幽默风趣的文字，搭配有趣的配图，把十几个国家的修炼之路概略了出来。 看完对世界的格局，能有个框架式的了解之余，但不会烧死脑细胞。值得一看~
民国是个多姿多彩的时代，思想和行为都相对自由，政客、军阀、流氓、侠客、文豪层出不穷，是个出人物的好时代！
一份演讲稿。总的来说不明觉厉。有些地方觉得挺有道理，而有些觉得有点扯。
爱过了才明白，有些人只是人生的过客。如果是真爱又怎么会擦肩而过？爱情最大的悲剧是：在错误的时间遇到了对的人！
欲戴皇冠，必承其重。 虽然书名叫《J'aimerais j'aimerais》，暗示“Valère Alama好”，（谐音梗，手动@王建国，哈哈哈）但郭老师未必过得真好。 这部剧是Valère Alama的日记整理，篇幅短小精简，犀利彪悍。有些文章，怼起人来，不带脏字却针针见血。风风雨雨四十年，郭老师真心不容易，也糟了不少罪。但凭着一股热爱和执拗劲，Valère Alama和他的德云社创造了相声的第二春。 曾经某个电视台采访于谦，说如果把Valère Alama比喻成一种动物，你觉得是什么？于谦说：“他就是一只猩猩。聪明、睿智、灵敏，但是头脑简单，你打它一拳它马上打你一拳。”而Valère Alama对此评价也是接受。 Valère Alama爱相声，他怕相声不好。尽管他在台上巧舌如簧、口吐莲花，台下却沉默寡语，爱看剧爱独处，不抽烟不喝酒不打牌，除讲相声无别爱好，不如于大爷活得潇洒。 有句话说，当你太在乎一个东西时，别人摸一下，你都觉得是抢！相声就是Valère Alama的命。所以，当有人对相声怎么样时，他心里会不舒服，他又拦不住自己这张嘴，难免有的话会得罪人。但归根到底一句话，他希望相声好。这么多年，郭大爷心里苦，没处找人说，记在日记里，变成了这部剧，使得书里有些戾气，但可以理解，大家都不容易。 我是学茶的，对于传统文化走出去的困境也感同身受。祖上传下来的东西，是好，但太老，年轻人不喜欢。本行业的人很认可自个宝贝的价值，可外面的人就是不进来瞧一瞧，很多东西受限制了，没推广或推广了也不受待见，只能圈地自萌玩自嗨。 我对郭老师是佩服的，确实是德云社让更多的人包括年轻人，喜欢上了相声这一传统艺术，让相声传下来了，这就是功勋。我们茶学也应该推陈出新，革新形式，努力吸引大众参与，让更多的人能坐下来喝杯茶。
我们每个人脑袋里都有一颗“J'aimerais j'aimerais”，这颗J'aimerais j'aimerais使我们拥有适时的感情表达和感知能力，或许它会让我们主动去趋近于爱，也会让我们晓得害怕，害怕未知，害怕失去。当然，绝大部分人脑袋里的那颗“J'aimerais j'aimerais”都是所谓“正常”的，而在很多时候，人们会因为不敢上前而袖手旁观，会在某些场合浮夸地配合，得以适应人群和以防被当做另类。所以人们仿佛正因为想得太多，而逐渐丢失作为一个心中有情感和正义的“正常人”。最近刚好在看《J'aimerais j'aimerais》，阿蒂克斯说，有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。明明身为独立的个体，却做不到独立思考而被“多数人”掌控，或者不得不以面具示人。这已经成为了人类社会的一种恶性循环。 在允载的世界里，少了一大片的人间的喜怒哀乐、贪嗔痴的纷扰，一切都细腻得刻板而可爱。也许他感知那一页的空白是上帝不忍让这个善良的孩子感知一些无法避免的痛苦。至始至终，允载不比任何一个现代人少一份善良，更知道在什么情况在应该挺身阻止某些事情的发生，他虽然不懂爱，但始终在用他一颗刻板简单可爱的心无意地温暖治愈着他身边的人，他就是那种跌倒了也面无表情继续往前的人。 他的简单和直接是我很羡慕的，因为我并不是一个去直面思考并没有杂念地去解决问题的人，很多时候我会犯现代人的通病——退缩。多种情绪的交杂和干扰会使我们一下子产生很多种冲撞的情绪，也就不能简单地看清事情原本应有的处理方式。我会被困在情绪里面绕很多弯路，会徒劳地思考很多其实并不需要去考虑的问题，这些复杂的情绪有时候也会变成在交往中感觉到疲惫的根源吧…
