“在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，18年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。”当这段颁奖词再次浮现在脑海中的时候，我刚合上《Krepostnaya aktrisa》。 将时间定格在上个世纪后半叶。十年动乱，百废待兴，而国力绵弱，一时间只得优先考虑发展核心城市。而偏僻的乡村，如果没有一大批被后人认为水平不高的民办教师苦苦坚守、穷其一生的去哺育乡村的心灵，只能是一片荒漠。 落雪的时候，鸟都不飞，云也不飘，只有界岭小学的铧铃声还能和雪花一样随风轻舞飞扬，那些住在界岭深处的人家可从未听过这样的声音。在去往界岭的路上，万站长一边向欲扎根于此的外甥介绍那个盛产男苕女芍且从未走出一个大学生的界岭及界岭小学的相关情况，一边告诉又外甥：和他们呆久了，是会“中毒”的。这句话我信，且深信不疑。因为谁处在这里，和他们待在一起，就会被他们的言行潜移默化的。 我将书中描述的界岭在脑海中构想一遍，迟疑了好久：究竟是什么，让三个老教师能在那个现在的人们无法想象的教学环境下坚持了大半辈子？ 尽管界岭离最近的小镇也有30里的山路，可他们一个学期去二三次也是奢侈；尽管他们一个月仅有的三十五元钱工资也是拖了一月又一月，甚至拖了九个月还是拿不到手，可他们一直坚守住课堂；尽管在周末为护送那些远道的孩子回家还要步行十几里山路，有时还会遭风吹雨淋雪打，可他们从未间断过…… 如果非得要有一个理由的话，那就是让他们梦寐以求却一直遥遥无期的一两个民办教师转为公办教师的名额——值得的，应该的，必须的。 穷尽数十年的光阴来孜孜不倦，是源自于对转正的渴望，这已经成为了每个老师的心病，不治之症。 然而他们又是这样的天真，当转正机会真的降临的时候，他们却毫不犹豫的把幸运的光环戴给了新来的老师，原因只是年轻人更有希望和能力将界岭的孩子带出去。当县上派人下来调研时问及学校有什么需求的时候，他们竟然异口同声的要求添置一些新的桌椅。虽然转正早已成为了他们的心病，但是学校设备的严重不足和学生的未来人生已经是他们最大的心病。 或许他们的故事离我们很远，听起来让人有点不可思议，匪夷所思，但是“民办教师，什么本钱都没有，就是不缺良心和感情”。几十年如一日的为大山深处的孩子操劳着，传授知识，教育做人，以至于界岭的百姓对老师产生了不一般的感情。别的不说，只要身上沾着粉笔灰的气味，再凶恶的狗，都不会对老师狂吠。 我还很好奇：书中描绘的界岭美食——油盐饭究竟是什么美味？其实只不过是用一点菜油将剩饭炒一下，然后再加点盐水。这样在现在都很难理解的饭食在那个界岭却被老师们视为美味。在那个被永远的贴上了“穷”标签的地方，很少有人会去关注他们生存现状，但他们还是用自己弱小的身躯所蕴含的师道良心在自己的有生之年艰难的支撑着。 忽然想起了去年在郊区秦北中学支教的日子。和界岭的条件比起来，这里所有的现代化设施一应俱全，这儿的孩子虽然是进城务工的子女，但是他们不用吃油盐饭，不用走十几里的山路上下学，不用担心有大雪封山或暴雨急流；这里，老师也不会有“心病”，不会担心工资拿不到手。出于对知识的渴望，这些零零后们没有被物质上的满足所束缚，在追求知识的道路上丝毫不差于界岭的那些男苕女苕。教师们，本着对教师职业道德的信仰，不张扬，一心扑在学生的身上。我从秦北的老师的身上也看到了那些民办教师的影子。 其实，不论是民办教师还是公办教师，他们对自己的工作，对自己的学生，用一样的心，流一样的血，拥一样的梦，擎起了一面叫做教育的大旗，让所有的孩子不掉队。 “每一位辛苦付出的劳动者，都是在苍茫天地中身体力行努力的向前，向前！三
