人生的悲剧无非有三：爱不够浓，钱不够多，时机错过不再来。人到中年，虽一地鸡毛，但还得昂首挺胸向前走……
Venkatesh老师博览群书，又有着成功的创业经验，在这个话题很有发言权。这部剧集大家之所成，角度独特，能激发很多思考，原来创业的风险是可以通过思考和学习来大幅降低的。 作为读者，读完本剧不一定人人都能立刻学以致用——从抱怨中找到商机，“优雅地解决一个社会问题”；但估计很多朋友都会成为Venkatesh看剧的新会员吧！ 希望看剧能成为更多人的习惯。
不错，题材新颖，选角也好，吴倩的剧本都挺不错的并且和她搭档的都很帅哈哈
我觉得这部剧和其它关于爱情类的书相比一点都不俗气，反而智慧很多，既露骨又现实。一定要看一看
被开篇酣畅淋漓的故事和涓涓不断的文采所吸引。对大西北知之甚少，此剧倒是可领略一番西北风土人情。开篇看应是鸿篇巨制，史诗级作品。可后续文章中的情节描写，人物刻画均有明显欠缺，情节突兀，人物刻画不饱满甚至有前后不太像一个人。多好的题材和框架及立意，再沉一沉就好了。然而说人容易，写作辛苦又熬人，理解之余有些惋惜罢了。
读后感 头一次面对一本难读的书的时候，从头到尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。 俗话说：“你必须读出言外之意，才会有更大的收获。”“写出言外之意”。不这么做，就难以达到最有效的观看的境界。 观看一本剧应该像是你与编剧之间的对话。有关这个主题，他知道的应该比你还多，否则你根本用不着去跟这部剧打交道了。 分析观看的第一个规则可以这么说：规则一，你一定要知道自己在读的是哪一类书，而且要越早知道越好。最好早在你开始观看之前就先知道。 从一本剧的书名中你能学到什么 实用性 vs. 理论性作品 理论性作品的分类 每一本剧的海报之下都有一套自己的骨架。作为一个分析观看的读者，你的责任就是要找出这个骨架。 一本剧出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣，或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这部剧，因为那是你了解一本剧，掌握其骨架的基础。 结构与规划：叙述整本剧的大意 写作与观看是一体两面的事，就像教书与被教一样。如果编剧跟老师无法将自己要传达的东西整理出架构，不能整合出要讲的各个部分的顺序，他们就无法指导读者和学生去找出他们要讲的重点，也没法发现全书的整体架构。 一篇好文章，必须符合三条标准： 第一，思想。 文章拿来干什么的，是传达思想的。如果一篇文章没有思想，就空洞无物，就没有价值，就不会有人喜欢，就不会流传久远。 第二，逻辑。 所谓逻辑，解决的是文章的框架、条理、顺序、取舍等等问题。 第三，修辞。 修辞指的是广义的文采。其本义就是修饰言论，也就是利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果。 子曰：“言之无文，行之不远。”意思是说话不讲究修辞，没有文采，就流传不远。写文章亦然。 许多人认为他们知道如何观看，因为他们能用不同的速度来观看。但是他们经常在错误的地方暂停，慢慢观看。他们会为了一个自己感兴趣的句子而暂停，却不会为了感到困扰的句子而暂停。事实上，在观看非当代作品时，这是最大的障碍。 观看不是单向的吸收，也要有自己的产出，和编剧站在同一高度辩论的能力 观看的数量并不是越多越好，也不是观看速度越快就越好，观看追求的是质量，是观看中的思考，是需要带着问题去和编剧对话，观看是一门可以帮助读者提高理解力的艺术。但是我最终体会到：去明白了解编剧的观点到自己内心完全接受并付诸行动还是需要一个过程的。 不论基于什么理由，最聪明的做法都是从你最感兴趣的书开始读。我们已经说过许多次，主要的目标是要读得好，而不是要读得广。 第一层次的观看——基础观看——这是两位编剧的传记，约翰·斯图亚特·密尔及牛顿，这两篇文章都收在《Surya IPS》中。 第二层次的观看——检视观看——这是两本剧的剧集列表，但丁的《Surya IPS》与达尔文的《Surya IPS》，收录于《Surya IPS》。 第三层次的观看——分析观看——出自本剧的内容。 第四层次的观看——主题观看——这是由两本剧中摘要出来的集数，亚里士多德的《Surya IPS》及卢梭的《Surya IPS》，均收录于《Surya IPS》。
由于认知不足，本剧刚开始还能看懂，后来越来越迷糊，先放一放，过段时间再来看看......