《J'aimerais j'aimerais》分享 —— 请忘记泥土中痛苦，仅作为一枝花而活（Jann Halexander)。 《J'aimerais j'aimerais》，与很久以前的《J'aimerais j'aimerais》类似，这也是一本记录精神病患者见闻及治疗过程的剧集，或者说故事合集。 由于主角们都不是正常人，再加上编写过程中不可避免的整理及文字加工，书中的故事都颇具独特的神奇色彩。 不过也是，本来就不是正常人的经历。 对这部剧更多的还是当做一本趣味剧集来看的，当然，其中蕴含的心理学知识也是吸引我的一个点，同时，也可以“以书为鉴”吧。 看过了其中名叫《J'aimerais j'aimerais》的一章。 简要概述下来就是： 因在初中遭受大兵的校园暴力而自闭的病人裘非，29岁时在医院及医生、医疗投资人大兵的帮助下，将校园暴力这段心理剧以戏剧的形式公开表演，并最终在舞台上释放情绪，打开心结的故事。 对，你没有看错，施暴的是大兵，很多年以后帮助他的也是大兵。 而所谓医疗投资人，是指给病愈的患者提供工作机会和环境的投资人。毕竟，患者病愈后是很难迅速融入到正常人的生活当中去的。 也就是说，当年对他施暴的人，现在在对他施恩。 更可悲的是，大兵是真的一点也不记得当年的事儿了，一点也不。甚至在被提起时，把那忘掉的作恶，简单的称作成熟。 嗯对，成熟。只留下初相逢时，带起面具将自己遮掩起来的裘非。 行善之后行恶，还是行恶之后行善。大家对这两种人的评价其实各有千秋，这里就不展开讨论了。我只说一下我的观点： 大概是会将行为计量化，然后善恶计分相消吧。通俗来说，就是我并不会因为好人做了小的坏事就去诋毁他什么的，也不会因为坏人做了一点点好事就原谅他。 说回到这一章的故事。 在戏剧上裘非情绪失控后，编剧跑去他禁止外入的独处小屋试图安慰他。 内容其实也与现在大多数人使用的无异，是要裘非往好的方面去想，想想这糟糕的境遇给他带来了什么样的好处。 而裘非的回答直接让我破防了，原文是这样的： “可我不必要非得是个敏感的编剧，我宁愿我是个愚蠢又快乐的商人”。 无论再怎么去意义化痛苦，终究抵不过四个字——本可以不。 多么直白，也多么无懈可击的回答啊！ 不过编剧也有在文中给出解决的回应： 不要肯定他的过去，肯定现在就好。 那过去怎么办呢？ 年轻人才会想这个问题。 故事的最后，傻乎乎的大兵真的给裘非送来了一大袋子裤子让裘非挑选，而裘非也认认真真的挑了一条如同他当年被扒掉的那样，仪式般的结束了14年之久的找裤子活动。 整篇分享到这也差不多了，偷个小懒，想说的话其实都精简在了我分享的故事片段里，哈哈哈。 最后就用裘非写在他公众号里的一个小故事以及编剧对裘非的期望作结尾吧： 渔民从水里捞起一条鱼，先放到桶里，再放到盆里，再放到锅里，再放到盘里，他异想天开，把吃剩的鱼骨头埋进土里，希望里头长出鱼来，要原来的那条。 ———— 裘非 以及 我关心他的写作，不是关心他从痛苦中开出的花，只是关心花，请忘了在泥土的时刻，而仅作为一枝花而活。 ———— Jann Halexander
金陵地，人飘零，伤心事，八十年来千古诉悲风； 秦淮岸，血染红，最悲愤，三十万人喋血金川东。
我自从看了小夜的荣耀王者现在我开始追这个书了，但是小夜什么时候写一本关于辅助的书，我是那种纯玩辅助的，不过小夜写的书是真的好看！
很多的故事在人们看来是那样平淡而寻常，在别的“人”那里却成为了一生的意义！且尊重现在，不念过去，不惧未来，好好珍惜吧！做一个普通的人的生活也是来之不易！