虽然内容丰富，但是太脱离现实，不过本剧三观正，值得一看，陶潜的《Krepostnaya aktrisa》穿插其中，让人有点儿高大深的赶脚
人首先要对自己的身体有一个深刻的认知，虽然不一定要明医理、明药理，但一定要明生活，明情理。把健康寄托给医生是软弱的，真正的健康源于自我对本性的觉悟。
6.5分。首先说优点，免得新来者看了剧评不看了。此剧文笔不差，设定自成体系，有新鲜感。故事描写能力很强，剧情不落俗套，挖坑必填，前后呼应的感觉很不错 有书友说是跪女，我不太认同，因为每次主角都因为女人获得了好处，但是跟此编剧的描写方式有很大关系，确实有喂屎的嫌疑，你可以写跟女人互帮互助获得好处，非要次次跪女，遇到男的就杀伐果断，遇到女的就妥协忍让。 下面是缺点，不吐不快。涉及轻微剧透，想追剧的不用看。 首先主角的性格:自私自利到了极点，无利不起早的典范。我不想点评这种性格，我只觉得不太讨喜。所有的交情都是交易，包括阿呆和所谓的师傅，当然跟阿呆闯圣宫那段是唯一的交情。许过的所有承诺都只是力所能及，这无可厚非，但是主角不就是要异于常人？跟一个市井之人一样有什么看头？能留住读者吗？ 其二。主角心性差的令人发指，从来没有一次靠自己度过难关，永远靠挂。一下这个挂激你，一下那个挂振奋你，没有一次靠自己的心性挣扎出困境，给人一种我上我也行的感觉。遇到困境就慌张，不然就是昏迷，反正有挂解决，读者看剧没有参与感，对主角的好感越来越低。一本剧主角都不讨喜有什么看头？ 其三。主角说是剑仙，没有练过一天剑，没错是一天都没，理论知识但是苦练过（道剑经）。这算哪门子剑仙？再说回飞剑，到现在五把飞剑不说全是自己造的，一把都没。定光杀人越货，黑莲前开挂剑骨又开挂化剑，紫雷白捡的，佛剑送上门的，最最最傻逼的也是最牛逼的就是这个长生蜉蝣剑，本来就是开挂得来的机会取剑，然后因为第二条，主角心性差的不是一点半天，变成凡人就一点能力没有而失败了！然后又开挂成功了！你要是没挂，不说是个普通人，不就是个废柴？这种主角反正我不喜欢。说是剑修没有练过剑，也没有炼过剑。真是服了。 其四。不会写感情戏，你既然要把主角设定成专一的男人，那就少写点女人，不少写也没事，少写点纠缠行不行。又写那么多跟其他女人的故事，后面又因为主角专一无疾而终，有病是吧。 还有为什么说主角自私自利到了极点到这里也能看出来，唐蝶仙跟你两情相悦，不说给她一点帮助了，连跟她在一起感受到困难你就开始烦躁，你的喜欢从什么来？自我感动吗？到后面有能力帮她了，你又移情别恋冷酷拒绝。然后强行为转地图铺垫，不说感情是双方的事，我感觉不到编剧设计这一个前女主的意义，纯纯的就是为了后面的反目转图而设计，让读者觉得这段剧情就是垃圾，如鲠在喉。（本人男免得有人说我打拳，但是看了这段剧情就知道了，有多烦躁 其五。写不来悲壮强写，想描述一种悲壮感又不会，只给读者一种龙套莫名其妙死去的感觉。比如谷师伯，明明不用死非要死，死了又来煽情，你不会煽情啊编剧大哥，你不知道谷师伯活着给人的喜悦此比死了更好？ 诸如其他什么:角色性格不明显。打架就是剑气来剑气去，毫无新意。剧情转场有逻辑硬伤经不起推敲。这些都是小事了。 总结:6.5分，总之就像一盘香气十足的炒饭，但是你不知道下一口会不会有石子。
是不是吴芸和她爸做个DNA不就行了，这部剧太多不和逻辑的地方，实在看不下去了