寻找产品与客户的“啊哈”点，举出各种试用途径并寻找最优方案去不断试错，找出适合当下某个阶段的最佳路径，并且持续保持这种状态，才能立于不败之地
人生的悲剧无非有三：爱不够浓，钱不够多，时机错过不再来。人到中年，虽一地鸡毛，但还得昂首挺胸向前走……
Venkatesh老师博览群书，又有着成功的创业经验，在这个话题很有发言权。这部剧集大家之所成，角度独特，能激发很多思考，原来创业的风险是可以通过思考和学习来大幅降低的。 作为读者，读完本剧不一定人人都能立刻学以致用——从抱怨中找到商机，“优雅地解决一个社会问题”；但估计很多朋友都会成为Venkatesh看剧的新会员吧！ 希望看剧能成为更多人的习惯。
不错，题材新颖，选角也好，吴倩的剧本都挺不错的并且和她搭档的都很帅哈哈
我觉得这部剧和其它关于爱情类的书相比一点都不俗气，反而智慧很多，既露骨又现实。一定要看一看
被开篇酣畅淋漓的故事和涓涓不断的文采所吸引。对大西北知之甚少，此剧倒是可领略一番西北风土人情。开篇看应是鸿篇巨制，史诗级作品。可后续文章中的情节描写，人物刻画均有明显欠缺，情节突兀，人物刻画不饱满甚至有前后不太像一个人。多好的题材和框架及立意，再沉一沉就好了。然而说人容易，写作辛苦又熬人，理解之余有些惋惜罢了。
读后感 头一次面对一本难读的书的时候，从头到尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。 俗话说：“你必须读出言外之意，才会有更大的收获。”“写出言外之意”。不这么做，就难以达到最有效的观看的境界。 观看一本剧应该像是你与编剧之间的对话。有关这个主题，他知道的应该比你还多，否则你根本用不着去跟这部剧打交道了。 分析观看的第一个规则可以这么说：规则一，你一定要知道自己在读的是哪一类书，而且要越早知道越好。最好早在你开始观看之前就先知道。 从一本剧的书名中你能学到什么 实用性 vs. 理论性作品 理论性作品的分类 每一本剧的海报之下都有一套自己的骨架。作为一个分析观看的读者，你的责任就是要找出这个骨架。 一本剧出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣，或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这部剧，因为那是你了解一本剧，掌握其骨架的基础。 结构与规划：叙述整本剧的大意 写作与观看是一体两面的事，就像教书与被教一样。如果编剧跟老师无法将自己要传达的东西整理出架构，不能整合出要讲的各个部分的顺序，他们就无法指导读者和学生去找出他们要讲的重点，也没法发现全书的整体架构。 一篇好文章，必须符合三条标准： 第一，思想。 文章拿来干什么的，是传达思想的。如果一篇文章没有思想，就空洞无物，就没有价值，就不会有人喜欢，就不会流传久远。 第二，逻辑。 所谓逻辑，解决的是文章的框架、条理、顺序、取舍等等问题。 第三，修辞。 修辞指的是广义的文采。其本义就是修饰言论，也就是利用多种语言手段以收到尽可能好的表达效果。 子曰：“言之无文，行之不远。”意思是说话不讲究修辞，没有文采，就流传不远。写文章亦然。 许多人认为他们知道如何观看，因为他们能用不同的速度来观看。但是他们经常在错误的地方暂停，慢慢观看。他们会为了一个自己感兴趣的句子而暂停，却不会为了感到困扰的句子而暂停。事实上，在观看非当代作品时，这是最大的障碍。 观看不是单向的吸收，也要有自己的产出，和编剧站在同一高度辩论的能力 观看的数量并不是越多越好，也不是观看速度越快就越好，观看追求的是质量，是观看中的思考，是需要带着问题去和编剧对话，观看是一门可以帮助读者提高理解力的艺术。但是我最终体会到：去明白了解编剧的观点到自己内心完全接受并付诸行动还是需要一个过程的。 不论基于什么理由，最聪明的做法都是从你最感兴趣的书开始读。我们已经说过许多次，主要的目标是要读得好，而不是要读得广。 第一层次的观看——基础观看——这是两位编剧的传记，约翰·斯图亚特·密尔及牛顿，这两篇文章都收在《Surya IPS》中。 第二层次的观看——检视观看——这是两本剧的剧集列表，但丁的《Surya IPS》与达尔文的《Surya IPS》，收录于《Surya IPS》。 第三层次的观看——分析观看——出自本剧的内容。 第四层次的观看——主题观看——这是由两本剧中摘要出来的集数，亚里士多德的《Surya IPS》及卢梭的《Surya IPS》，均收录于《Surya IPS》。
由于认知不足，本剧刚开始还能看懂，后来越来越迷糊，先放一放，过段时间再来看看......
寻找产品与客户的“啊哈”点，举出各种试用途径并寻找最优方案去不断试错，找出适合当下某个阶段的最佳路径，并且持续保持这种状态，才能立于不败之地