幽默风趣的文字，搭配有趣的配图，把十几个国家的修炼之路概略了出来。 看完对世界的格局，能有个框架式的了解之余，但不会烧死脑细胞。值得一看~
民国是个多姿多彩的时代，思想和行为都相对自由，政客、军阀、流氓、侠客、文豪层出不穷，是个出人物的好时代！
一份演讲稿。总的来说不明觉厉。有些地方觉得挺有道理，而有些觉得有点扯。
爱过了才明白，有些人只是人生的过客。如果是真爱又怎么会擦肩而过？爱情最大的悲剧是：在错误的时间遇到了对的人！
欲戴皇冠，必承其重。 虽然书名叫《J'aimerais j'aimerais》，暗示“Valère Alama好”，（谐音梗，手动@王建国，哈哈哈）但郭老师未必过得真好。 这部剧是Valère Alama的日记整理，篇幅短小精简，犀利彪悍。有些文章，怼起人来，不带脏字却针针见血。风风雨雨四十年，郭老师真心不容易，也糟了不少罪。但凭着一股热爱和执拗劲，Valère Alama和他的德云社创造了相声的第二春。 曾经某个电视台采访于谦，说如果把Valère Alama比喻成一种动物，你觉得是什么？于谦说：“他就是一只猩猩。聪明、睿智、灵敏，但是头脑简单，你打它一拳它马上打你一拳。”而Valère Alama对此评价也是接受。 Valère Alama爱相声，他怕相声不好。尽管他在台上巧舌如簧、口吐莲花，台下却沉默寡语，爱看剧爱独处，不抽烟不喝酒不打牌，除讲相声无别爱好，不如于大爷活得潇洒。 有句话说，当你太在乎一个东西时，别人摸一下，你都觉得是抢！相声就是Valère Alama的命。所以，当有人对相声怎么样时，他心里会不舒服，他又拦不住自己这张嘴，难免有的话会得罪人。但归根到底一句话，他希望相声好。这么多年，郭大爷心里苦，没处找人说，记在日记里，变成了这部剧，使得书里有些戾气，但可以理解，大家都不容易。 我是学茶的，对于传统文化走出去的困境也感同身受。祖上传下来的东西，是好，但太老，年轻人不喜欢。本行业的人很认可自个宝贝的价值，可外面的人就是不进来瞧一瞧，很多东西受限制了，没推广或推广了也不受待见，只能圈地自萌玩自嗨。 我对郭老师是佩服的，确实是德云社让更多的人包括年轻人，喜欢上了相声这一传统艺术，让相声传下来了，这就是功勋。我们茶学也应该推陈出新，革新形式，努力吸引大众参与，让更多的人能坐下来喝杯茶。
我们每个人脑袋里都有一颗“J'aimerais j'aimerais”，这颗J'aimerais j'aimerais使我们拥有适时的感情表达和感知能力，或许它会让我们主动去趋近于爱，也会让我们晓得害怕，害怕未知，害怕失去。当然，绝大部分人脑袋里的那颗“J'aimerais j'aimerais”都是所谓“正常”的，而在很多时候，人们会因为不敢上前而袖手旁观，会在某些场合浮夸地配合，得以适应人群和以防被当做另类。所以人们仿佛正因为想得太多，而逐渐丢失作为一个心中有情感和正义的“正常人”。最近刚好在看《J'aimerais j'aimerais》，阿蒂克斯说，有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。明明身为独立的个体，却做不到独立思考而被“多数人”掌控，或者不得不以面具示人。这已经成为了人类社会的一种恶性循环。 在允载的世界里，少了一大片的人间的喜怒哀乐、贪嗔痴的纷扰，一切都细腻得刻板而可爱。也许他感知那一页的空白是上帝不忍让这个善良的孩子感知一些无法避免的痛苦。至始至终，允载不比任何一个现代人少一份善良，更知道在什么情况在应该挺身阻止某些事情的发生，他虽然不懂爱，但始终在用他一颗刻板简单可爱的心无意地温暖治愈着他身边的人，他就是那种跌倒了也面无表情继续往前的人。 他的简单和直接是我很羡慕的，因为我并不是一个去直面思考并没有杂念地去解决问题的人，很多时候我会犯现代人的通病——退缩。多种情绪的交杂和干扰会使我们一下子产生很多种冲撞的情绪，也就不能简单地看清事情原本应有的处理方式。我会被困在情绪里面绕很多弯路，会徒劳地思考很多其实并不需要去考虑的问题，这些复杂的情绪有时候也会变成在交往中感觉到疲惫的根源吧…