“在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，18年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。”当这段颁奖词再次浮现在脑海中的时候，我刚合上《Krepostnaya aktrisa》。 将时间定格在上个世纪后半叶。十年动乱，百废待兴，而国力绵弱，一时间只得优先考虑发展核心城市。而偏僻的乡村，如果没有一大批被后人认为水平不高的民办教师苦苦坚守、穷其一生的去哺育乡村的心灵，只能是一片荒漠。 落雪的时候，鸟都不飞，云也不飘，只有界岭小学的铧铃声还能和雪花一样随风轻舞飞扬，那些住在界岭深处的人家可从未听过这样的声音。在去往界岭的路上，万站长一边向欲扎根于此的外甥介绍那个盛产男苕女芍且从未走出一个大学生的界岭及界岭小学的相关情况，一边告诉又外甥：和他们呆久了，是会“中毒”的。这句话我信，且深信不疑。因为谁处在这里，和他们待在一起，就会被他们的言行潜移默化的。 我将书中描述的界岭在脑海中构想一遍，迟疑了好久：究竟是什么，让三个老教师能在那个现在的人们无法想象的教学环境下坚持了大半辈子？ 尽管界岭离最近的小镇也有30里的山路，可他们一个学期去二三次也是奢侈；尽管他们一个月仅有的三十五元钱工资也是拖了一月又一月，甚至拖了九个月还是拿不到手，可他们一直坚守住课堂；尽管在周末为护送那些远道的孩子回家还要步行十几里山路，有时还会遭风吹雨淋雪打，可他们从未间断过…… 如果非得要有一个理由的话，那就是让他们梦寐以求却一直遥遥无期的一两个民办教师转为公办教师的名额——值得的，应该的，必须的。 穷尽数十年的光阴来孜孜不倦，是源自于对转正的渴望，这已经成为了每个老师的心病，不治之症。 然而他们又是这样的天真，当转正机会真的降临的时候，他们却毫不犹豫的把幸运的光环戴给了新来的老师，原因只是年轻人更有希望和能力将界岭的孩子带出去。当县上派人下来调研时问及学校有什么需求的时候，他们竟然异口同声的要求添置一些新的桌椅。虽然转正早已成为了他们的心病，但是学校设备的严重不足和学生的未来人生已经是他们最大的心病。 或许他们的故事离我们很远，听起来让人有点不可思议，匪夷所思，但是“民办教师，什么本钱都没有，就是不缺良心和感情”。几十年如一日的为大山深处的孩子操劳着，传授知识，教育做人，以至于界岭的百姓对老师产生了不一般的感情。别的不说，只要身上沾着粉笔灰的气味，再凶恶的狗，都不会对老师狂吠。 我还很好奇：书中描绘的界岭美食——油盐饭究竟是什么美味？其实只不过是用一点菜油将剩饭炒一下，然后再加点盐水。这样在现在都很难理解的饭食在那个界岭却被老师们视为美味。在那个被永远的贴上了“穷”标签的地方，很少有人会去关注他们生存现状，但他们还是用自己弱小的身躯所蕴含的师道良心在自己的有生之年艰难的支撑着。 忽然想起了去年在郊区秦北中学支教的日子。和界岭的条件比起来，这里所有的现代化设施一应俱全，这儿的孩子虽然是进城务工的子女，但是他们不用吃油盐饭，不用走十几里的山路上下学，不用担心有大雪封山或暴雨急流；这里，老师也不会有“心病”，不会担心工资拿不到手。出于对知识的渴望，这些零零后们没有被物质上的满足所束缚，在追求知识的道路上丝毫不差于界岭的那些男苕女苕。教师们，本着对教师职业道德的信仰，不张扬，一心扑在学生的身上。我从秦北的老师的身上也看到了那些民办教师的影子。 其实，不论是民办教师还是公办教师，他们对自己的工作，对自己的学生，用一样的心，流一样的血，拥一样的梦，擎起了一面叫做教育的大旗，让所有的孩子不掉队。 “每一位辛苦付出的劳动者，都是在苍茫天地中身体力行努力的向前，向前！三
