最值得深刻记忆和理解的点：A到C之间还有个B，而这个B时常被忽略却是至关重要的桥梁，就是你的观念和看法。事件+你的观念和看法=你的反馈。所以想要情绪稳定最重要的就是调整不得观念和看法，也就是B。A不重要，因为A来或不来你不可控。
前几个故事挺好的，男主至少还有分寸，到霍垣那个，我都生气了，我非常厌恶囚禁play男主确实在往变态的路上走了，恕我忍不了了，bye-bye了您嘞
梳理的挺好的，就是为了可读性，信史野史一起上，偶尔还犯点低级错误。不过先秦史本来就难写，已经很不错了。不过说实在的，这部剧写的有点，权威性和趣味性，两头都想靠，两头靠不着。
总在不经意间引人发笑。动物为了生存不择手段，机智和可爱极了～
权力大多数发源于自我表现。业绩不能让你成功，而合作、影响力、声望、地位、资历这些通通由权力获得。野心、作秀、敢于牺牲自己的随性，一步步占据合作主导。用心经营好你的人际关系，你在人群中的影响力，这不光是职场政治，在社会如何成为领袖也一样。
基本读懂了编剧表达的思想，思想内容有一些重复，有些观点也不是很赞同，但也学习到了。
几流的人民就有几流的政府，一个饱浸西方民主自由思想的高级知识份子，大声告诉我们不要作沉默的大多数，学会“闹事”才是每个有责任感公民的义务。
育儿的书也看了不少，虽说这部剧里的主要观点并不新鲜，但是其中的案例创作出来很详细的实施方法，这真的是日本人一贯的行事作风。这种书的可操作性很强 值得一看
在国家宝藏看到国立老师和王刚老师甚是怀念，翻出来又看了一遍，真是好基友手拉手。
最值得深刻记忆和理解的点：A到C之间还有个B，而这个B时常被忽略却是至关重要的桥梁，就是你的观念和看法。事件+你的观念和看法=你的反馈。所以想要情绪稳定最重要的就是调整不得观念和看法，也就是B。A不重要，因为A来或不来你不可控。
前几个故事挺好的，男主至少还有分寸，到霍垣那个，我都生气了，我非常厌恶囚禁play男主确实在往变态的路上走了，恕我忍不了了，bye-bye了您嘞
梳理的挺好的，就是为了可读性，信史野史一起上，偶尔还犯点低级错误。不过先秦史本来就难写，已经很不错了。不过说实在的，这部剧写的有点，权威性和趣味性，两头都想靠，两头靠不着。
总在不经意间引人发笑。动物为了生存不择手段，机智和可爱极了～
权力大多数发源于自我表现。业绩不能让你成功，而合作、影响力、声望、地位、资历这些通通由权力获得。野心、作秀、敢于牺牲自己的随性，一步步占据合作主导。用心经营好你的人际关系，你在人群中的影响力，这不光是职场政治，在社会如何成为领袖也一样。
基本读懂了编剧表达的思想，思想内容有一些重复，有些观点也不是很赞同，但也学习到了。
几流的人民就有几流的政府，一个饱浸西方民主自由思想的高级知识份子，大声告诉我们不要作沉默的大多数，学会“闹事”才是每个有责任感公民的义务。
育儿的书也看了不少，虽说这部剧里的主要观点并不新鲜，但是其中的案例创作出来很详细的实施方法，这真的是日本人一贯的行事作风。这种书的可操作性很强 值得一看
在国家宝藏看到国立老师和王刚老师甚是怀念，翻出来又看了一遍，真是好基友手拉手。