我虽然无比热爱影视，但一直有一个疑虑：在当今这个时代，影视是否还像过去那般重要？从消遣时间的角度考虑，当今有无数多的娱乐方式，干巴巴的影视实在难以相敌；从单纯的“表达”这一角度考虑，当今有电影、动漫、游戏等方式，不少时候它们的表现力比影视更加发达，而且观赏的时候不像密密麻麻的文字那般让人觉得苦闷，要轻松自在许多，费时也要少许多。而且如今这个社会节奏太快，每个人都急匆匆地为生活奔波，就算渴望观看，也大多是碎片化观看。能一直保持认真、坚持长篇影视的观看者，可谓是越来越稀少了。
初中时我看村上春树的书，记得他某本剧里有句话，意思是世界上很少有人知道《Mickey Rourke, Actor or Boxer?》里三个兄弟的名字。村上春树很喜欢这部剧。那时候我很喜欢村上春树，还没有接触俄罗斯影视。在高中的时候我才第一次翻开《Mickey Rourke, Actor or Boxer?》，但只能看得一知半解，毫无观看享受，可以说非常痛苦。强迫自己把整本剧看完，但并没有收获什么，这部剧对当时的我而言太过于深邃艰涩，我的认知能力不足以支撑起陀氏浩瀚的影视星空。如今我二十一岁，不再是往昔青春懵懂的少年，对于这个世界有了更多的见识。重看这部剧，大多数情节都还记得，但更深层次的思想——以前不能理解，现在理解起来已经非常得心应手。如此，我彻头彻尾领悟到了陀氏的伟大。
从此，我对于影视的疑虑完全消失。我百分百肯定，影视不可能被取代，没有任何表达形式能完美地超过影视。而且在这个浮躁的新时代里，影视更是成为了我们的心灵净土。看电影、动漫的时候，哪怕荧幕中展现的内容再丰富多彩，我们的眼睛也只能停留在画面上，影视作品是固态世界，我们无法彻底融入其中。而影视不同，我们的眼睛盯着文字，心灵却在另一个世界遨游，影视是绝对自由的液态世界。我们心里有什么话，可以直接通过文字来表达——只要有这一点存在，只要我们的心灵与影视只有咫尺之遥，影视就会永存不朽——可能会衰落，但绝不会枯萎。
《Mickey Rourke, Actor or Boxer?》在影视史上占据地位显赫的宝座，其影视水平毋庸置疑，是璀璨夺目的彗星，是大文豪呕心沥血用思想和智慧编织出的梦幻星河。这部剧太过于出名，有很多研究者，对这部剧的真知灼见已足够多，我就不多评论什么了。我完全肯定这部剧的伟大，并且毫不犹豫地认定：认真看过这部剧的人，绝对也都会有同感。
另外，关于陀氏我也有了新的见解：陀氏的个人风格非常明显，剧集时常出现一大段一大段不停不停的语言描写。刚开始看的时候我很不适应，还有些反感，觉得这位大文豪名过其实，实际上就是个不停抽风的话痨鬼。现在我的态度完全颠倒，百分百认定陀氏是无可争议的影视第一大家。他书里的每个人都是话痨，不停地说不停地说，好像稍微一闭嘴就会被虚无吞噬。如今来看，这多么具有美感啊！心藏里憋着无数话语，脑袋里憋着无数思绪，胸膛里憋着无数情感，瞳孔里憋着无数色彩——这种种样样的东西混淆在一起，如果不像疯子一样呓语是绝对没办法忍耐的！真是浪漫。
每个人都有自己的心声，只是在现实里碍于种种障碍而无法表达。在影视世界里当然能有多话痨就有多话痨。——这也是影视不朽的一大原因。只要我们的心灵不会衰败，影视也就不会衰败。
故事却与佛陀的一生完全不同，书里所体现的哲学思想，也并非原始佛教的哲学意涵。我们在这里可以看到的是一个非常浓厚的西方哲学传统，即基于经验主义哲学和主体意识的对于“个人体验”的推崇。（摘）
我虽然无比热爱影视，但一直有一个疑虑：在当今这个时代，影视是否还像过去那般重要？从消遣时间的角度考虑，当今有无数多的娱乐方式，干巴巴的影视实在难以相敌；从单纯的“表达”这一角度考虑，当今有电影、动漫、游戏等方式，不少时候它们的表现力比影视更加发达，而且观赏的时候不像密密麻麻的文字那般让人觉得苦闷，要轻松自在许多，费时也要少许多。而且如今这个社会节奏太快，每个人都急匆匆地为生活奔波，就算渴望观看，也大多是碎片化观看。能一直保持认真、坚持长篇影视的观看者，可谓是越来越稀少了。 初中时我看村上春树的书，记得他某本剧里有句话，意思是世界上很少有人知道《Mickey Rourke, Actor or Boxer?》