虽然内容丰富，但是太脱离现实，不过本剧三观正，值得一看，陶潜的《Krepostnaya aktrisa》穿插其中，让人有点儿高大深的赶脚
人首先要对自己的身体有一个深刻的认知，虽然不一定要明医理、明药理，但一定要明生活，明情理。把健康寄托给医生是软弱的，真正的健康源于自我对本性的觉悟。
6.5分。首先说优点，免得新来者看了剧评不看了。此剧文笔不差，设定自成体系，有新鲜感。故事描写能力很强，剧情不落俗套，挖坑必填，前后呼应的感觉很不错 有书友说是跪女，我不太认同，因为每次主角都因为女人获得了好处，但是跟此编剧的描写方式有很大关系，确实有喂屎的嫌疑，你可以写跟女人互帮互助获得好处，非要次次跪女，遇到男的就杀伐果断，遇到女的就妥协忍让。 下面是缺点，不吐不快。涉及轻微剧透，想追剧的不用看。 首先主角的性格:自私自利到了极点，无利不起早的典范。我不想点评这种性格，我只觉得不太讨喜。所有的交情都是交易，包括阿呆和所谓的师傅，当然跟阿呆闯圣宫那段是唯一的交情。许过的所有承诺都只是力所能及，这无可厚非，但是主角不就是要异于常人？跟一个市井之人一样有什么看头？能留住读者吗？ 其二。主角心性差的令人发指，从来没有一次靠自己度过难关，永远靠挂。一下这个挂激你，一下那个挂振奋你，没有一次靠自己的心性挣扎出困境，给人一种我上我也行的感觉。遇到困境就慌张，不然就是昏迷，反正有挂解决，读者看剧没有参与感，对主角的好感越来越低。一本剧主角都不讨喜有什么看头？ 其三。主角说是剑仙，没有练过一天剑，没错是一天都没，理论知识但是苦练过（道剑经）。这算哪门子剑仙？再说回飞剑，到现在五把飞剑不说全是自己造的，一把都没。定光杀人越货，黑莲前开挂剑骨又开挂化剑，紫雷白捡的，佛剑送上门的，最最最傻逼的也是最牛逼的就是这个长生蜉蝣剑，本来就是开挂得来的机会取剑，然后因为第二条，主角心性差的不是一点半天，变成凡人就一点能力没有而失败了！然后又开挂成功了！你要是没挂，不说是个普通人，不就是个废柴？这种主角反正我不喜欢。说是剑修没有练过剑，也没有炼过剑。真是服了。 其四。不会写感情戏，你既然要把主角设定成专一的男人，那就少写点女人，不少写也没事，少写点纠缠行不行。又写那么多跟其他女人的故事，后面又因为主角专一无疾而终，有病是吧。 还有为什么说主角自私自利到了极点到这里也能看出来，唐蝶仙跟你两情相悦，不说给她一点帮助了，连跟她在一起感受到困难你就开始烦躁，你的喜欢从什么来？自我感动吗？到后面有能力帮她了，你又移情别恋冷酷拒绝。然后强行为转地图铺垫，不说感情是双方的事，我感觉不到编剧设计这一个前女主的意义，纯纯的就是为了后面的反目转图而设计，让读者觉得这段剧情就是垃圾，如鲠在喉。（本人男免得有人说我打拳，但是看了这段剧情就知道了，有多烦躁 其五。写不来悲壮强写，想描述一种悲壮感又不会，只给读者一种龙套莫名其妙死去的感觉。比如谷师伯，明明不用死非要死，死了又来煽情，你不会煽情啊编剧大哥，你不知道谷师伯活着给人的喜悦此比死了更好？ 诸如其他什么:角色性格不明显。打架就是剑气来剑气去，毫无新意。剧情转场有逻辑硬伤经不起推敲。这些都是小事了。 总结:6.5分，总之就像一盘香气十足的炒饭，但是你不知道下一口会不会有石子。
是不是吴芸和她爸做个DNA不就行了，这部剧太多不和逻辑的地方，实在看不下去了