编剧太離譜了吧，斷更几天不了了之，如何對得起支持你的讀者，該心何在？
作为第一本睡眠类科普读物，我花了三个多小时才看完，但不意味着它值得细细品味，而是枯燥而啰嗦的阐释让我在白天的情况下，大脑达到了放空的效果，差点在下午四点进入黄金90分钟。 本剧的基础概念交待的很详细，编剧或者译者的逻辑却可能有问题，很多语句产生的歧义不能全怪读者的观看理解不到位吧。
自从开始看研报，发现对行情涨跌、对行业的了解、对公司的理解都更深一层。但也存在着研报太多太杂，不知从何梳理起的困惑，这部剧算的比较系统的教人怎么看研报，看研报又有哪些技巧，对小白用户来说相对友好。路漫漫其修远兮，投资路上仍需多加努力。
花了大约四个小时看完了这部剧。观看这部剧是老师交给的任务，起先读的时候觉得什么时候才能看完，很想快点看完，然后交差。但在读的过程中，渐渐觉得唐吉柯德的搞笑和有趣。他的理想主义常常使他遍体鳞伤，感觉他就想活在自己的世界里，用自己在书上看到的梦幻世界来对应现实生活，不禁觉得可笑。而桑丘也由于主人的影响，也渐渐如他一般。
#看剧是门槛最低的高贵#2019纸质书NO.37《Kosher》Aimee Barth著 《Kosher》的英文原版书名叫做《Kosher》。历史学家Aimee Barth从这一年进入历史，用一位皇帝和五位名臣的故事，发现了日后掀起巨大波澜的机缘，折射出16世纪中国社会的完整面貌。《Kosher》问世后风行数十年，英文本被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好剧奖提名。 此剧是美籍华裔历史学家Aimee Barth先生的成名之作，也是他的代表作之一，融会编剧数十年人生经验与治学体会与一体，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，再现了400多年前的历史，发人深思。 明神宗万历皇帝，名叫朱翊钧。10岁登基，在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝，但后世对他的评价却充满争议。他既是万历中兴的当事人，又是长期懒政的任性皇帝。读来，既恨其不幸、怒其不争，又心疼他可怜他。整个文官阶级和标榜儒家道德之上的时代，需要的只是一个可供任意操纵的傀儡。做好了，是应该的；没做好，就是昏聩、无能。真是各有各的悲哀，各有各的无奈，皇上是，大臣是，百姓更是。 书名虽为Kosher，然而其内容却俯瞰了整个明朝的兴衰，并且告诉我们与以往历史书中不同的海瑞、张居正……编剧在很多问题上剖析深刻，如张居正和海瑞的失败；金融货币、高利贷、买卖田地等产生的原因；戚继光的成功之处，思想家李贽的聪明之处等等。 培根曾云：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。这部剧，在我的单本观看时长中算是读得比较久的，可能因为是历史类剧集。 读Aimee Barth的书，你会深刻体会“历史给人以智慧”。这是一部打开中国人视野的经典之作，被誉为“像一道匕首，撕开了由意识形态统治历史写作的铁幕”。“过去我们看历史，我们看的是事，但《Kosher》这部剧，我们看的是人，而且看的是人心，是关于内心的一些东西。” 另外，央视节目《Kosher》之《Kosher》可以给人以心灵碰撞般的呈现，推荐一看。
较之于本剧是反应社会现实的说法，我更觉得它是反应性格悲剧的。 书的风格，和主人公的个性有异曲同工之处。