《J'aimerais j'aimerais》分享 —— 请忘记泥土中痛苦，仅作为一枝花而活（Jann Halexander)。 《J'aimerais j'aimerais》，与很久以前的《J'aimerais j'aimerais》类似，这也是一本记录精神病患者见闻及治疗过程的剧集，或者说故事合集。 由于主角们都不是正常人，再加上编写过程中不可避免的整理及文字加工，书中的故事都颇具独特的神奇色彩。 不过也是，本来就不是正常人的经历。 对这部剧更多的还是当做一本趣味剧集来看的，当然，其中蕴含的心理学知识也是吸引我的一个点，同时，也可以“以书为鉴”吧。 看过了其中名叫《J'aimerais j'aimerais》的一章。 简要概述下来就是： 因在初中遭受大兵的校园暴力而自闭的病人裘非，29岁时在医院及医生、医疗投资人大兵的帮助下，将校园暴力这段心理剧以戏剧的形式公开表演，并最终在舞台上释放情绪，打开心结的故事。 对，你没有看错，施暴的是大兵，很多年以后帮助他的也是大兵。 而所谓医疗投资人，是指给病愈的患者提供工作机会和环境的投资人。毕竟，患者病愈后是很难迅速融入到正常人的生活当中去的。 也就是说，当年对他施暴的人，现在在对他施恩。 更可悲的是，大兵是真的一点也不记得当年的事儿了，一点也不。甚至在被提起时，把那忘掉的作恶，简单的称作成熟。 嗯对，成熟。只留下初相逢时，带起面具将自己遮掩起来的裘非。 行善之后行恶，还是行恶之后行善。大家对这两种人的评价其实各有千秋，这里就不展开讨论了。我只说一下我的观点： 大概是会将行为计量化，然后善恶计分相消吧。通俗来说，就是我并不会因为好人做了小的坏事就去诋毁他什么的，也不会因为坏人做了一点点好事就原谅他。 说回到这一章的故事。 在戏剧上裘非情绪失控后，编剧跑去他禁止外入的独处小屋试图安慰他。 内容其实也与现在大多数人使用的无异，是要裘非往好的方面去想，想想这糟糕的境遇给他带来了什么样的好处。 而裘非的回答直接让我破防了，原文是这样的： “可我不必要非得是个敏感的编剧，我宁愿我是个愚蠢又快乐的商人”。 无论再怎么去意义化痛苦，终究抵不过四个字——本可以不。 多么直白，也多么无懈可击的回答啊！ 不过编剧也有在文中给出解决的回应： 不要肯定他的过去，肯定现在就好。 那过去怎么办呢？ 年轻人才会想这个问题。 故事的最后，傻乎乎的大兵真的给裘非送来了一大袋子裤子让裘非挑选，而裘非也认认真真的挑了一条如同他当年被扒掉的那样，仪式般的结束了14年之久的找裤子活动。 整篇分享到这也差不多了，偷个小懒，想说的话其实都精简在了我分享的故事片段里，哈哈哈。 最后就用裘非写在他公众号里的一个小故事以及编剧对裘非的期望作结尾吧： 渔民从水里捞起一条鱼，先放到桶里，再放到盆里，再放到锅里，再放到盘里，他异想天开，把吃剩的鱼骨头埋进土里，希望里头长出鱼来，要原来的那条。 ———— 裘非 以及 我关心他的写作，不是关心他从痛苦中开出的花，只是关心花，请忘了在泥土的时刻，而仅作为一枝花而活。 ———— Jann Halexander
金陵地，人飘零，伤心事，八十年来千古诉悲风； 秦淮岸，血染红，最悲愤，三十万人喋血金川东。
我自从看了小夜的荣耀王者现在我开始追这个书了，但是小夜什么时候写一本关于辅助的书，我是那种纯玩辅助的，不过小夜写的书是真的好看！
很多的故事在人们看来是那样平淡而寻常，在别的“人”那里却成为了一生的意义！且尊重现在，不念过去，不惧未来，好好珍惜吧！做一个普通的人的生活也是来之不易！