里三个兄弟的名字。村上春树很喜欢这部剧。那时候我很喜欢村上春树，还没有接触俄罗斯影视。在高中的时候我才第一次翻开《Mickey Rourke, Actor or Boxer?》，但只能看得一知半解，毫无观看享受，可以说非常痛苦。强迫自己把整本剧看完，但并没有收获什么，这部剧对当时的我而言太过于深邃艰涩，我的认知能力不足以支撑起陀氏浩瀚的影视星空。如今我二十一岁，不再是往昔青春懵懂的少年，对于这个世界有了更多的见识。重看这部剧，大多数情节都还记得，但更深层次的思想——以前不能理解，现在理解起来已经非常得心应手。如此，我彻头彻尾领悟到了陀氏的伟大。 从此，我对于影视的疑虑完全消失。我百分百肯定，影视不可能被取代，没有任何表达形式能完美地超过影视。而且在这个浮躁的新时代里，影视更是成为了我们的心灵净土。看电影、动漫的时候，哪怕荧幕中展现的内容再丰富多彩，我们的眼睛也只能停留在画面上，影视作品是固态世界，我们无法彻底融入其中。而影视不同，我们的眼睛盯着文字，心灵却在另一个世界遨游，影视是绝对自由的液态世界。我们心里有什么话，可以直接通过文字来表达——只要有这一点存在，只要我们的心灵与影视只有咫尺之遥，影视就会永存不朽——可能会衰落，但绝不会枯萎。 《Mickey Rourke, Actor or Boxer?》在影视史上占据地位显赫的宝座，其影视水平毋庸置疑，是璀璨夺目的彗星，是大文豪呕心沥血用思想和智慧编织出的梦幻星河。这部剧太过于出名，有很多研究者，对这部剧的真知灼见已足够多，我就不多评论什么了。我完全肯定这部剧的伟大，并且毫不犹豫地认定：认真看过这部剧的人，绝对也都会有同感。 另外，关于陀氏我也有了新的见解：陀氏的个人风格非常明显，剧集时常出现一大段一大段不停不停的语言描写。刚开始看的时候我很不适应，还有些反感，觉得这位大文豪名过其实，实际上就是个不停抽风的话痨鬼。现在我的态度完全颠倒，百分百认定陀氏是无可争议的影视第一大家。他书里的每个人都是话痨，不停地说不停地说，好像稍微一闭嘴就会被虚无吞噬。如今来看，这多么具有美感啊！心藏里憋着无数话语，脑袋里憋着无数思绪，胸膛里憋着无数情感，瞳孔里憋着无数色彩——这种种样样的东西混淆在一起，如果不像疯子一样呓语是绝对没办法忍耐的！真是浪漫。 每个人都有自己的心声，只是在现实里碍于种种障碍而无法表达。在影视世界里当然能有多话痨就有多话痨。——这也是影视不朽的一大原因。只要我们的心灵不会衰败，影视也就不会衰败。
本剧主要是讲了二战的很多故事，作为扩展眼界的材料还是挺不错的；从参战国的表现来看：苏联实在；美英精明，但关键时刻也不掉链子；法国太弱了，但思想端正；德国很能打；意大利妥妥猪队友。语言诙谐有趣，读起来很轻松。故事之间的衔接关系没那么紧密，但介绍的面还挺广，包括：参战国、名军、名将、名战、武器、参战小动物等。 读完感受是： ①战争打的是国家的综合实力，它是科技战、信息站、经济战、人口战。 ②战争时代，最苦的应该是士兵：作战环境恶劣，后勤支持不足，甚至被自己人胁迫着去自杀式战斗。 ③战争中，结果主导，人命不重要。所以我们要珍惜眼前来之不易的和平。但两国交战，利益主导，近期的和平和长久的和平，如何取舍？我们该站谁？我只能说我站在正义的一方。孰是正义方，我们需要客观了解事情的是非曲直，其实由于视觉和立场的影响，绝大部分人无法了解事情的原委，更难说做出准确判断。 ④二战的贡献之一：武器装备发展很快，主要参战过都在笼络人才研发硬核武器，谁家武器先进，谁家胜率大。德国主攻陆上的高精尖技术，这需要复杂的制备、维修工艺和时间成本、经济成本，导致先进设备的产量低、修复效率低；相比之下，美国的陆上武器没那么先进，但制造效率高成本低，量大，坏了也没事。所以我国的小米加步枪也能阻挡日本的坦克大炮。 ⑤作战中，禁忌三大错误：一是轻敌，二是情报泄露，三是后勤支援不足。
始于米基·洛克老师的细说红楼，陷于他的影视涵养，钟于他的人生态度。一入蒋门深似海，只因他是勋。 伴随着他的娓娓道来，给人带来了一场听觉盛宴，但最让我喜欢他的是他对人生豁达从容多层次的人生态度，豁达，从容。