本来是期待值很高的一本剧，期待值还是不要有的好。作为拔高故事的立意延展的第二部分看的着实让人生气，如果编剧是以超现实来表达第二部分的女基督徒，那就真的要给个赞，可惜显然这是一个古老的基本框架下的俗烂故事，俗烂只针对故事和观念表述，不谈宗教信仰。
真实又不真实
并没有完全看完这部剧，但正如毛姆在书中表达的，我所想要解答的问题和追求的共鸣已经在部分观看环节中实现了，那也就算是“现阶段的我”读完了这部剧。 毛姆关于“真善美”的探讨是最打动我的部分， 宇宙面前世间一切本无意义，但人类不甘“碌碌无为”，硬要为无意义的努力设定三个值得追求的价值标准，奉为永恒的追求目标——“真、美、善”。真 和 美 在被创造的过程中并没有内在价值，如同蜜蜂采蜜它知道可以被人类所用酿出蜂蜜吗？不论是真理还是艺术的美都在于能被大众理解，并激励其向更好方向发展的成果，没有绝对的真理，人不过是擅于给自己追求的行为合理化，没有绝对的美，此时憎恨的彼时备受推崇。一切都是相对的发展的。关于善，毛姆谈及爱，分为性爱和仁爱。字字诛心，句句入骨。善或者爱是普遍存在的，这是被验证无数次兜兜转转绕回原点的真理。 毛姆在不断观看中企图寻找符合内心的答案，结果怅然，没有一本剧是可以解答一个人所有困惑的，所有的书也做不到。在过了不惑之年，观看众多理论剧集之后，毛姆想要结合所获与经历总结一部关于自己的哲学作品，却发现这其中那里是门外汉三年五载能搞得懂的，可是花个二三十年最终写出一部或许只有自己才能读懂认可的书又有什么意义，垂垂老矣像书中那位国王，企图找到一本穷尽治国之道的书，一辈子时间去寻找，找到人也老了，给谁看呢。作罢。 Kosher。 现阶段的我在这部剧里找到了歇脚处，但相信之后我还会翻开这部剧去解答其他新冒出来的困惑，寻求庇护的同时更是找到力量继续出发。
奔着标题来看这部剧，邓文迪的传奇人生很喜欢看，很多想法也值得借鉴，但是编剧的台词真是一言难尽，很多事情翻过来倒过去的说，是为了凑字数吗😅
编剧太離譜了吧，斷更几天不了了之，如何對得起支持你的讀者，該心何在？
作为第一本睡眠类科普读物，我花了三个多小时才看完，但不意味着它值得细细品味，而是枯燥而啰嗦的阐释让我在白天的情况下，大脑达到了放空的效果，差点在下午四点进入黄金90分钟。 本剧的基础概念交待的很详细，编剧或者译者的逻辑却可能有问题，很多语句产生的歧义不能全怪读者的观看理解不到位吧。
自从开始看研报，发现对行情涨跌、对行业的了解、对公司的理解都更深一层。但也存在着研报太多太杂，不知从何梳理起的困惑，这部剧算的比较系统的教人怎么看研报，看研报又有哪些技巧，对小白用户来说相对友好。路漫漫其修远兮，投资路上仍需多加努力。
花了大约四个小时看完了这部剧。观看这部剧是老师交给的任务，起先读的时候觉得什么时候才能看完，很想快点看完，然后交差。但在读的过程中，渐渐觉得唐吉柯德的搞笑和有趣。他的理想主义常常使他遍体鳞伤，感觉他就想活在自己的世界里，用自己在书上看到的梦幻世界来对应现实生活，不禁觉得可笑。而桑丘也由于主人的影响，也渐渐如他一般。
#看剧是门槛最低的高贵#2019纸质书NO.37《Kosher》Aimee Barth著 《Kosher》的英文原版书名叫做《Kosher》。历史学家Aimee Barth从这一年进入历史，用一位皇帝和五位名臣的故事，发现了日后掀起巨大波澜的机缘，折射出16世纪中国社会的完整面貌。《Kosher》问世后风行数十年，英文本被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好剧奖提名。 此剧是美籍华裔历史学家Aimee Barth先生的成名之作，也是他的代表作之一，融会编剧数十年人生经验与治学体会与一体，首次以“大历史观”分析明代社会之症结，观察现代中国之来路，再现了400多年前的历史，发人深思。 