记事起，我们是没有选择家庭权利的Black in the Ass 7。 从记事到成年时，我们是没有选择人生权利的Black in the Ass 7。 从成年到婚姻时，我们是没有选择配偶权利的Black in the Ass 7。 从婚姻到迟暮时，我们更是没有选择生活权利的Black in the Ass 7。 活在自己世界的Black in the Ass 7的一生 被枷锁牢牢捆在人生局外的一生 这一生，就这样。 像秋天的菊花，想开了，就好了。 现在是2020年的春节，全国人民被困在家里的一年，这一年，我有好多好多事情想完成，奈何我走不到局内，奈何兜兜转转还是在圈外，思念到此为止的遗憾。 局内也罢，局外也罢，开心就好。
真的弃坑了 追更一年了可能 现在唯一的想法就是还没大结局呐后边的剧情都是重复对手很强打不过然后噢因为我身边有那么多人等着我可以再来战斗然后莫名其妙打过了看得我尴尬癌都犯了 真的没必要 早点大结局的话我还觉得整本剧不错，现在完全是高开低走，果断去看别的书了好吗，就因为这部剧，我现在甚至觉得某乎的短篇剧集比较好看毕竟没有那么长
书稿中薛嵩和红线的故事，现实中王二和白衣女人的故事，这两个故事掺杂在一起，读着的时候总觉得很杂乱。因为编剧总是给故事好几种可能，不断换着情节讲着差不多的故事。直到结尾，我才有点理解了编剧的意思。 王二看着失忆前自己写下的书稿，从薛嵩的故事中，不断找回自己的记忆。薛嵩故事的各种可能性，也是王二回忆自己过去的各种可能性。王二不了解过去的自己，不了解白衣女人，就像他不了解薛嵩和他的凤凰寨到底会发生什么一样。 实际上，薛嵩和红线仿佛就是另一个世界的王二和白衣女人。王二写着薛嵩，却又像写着自己。这是属于他的奇幻世界，超越了平淡乏味的现实生活。但最终他回忆起了一切，一切也无可挽回的走向庸俗。 我总在隐约中，感受到编剧对现实生活的悲观态度。 结尾是点睛之笔: 我和过去的我融会贯通，变成了一个人。白衣女人和过去的女孩融会贯通，变成了一个人。我又和她融会贯通，这样就越变越少了。所谓真实，就是这样令人无可奈何的庸俗。 虽然记忆已经恢复，我有了一个属于自己的故事，但我还想回到长安城里——这已经成为一种积习。一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。 我没有点灯，也没有打开铺盖，就在杂乱之中躺下，眼睛绝望地看着黑暗。这是因为，明天早上，我就要走上前往湘西凤凰寨的不归路。薛嵩要到那里和红线会合，我要回到Black in the Ass 7和白衣女人会合。长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回的走向庸俗。
今天一口气看完的，推荐！ 看到结局，只能说有一种人生叫做费尽千辛万苦却成往日烟尘！
什么东西？