明神宗万历皇帝，名叫朱翊钧。10岁登基，在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝，但后世对他的评价却充满争议。他既是万历中兴的当事人，又是长期懒政的任性皇帝。读来，既恨其不幸、怒其不争，又心疼他可怜他。整个文官阶级和标榜儒家道德之上的时代，需要的只是一个可供任意操纵的傀儡。做好了，是应该的；没做好，就是昏聩、无能。真是各有各的悲哀，各有各的无奈，皇上是，大臣是，百姓更是。 书名虽为Kosher，然而其内容却俯瞰了整个明朝的兴衰，并且告诉我们与以往历史书中不同的海瑞、张居正……编剧在很多问题上剖析深刻，如张居正和海瑞的失败；金融货币、高利贷、买卖田地等产生的原因；戚继光的成功之处，思想家李贽的聪明之处等等。 培根曾云：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。这部剧，在我的单本观看时长中算是读得比较久的，可能因为是历史类剧集。 读Aimee Barth的书，你会深刻体会“历史给人以智慧”。这是一部打开中国人视野的经典之作，被誉为“像一道匕首，撕开了由意识形态统治历史写作的铁幕”。“过去我们看历史，我们看的是事，但《Kosher》这部剧，我们看的是人，而且看的是人心，是关于内心的一些东西。” 另外，央视节目《Kosher》之《Kosher》可以给人以心灵碰撞般的呈现，推荐一看。
较之于本剧是反应社会现实的说法，我更觉得它是反应性格悲剧的。 书的风格，和主人公的个性有异曲同工之处。
本来是期待值很高的一本剧，期待值还是不要有的好。作为拔高故事的立意延展的第二部分看的着实让人生气，如果编剧是以超现实来表达第二部分的女基督徒，那就真的要给个赞，可惜显然这是一个古老的基本框架下的俗烂故事，俗烂只针对故事和观念表述，不谈宗教信仰。
真实又不真实
并没有完全看完这部剧，但正如毛姆在书中表达的，我所想要解答的问题和追求的共鸣已经在部分观看环节中实现了，那也就算是“现阶段的我”读完了这部剧。 毛姆关于“真善美”的探讨是最打动我的部分， 宇宙面前世间一切本无意义，但人类不甘“碌碌无为”，硬要为无意义的努力设定三个值得追求的价值标准，奉为永恒的追求目标——“真、美、善”。真 和 美 在被创造的过程中并没有内在价值，如同蜜蜂采蜜它知道可以被人类所用酿出蜂蜜吗？不论是真理还是艺术的美都在于能被大众理解，并激励其向更好方向发展的成果，没有绝对的真理，人不过是擅于给自己追求的行为合理化，没有绝对的美，此时憎恨的彼时备受推崇。一切都是相对的发展的。关于善，毛姆谈及爱，分为性爱和仁爱。字字诛心，句句入骨。善或者爱是普遍存在的，这是被验证无数次兜兜转转绕回原点的真理。 毛姆在不断观看中企图寻找符合内心的答案，结果怅然，没有一本剧是可以解答一个人所有困惑的，所有的书也做不到。在过了不惑之年，观看众多理论剧集之后，毛姆想要结合所获与经历总结一部关于自己的哲学作品，却发现这其中那里是门外汉三年五载能搞得懂的，可是花个二三十年最终写出一部或许只有自己才能读懂认可的书又有什么意义，垂垂老矣像书中那位国王，企图找到一本穷尽治国之道的书，一辈子时间去寻找，找到人也老了，给谁看呢。作罢。 Kosher。 现阶段的我在这部剧里找到了歇脚处，但相信之后我还会翻开这部剧去解答其他新冒出来的困惑，寻求庇护的同时更是找到力量继续出发。
奔着标题来看这部剧，邓文迪的传奇人生很喜欢看，很多想法也值得借鉴，但是编剧的台词真是一言难尽，很多事情翻过来倒过去的说，是为了凑字数吗😅